诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
吕布 - 简明历史传记
吕布字奉先，擅长骑射，武力过人，闻名于并州；刺史丁原用布为主簿。董卓入
京后，诱使吕布杀死丁原，率其众来投。董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左
右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉
了董卓。卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁
绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，
先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。
吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与刘备和解。袁术攻打刘
备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。袁术起兵伐吕布，为布大败。但后曹
操和刘备联军攻打，困守下邳。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，又听信妻言，不纳
群下之言。曹操堑围三月，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将
其众降；吕布亦就缚，与陈宫、高顺被戮于白门楼。
吕布性情轻狡反复，唯利是图，注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。
吕布是骁勇善战的汉末诸侯，先后跟随丁原、董卓作战，并最终杀死了丁原和董卓。成为独立势力后，吕布与曹操为敌，和刘备、袁术等诸侯时敌时友，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。吕布虽然勇猛，但是少有计策，为人反复无常，唯利是图。在演义中，吕布是天下无双的超一流武将，曾在虎牢关大战刘备、关羽、张飞三人联手，曾一人独斗曹操军六员大将，武艺可谓公认的演义第一。著名的美女貂蝉上演连环计后，成为吕布的妻室。
张飞 - 简明历史传记
在涿郡结识刘关二人，与关羽一起从事于刘备，对待关羽如兄长。随刘备助曹操打败吕布，受封中郎将。在当阳长阪，张飞引二十骑据水断桥，阻挡曹操大军，曹军无人敢进。刘备平定荆州，加封张飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯。刘备入蜀，张飞与孔明溯流而上，至江州，俘巴郡太守严颜而释之。益州平定，张飞任巴西太守，不久又击败张郃的进犯。刘备进位汉中王，封张飞为右将军，节。章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯。后刘备伐吴，张飞本率兵万人，自阆中会江州。临行前，为其帐下张达、范疆杀之。后追谥曰桓侯。
张飞与刘备、关羽在桃园结义，张飞排第三，随刘备征讨黄巾，刘备受封平原相，张飞任别部司马。徐州城破，张飞占据古城，自任县令。曹操平定荆州，张飞引二十余骑，立马于长阪桥，吓退曹军数十里。刘备入蜀后，张飞率援军沿江而上，攻略城池无数，并且义释彦颜。后封为蜀汉五虎大将。关羽死后，张飞悲痛万分，每日饮酒鞭打部下，遂被属下趁睡觉时杀死。
关羽 - 简明历史传记
关羽亡命于奔涿郡，结识刘备、张飞，情如兄弟。刘备理事待客之时，关羽侍
立左右，不避艰险。徐州之战后，羽为保刘备家眷，不得以降曹，受封偏将军，
受曹操厚待礼誉。但关羽终不忘本，许以立功报曹操后离去追寻刘备。白马之
战中，关羽策马刺河北名将颜良于万众之中，袁军皆披靡。受封汉寿亭侯。赤
壁之战后，刘备尽收荆州诸郡，封关羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。刘备
平定益州后，命关羽掌管荆州军政。刘备即位汉中王，又加封为前将军，节
钺。随后关羽率军北攻樊城，降于禁、斩庞德，一时间威震华夏。不久，由于
后方荆州为东吴攻取，关羽军在前线作战失利，关羽最终败走麦城。在临沮突
围中遭到孙权军逆击，关羽壮烈殉汉。谥为壮缪侯。
桃园三结义中，关羽排行第二，手持青龙偃月刀随刘备东征西讨，在虎牢关温酒斩华雄。徐州城破后不得投降，为报曹恩斩颜良、诛文丑，解白马之围。后得知刘备消息，过五关斩六将，千里寻主。刘备平定益州后，封关羽为五虎大将之首，并掌管荆州，关羽遂起军攻曹，放水淹七军，威震华夏。不久，荆州为东吴所夺取，关羽败走麦城，在突围中被捕，斩杀。关羽平生最重义，后被民间看作忠义的象征，亦称“武圣”、“关二爷”。
刘备 - 简明历史传记
刘备，蜀汉的开国皇帝，相传是汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。刘备少年丧父，与母亲贩鞋织草席为生。黄巾起义时，刘备组织义兵，随军剿除黄巾，有功，任安喜县尉，不久因鞭打督邮弃官。后诸侯割据，刘备势力弱小，经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人，几经波折，却仍无自己的地盘。赤壁之战之际，刘备联吴抗曹，取得胜利，从东吴处“借”到荆州，迅速发展起来，吞并益州，占领汉中，建立蜀汉。后关羽战死，荆州被孙权夺取，刘备于称帝后伐吴，在夷陵之战中被陆逊击败，病逝于白帝城，临终托孤于诸葛亮。
曹操 - 简明历史传记
三国时政治家、军事家、诗人，统一了北方、挟天子以令诸侯，戎马一生。曹操父亲曹嵩为宦官曹腾养子，曹腾为汉相曹参之后。曹操谥武王，曹丕称帝后，追尊他为武皇帝，史称魏武帝。曹操在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用；用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》。
曹操是西园八校尉之一，曾只身行刺董卓，失败后和袁绍共同联合天下诸侯讨伐董卓，后独自发展自身势力，一生中先后战胜了袁术、吕布、张绣、袁绍、刘表、张鲁、马超等割据势力，统一了北方。但是在南下讨伐江东的战役中，曹操在赤壁惨败。后来在和蜀汉的汉中争夺战中，曹操再次无功而返。曹操一生未称帝，他病死后，曹丕继位后不久称帝，追封曹操为魏武皇帝。
周瑜 - 简明历史传记
周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，为中护军，执掌军政大事。赤壁大战期间，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未纳。孙权后来纳周瑜的谏议，拟出兵攻取蜀地，消灭张鲁，然后消灭曹操，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。孙策遇刺后，临终嘱咐孙权：「外事不决，可问周瑜。」，周瑜奔丧还吴与张昭一起共同辅佐孙权，并且举荐鲁肃等人，执掌军政大事。赤壁大战之前自鄱阳赶回力主拒曹，后于群英会戏蒋干、怒打黄盖行使离间计、最后指挥全军在赤壁袭击曹军取得胜利，并取得副都督程普的拜服与信任。赤壁大战之后，下南郡与曹仁相持，中箭负伤，与诸葛亮较计赛谋，定下涂灭虢等计策，最后终于死于巴陵，时年三十六岁。死前上书举荐鲁肃代其位，孙权为其素服吊丧。
马超
马超(176—222年)，字孟起，因穿白袍银甲,骑白马,人称"锦马超",扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，名门望族,三国时期蜀国大将。其父马腾,字寿成，汉伏波将军马援之后，腾父马肃，字子硕，汉桓帝时为天水兰干县尉，后失官流落陇西，取羌女生马腾，故而马超有四份之一的羌人血统。
故事
马超大战葭萌关
《三国演义》
第六十五回 马超大战葭萌关 刘备自领益州牧
关下马超单搦张飞出马，关上张飞恨不得平吞马超，三五番皆被玄德当住。看看午后，玄德望见马超阵上人马皆倦，遂选五百骑，跟着张飞，冲下关来。马超见张飞军到，把枪望后一招，约退军有一箭之地。张飞军马一齐扎住；关上军马，陆续下来。张飞挺枪出马，大呼：“认得燕人张翼德么！”马超曰：吾家屡世公侯，岂识村野匹夫！”张飞大怒。两马齐出，二枪并举。约战百余，不分胜负。玄德观之，叹曰：“真虎将也！”恐张飞有失，急鸣金收军。两将各回。张飞回到阵中，略歇马片时，不用头盔，只裹包巾上马，又出阵前搦马超厮杀。超又出，两个再战。玄德恐张飞有失，自披挂下关，直至阵前；看张飞与马超又斗百余合，两个精神倍加。玄德教鸣金收军。二将分开，各回本阵。
是日天色已晚，玄德谓张飞曰：“马超英勇，不可轻敌，且退上关。来日再战。”张飞杀得性起，那里肯休？大叫曰：“誓死不回！”玄德曰：“今日天晚，不可战矣。”飞曰：“多点火把，安排夜战！”马超亦换了马，再出阵前，大叫曰：“张飞！敢夜战么？张飞性起，问玄德换了坐下马，抢出阵来，叫曰：“我捉你不得，誓不上关！”超曰：“我胜你不得，誓不回寨！”两军呐喊，点起千百火把，照耀如同白日。两将又向阵前鏖战。到二十余合，马超拨回马便走。张飞大叫曰：“走那里去！”原来马超见赢不得张飞，心生一计：诈败佯输，赚张飞赶来，暗掣铜锤在手，扭回身觑着张飞便打将来。张飞见马超走，心中也提防；比及铜锤打来时，张飞一闪，从耳朵边过去。张飞便勒回马走时，马超却又赶来。张飞带住马，拈弓搭箭，回射马超；超却闪过。二将各自回阵。玄德自于阵前叫曰：“吾以仁义待人。不施谲诈。马孟起，你收兵歇息，我不乘势赶你。”马超闻言，亲自断后，诸军渐退。玄德亦收军上关。
历史评价
诸葛亮：孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。 《三国志·蜀书六》
曹操：马儿不死，吾无葬地也。 《山阳公载记》
杨阜：超有信、布之勇，甚得羌、胡心。 《三国志·蜀书六》
陈寿：马超阻戎负勇，以覆其族，惜哉！能因穷致泰，不犹愈乎！ 《三国志·蜀书六》
杨戏：骠骑奋起，连横合从，首事三秦，保据河、潼。宗计於朝，或异或同，敌以乘衅，家破军亡。乖道反德，讬凤攀龙。 《三国志·蜀书十五》
王商：超勇而不仁，见得不思义，不可以为唇齿。《益州耆旧传》
赞锦诗
帅越
马超肝胆千年照，
单枪匹马曹不敌。
名门望族伏波后，
割须弃袍震海时。
五虎大将排名四，
一枪在手无人敌。
生时威武死后英，
永垂千史万人呤！
孙权
孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。
孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。
孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进丁东南地区经济的繁荣发展。
和曹操一样，孙权也很重视农业的生产。大约在建安七、八年间，他就开始推行屯田。东吴的屯田分为军屯、民屯两种，用军中编制，设置典农校尉、典民都尉、屯田都尉等官职管理屯田事务。屯田兵且耕且战，屯田户只种田，免除役事。公元226年，孙权还纳陆逊的建议，扩大屯田面积，并将自己驾车的牛由八头减为四头，用于耕地。他还身为士卒先，亲自耕田，“与众均等其劳”，这些作为大大鼓励了士农的情绪。
孙权还注意兴修水利。他在建业开凿东渠，宽五丈深八尺，把玄武湖水倾泻入秦淮河里。他又在句容开凿破岗渎运河，通往云阳(今江苏丹徒)。这些水利工程，既便于内河航运，又可供灌溉农田。
为了长江水战和江海交通的需要，孙权还大力发展造船业。他设置官员，监督工匠和罪犯造船。其造船技术已达到较高水平，船的规模也相当可观。有了理想的江海交通工具以后，为了扩大势力，东吴的对外联系也扩大了范围。公元230年，孙权“遣将军卫温、诸葛直将甲土万人，浮海求夷州、禀州。”吴军达夷州(即今台湾岛)，开始书写大陆与台湾岛交往的历史。孙权还进一步巩固了对交州的统治，积极派人与海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)谙国建立了友好关系。以后，又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了联系。
同时，为恢复和发展生产，孙权还多次宽赋息调。夺取荆州后，他曾下令诸将，“尽除荆州民租税”，并加强武备，崇尚节俭。公元226、231年都曾下诏，放宽催收农夫所欠租税，不要再征租赋。
这些措施促进了东南地区经济的发展，提高了东吴的综合国力，在客观上也有利于农民生活的稳定和逐步改善。
董卓，字仲颖，陇西临洮人。卓年幼时已勇武非常。汉桓帝末年，卓官拜羽林郎。当黄巾起义时，朝廷任命卓为中郎将，以平民变。但兵败，被革职。后因西凉韩遂起兵，朝廷再命卓为将讨之。
当大将军何进与袁绍谋诛宦官时，卓应进之请入京协助。但卓未至而何进先被。当京城大乱时，卓乘势以勤王的名义入洛阳。为了树立威信，卓决定废少帝而另立陈留王为天子。大部分王公大臣敢怒而不敢言，唯独执金吾丁原反对。董卓遂以利诱其部下吕布杀原。原死后，董卓吞并其军，至此京城兵权唯在卓手。
董卓大权在握后只懂*乱宫廷、残害百姓。他喜用残酷手段对抗异己。当山东诸侯联军讨卓时，他决定焚烧洛阳，迁都长安。有千年历史的洛阳便成为一片颓垣败瓦。
初平三年，司徒王允、吕布设计暗杀董卓，结束其残暴的一生
司马炎：虽说结束了三国鼎立的局面，不过貌似他没什么能耐，在三国中纯属龙套角色……（如果这是作业，那你们的老师太没水准了，居然还要分析这个龙套……）
庞统：虽与诸葛齐名，境遇却十分凄凉，不是得不到刘备重视，而是得不到作者重视……在诸葛亮的光辉下，庞统悲惨地沦为华丽的龙套……
赵云：三国中一流的武将，长坂坡一战成名，汉水一战获得“一身是胆”的美誉，老了仍然力斩五将，武力勿庸置疑。至于品德，自追随刘备后一直肝脑涂地，出生入死，而且为人刚正耿直，刘备有这种人追随真是三生有幸……
周瑜：《三国演义》中他心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才……也许周瑜最恨的不是诸葛亮，是罗贯中才对……
曹操（155-220），东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，出生自一个大官僚地主家庭，长子。因其父曹嵩乃是中常侍曹腾之养子，故改姓曹。亦因这种关系，曹操自幼便有机会接触官宦子弟。日后的劲敌袁绍亦是曹操年少时朋友。曹操身长七尺，细眼长须。自幼放任荡不羁，但很有才华，又足智多谋，善于随机应变。当年，汝南有个善于评论人物的名士，名叫许劭，评论曹操为：“治世之能臣，乱世之奸雄”。
曹植（192-233）字子建。沛国谯（今安徽亳县）人。三国魏杰出诗人。曹操第三子，封陈思王。因富才学，早年曾被曹操宠爱，一度欲立为太子，后失宠。建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改为临淄侯。魏文帝黄初二年（221年）改封 鄄城王。曹丕称帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屡遭贬爵和改换封地。曹丕死后，曹丕的儿子曹睿即位，曹植曾几次上书，希望能够得到任用，但都未能如愿，最后忧郁 而死，年四十一岁。文学史上的建安时期，是指建安至魏初的一段时间。这时期的文学，以诗歌的成就最为显著。有不少作品能从汉乐府民歌中吸取养料，反映出社会的和人民流离失所 的痛苦，体现了要求国家统一的愿望，辞情慷慨，语言刚健。后人以“建安风骨”称 誉这些作品俊逸刚健的风格。但有些篇章表现了消极出世的思想。这一时期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。曹植的生活和创作，以曹丕即帝位为界，分为 前后两期。前期有少数作品出社会和自己的抱负，诗的基调开朗、豪迈。如《白马篇》、《送应氏》等。后期作品则反映其所受压迫的苦闷的心情，部分诗篇参杂较 浓厚的消极思想。其诗善用比兴手法，语言精炼而词华茂，比较全面地代表了建安 诗歌的成就，对五言诗的发展颇有影响。也善辞赋、散文。他的《洛神赋》抒情优美 ，富于神话色彩，影响甚大，是建安时期抒情小赋的代表作品。散文也有名篇，如《求自试表》等。
刘备，公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。少年孤独贫困，与母亲贩鞋子、织草席为生，后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。剿除黄巾军有功，任安喜县尉。经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等。建安十二年（公元二○七年）三顾茅庐请出了诸葛亮为军师，率军攻占了荆州、益州、汉中。于公元二二一年正式称帝。在替关羽、张飞报仇时，大举进攻吴国，被东吴陆逊用火攻打败，不久病死于白帝城，享年六十三。世人也称他刘先主。后来杜甫作诗说：
蜀主窥吴向三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山外，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
***屋长邻近，一体君臣祭祀同。
孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。孙权15岁被举为孝廉、秀才，任阳羡(今宜兴)长，代行奉义校尉。公元200年其兄孙策遇害，孙权承父兄之业，保有江东。曹操表权为讨虏将军，领会稽太守。公元203、205年，先后两次出兵镇抚了山越(即秦汉时的百越)，稳定了江东六郡的局势。公元208年，率大军亲征黄祖，夺得江陵，复与刘备联合，获得赤壁之战的胜利。公元211年，移治于秣陵，次年改为建业(今南京市)。公元211年，刘备为报关羽之仇，亲率大军伐吴。孙权一方面以陆逊为大都督迎战，一面向魏文帝曹丕称臣，被曹丕拜为吴王。次年三月大破蜀军。公元229年，曹丕死，孙权即正式建立吴国，称帝，都建业。公元252年病逝。孙权是三国时期一个重要的政治人物，智勇兼备的英雄。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进丁东南地区经济的繁荣发展。和曹操一样，孙权也很重视农业的生产。大约在建安七、八年间，他就开始推行屯田。东吴的屯田分为军屯、民屯两种，用军中编制，设置典农校尉、典民都尉、屯田都尉等官职管理屯田事务。屯田兵且耕且战，屯田户只种田，免除役事。公元226年，孙权还纳陆逊的建议，扩大屯田面积，并将自己驾车的牛由八头减为四头，用于耕地。他还身为士卒先，亲自耕田，“与众均等其劳”，这些作为大大鼓励了士农的情绪。孙权还注意兴修水利。他在建业开凿东渠，宽五丈深八尺， 把玄武湖水倾泻入秦淮河里。他又在句容开凿破岗渎运河，通往云阳(今江苏丹徒)。这些水利工程，既便于内河航运，又可供灌溉农田。为了长江水战和江海交通的需要，孙权还大力发展造船业。他设置官员，监督工匠和罪犯造船。其造船技术已达到较高水平，船的规模也相当可观。有了理想的江海交通工具以后，为了扩大势力，东吴的对外联系也扩大了范围。公元230年，孙权“遣将军卫温、诸葛直将甲土万人，浮海求夷州、禀州。”吴军达夷州(即今台湾岛)，开始书写大陆与台湾岛交往的历史。孙权还进一步巩固了对交州的统治，积极派人与海外的扶南(今柬埔寨)、林邑(今越南南方)谙国建立了友好关系。以后，又派交州刺史出使南洋诸国，与印度建立了联系。同时，为恢复和发展生产，孙权还多次宽赋息调。夺取荆州后，他曾下令诸将，“尽除荆州民租税”，并加强武备，崇尚节俭。公元226、231年都曾下诏，放宽催收农夫所欠租税，不要再征租赋。这些措施促进了东南地区经济的发展，提高了东吴的综合国力，在客观上也有利于农民生活的稳定和逐步改善。
诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权，拜大将军、左都护，领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏，为吏部郎，累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一国。于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’”(《世说新语．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，虽非龙虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。诸葛亮早年不得志，不为志向所屈，故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年，思贤若渴的刘备三顾茅庐，请计于诸葛亮，诸葛亮精辟地分析了天下形势，提出了统一天下应走鼎足三分，联吴抗曹的道路，也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线，也是诸葛亮一生的行动纲领。从此，刘备的事业才出现了转机。公元208年曹操率三十万大军南下荆州，诸葛亮以其大智勇出使东吴，说服东吴抗击曹操，取得赤壁之战的胜利，为刘备取得立足之地。刘备称帝后，谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位，诸葛亮被封为武乡侯，领益州牧。他励精图治，赏罚严明，推行屯田政策，并改善西南各族与蜀汉的关系，有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年，因积劳成疾，病逝于五丈原，葬于定军山(今陕西勉县东南)。诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年，是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操，也没有南归孙权，而是辅佐了“名微众寡”的刘备，这固然有客观原田，但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路，说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。公元207年到234年的二十七年，是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。他没有恪守儒家教条，他尊王而不攘夷，进兵南中，和抚夷越，在三国中执行了最好的民族政策。他明法、正身、和吴、治军，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神，生前就深受蜀人爱戴，死后更长期受到后人的敬仰，已成为中华民族传统文化的一份遗产。
关羽，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，本字长生，河东解（今山西省临猗西南）人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹操杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华陀刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时五十八岁。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。后人有诗叹道：
汉末才无敌，云长独出群，
神威能奋武，儒雅更知文。
天日心如镜，《春秋》义薄云，
昭然垂千古，不止冠三分。
张飞，刘备义弟，
无论是在学校还是在社会中，大家对句子都再熟悉不过了吧，句子是语言运用的基本单位，它由词、词组(短语)构成。那么什么样的句子才是好的句子呢？下面是我为大家收集的关于流浪的唯美句子，仅供参考，大家一起来看看吧。
流浪的唯美句子 篇11、撇开责任谁都有颗流浪的心。
2、人生不可能是一场说走就走的旅行，但心怀远方的人，一定要时刻做着说走就走的准备！
3、你微笑着站在远方，我在这里寂寞流浪。
4、快乐的时候我就去找你伤心的时候我就一个人忍受
5、我不怕庸庸碌碌一事无成负青春年华我只怕颠沛流离流浪四方却找不到家
6、孤独的流浪者，徘徊在伦敦街头，看不到未来，只知道，一路向前行。
7、漫步丽江古城，在这里，选择遗忘，或者被遗忘。——等你带我去旅行。
8、这一生，我们都走在回家的路上。再次出发，只是为了日后更幸福从容的回家。路，没有尽头。家，存于心间！
9、你若转身离去，不迭不送，不期不遇，相见无期。
10、谁给的回忆入骨入髓，又叫谁泪眼潸潸；谁给的温暖掏心掏肺，却又被谁袖手旁观。
11、我花了很多很长时间去寻找一个让自己动情、深情、长情的爱人，却总是留给自己孤独，孤单，孤寂的灵魂。
12、我是穿梭在这苍茫人世的孤独旅人。永远只有不知疲惫的狂奔和入骨入髓的伤痛，却得不到片刻停息和丝毫安枕。
13、喜欢孤独的人，除了流浪，一无所长，一无所望。
14、流浪太久，就会迫切渴望有所依傍，有张巢床，怨短情长。
15、喜欢过你，却再也忘不了你。放逐自己在每个城市，肆意挥洒对你的过去。
16、当遗忘成为习惯，是否可以不再忧伤？当心碎成为往事，是否可以学会遗忘？——何云正《注定漂泊》
17、等你看倦了车水马龙的熙攘，让我陪你骑着奔驰木马负气流浪。
18、命运命运不在我们手上但命在手上掌握好自己的命会的运的远
19、我们每一个人都是一个被压缩的时间
20、流浪，自不是无牵无挂；只是心有执念，寻匿等在某处的～缘!
21、不会彷徨，卸下颓丧，抛却所有梦想，遗弃一些过往，栖身于完全陌生的地方，甭管流浪或是游览，谁教而立之后的人儿依旧轻狂
22、如果有一天，你在街角遇到一个挎着背包的帅小伙，那或许就是我。彼此微笑致意便好，不要问我从哪里来，我的故乡在远方，为什么流浪，流浪远方流浪……
23、故乡百花尽芳菲，流浪人儿何时回，今朝枝枯叶也悲，可归，可归。漫天雪花寒风随，流浪人儿将要归，明日行囊旧棉被，已回，已回。——小义《原创》
24、告诉自己要有勇气，一个人去远方，流浪。
25、可惜在所有的倾盆大雨里，淋湿的不是我的头发。有些人血里带风注定是流浪的。
26、那些褪色的过往，想念，还在回忆中流浪。
27、我有颗流浪的心，总妄想有一天去放浪天涯。当夜深人静的时候，每念及此常常把自己感动得要哭，可悲剧的是，第二天照样乖乖地早起去上班。《安全感》
流浪的唯美句子 篇21、原来，我只是你流浪过的一个地方。
2、我感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，只知道自己将面临着一项艰巨却又不得不为的重担，心突然间好累
3、当我遗忘了你的美丽容颜，孤独总是无情蔓延！放任流浪，在无边的天涯蜕变中彷徨！渐渐退去的色调，我该怎么想像你的模样？
4、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！
5、我决定一个人流浪，带上悲伤，拖着幸福！
6、奔腾咆哮，水流湍急。波澜壮阔，江流浪涌。
7、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！
8、流浪去吧，总会在世界的一角找到愿意懂你的人。
9、我的思念在火星流浪，我的祝福在珠峰飘荡，我的牵挂在"神六"翱翔，我的依恋在南极冷藏，我的体贴在五湖四海歌唱——无论你离我有多远，都无法逃避我用心绕下的情网
10、原来等你，周围的一切会变得美丽。多想，以一支素笔，画一颗玲珑心，以一份真情，与你温暖相伴。但，留得天涯一时，留不得漂泊一世。你是一匹爱流浪的野马，经过莺歌燕舞的春天，飞驰在如火如荼的夏季，最终漂泊在锦瑟萧条的深秋。天涯，早已是你一袭合身的秋衣。
11、寂寞无声，心流浪的无形，而文字却墨染了生命，用那最显眼的黑。恋上了文字，喜欢用那浮华的文字写着唯美的悲凉，宣泄着处世的寂寥，流淌着爱与被爱的伤。文字成殇，寂寞成瘾。
12、我没有离开你。是你丢下了我。我只好一个人去流浪。
13、心若是没有栖息的地方，无论到哪里都是流浪。这么多年我一直在流浪，直到把你放在了心上，只要有你陪在我的身旁，我的心就永远不会再流浪。
14、那时，青年人不断思考，却什么答案也得不到，于是他们去流浪；这天，青年人不去思考，无数答案和观点就已将我们包围，于是我们去。
15、个人所占的空间虽微不足道，却占据了巨大的时间跨度，他笑起来，告诉我他在岛上的十二年时间，他对着妻子大声朗读了所有四千页普鲁斯特的作品，开始使用英文，然后使用法文。——塞斯·诺特博姆《流浪者旅店》
16、有人牵挂的漂泊不叫流浪，有人陪伴的哭泣不叫悲伤，有人珍惜的感情叫做挚爱，有人分享的快乐叫做幸福，祝愿你幸福，
17、再美，也是曲，曲终人散。再痛，也是伤，伤愈疤结。当柔情似水，四溢于梦境边缘，悲喜难辨，冷暖难明。我唯一知道的.是，我在用我的呼吸思念着你。只是夜路依旧漆黑，我的旅途依旧漫长，一个人让我有些不知所措。擦肩而过的我们，有着无法表达的痛。在人海里流浪。宁愿看爱一点不剩，也不愿恋人变成路人。
18、你说你喜欢流浪，喜欢放逐，可是我却不是你的南风，不能带你飘荡。
19、窗外下起雨，玻璃也泪流，酒杯寂寞不成对，想念在偌大的海洋里飘来飘去，找不到依靠的彼岸，随风流浪
20、我像个流浪汉一样漂泊，等待月圆时在花前对烟雨倾诉心中的一堆往事。
21、旅行，其实是需要具有一些流浪精神的，这种精神使人能在旅行中和大自然更加接近，悠然享受和大自然融合之乐。旅行，有一种苍凉，浮云游子意，落日故人情，孑然一身，隐入苍茫自然，自有一种孤独的意味；旅行，更有一种逍遥，浑然忘我，与大自然交融的境界令人心弛神往。
22、是谁，以湖的平静，抚平我们心灵的高低起伏？是谁，以爱的眼光，目送我们孤独地远航？又是谁，以有力的臂膀，拥抱我们情感的经年流浪？是父母，是亲人。
23、你瞧见了么？那个少年便是我喜欢的小流浪汉。他的名字叫做拓拔野。你可千万别忘啦。因为过不了多久，这个名字就要传遍整个大荒。《搜神记》
24、母爱是掌心里的海，宽容，包纳，令我一生取之不竭，受用不尽；母爱是一本我终生无法读完的巨作，母爱是一片我永远也飞不出的天空。在母亲的温暖中行走，不管我流浪的足音弹向何方，都永远也走不出母的爱。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。母爱无痕，父爱无言！
25、水是云的故乡，云是水的流浪。云儿永远记着水故乡的生日，水儿永远惦着云的依恋。
26、幸福、你好像真的未曾来过，流年的开始是我的手指贴住了我的掌心，青春在颓华的梦境里流浪，没有结尾。
27、无论何种年代，青春都只是雍肿在旅行包上的一袋流浪，一扎久违的不知。当旅行的你开始背起它行走时，你就注定有了不同于乐于安静寂寞的人那样娴静的心理。因为通常是旅行给了你奔波的享受感，给了你流浪的超越感。而青春，究竟只是深掩于那些享受感和超越感之外的。
28、我的思念在火星流浪，我的祝福在珠峰飘荡，我的牵挂在神六翱翔，我的依恋在南极冷藏，我的体贴在五湖四海歌唱——无论你离我有多远，都无法逃避我用心绕下的情网。
29、没规划的人生是叫拼图，有规划的人生才叫蓝图；没目标的人生叫流浪，有目标的人生就叫航行。
30、我要带你到处去飞翔，走遍世界各地去观赏，没有烦恼没有那悲伤，自由自在身心多开朗。忘掉痛苦，忘掉那地方，我们一起启程去流浪
31、骑着蜗牛去流浪。
32、我的在火星流浪，我的祝福在珠峰飘荡，我的牵挂在"神六"翱翔，我的依恋在南极冷藏，我的体贴在五湖四海歌唱——无论你离我有多远，都无法逃避我用心绕下的情网。
33、看住时间别让它再流浪从前我太适应悲伤。
34、旅行，其实是需要具有一些流浪精神的，这种精神使人能在旅行中和大自然更加接近，悠然享受和大自然融合之乐。旅行，有一种苍凉，浮云游子意，落日故人情，孑然一身，隐入苍茫自然，自有一种孤独的意味；旅行，更有一种逍遥，浑然忘我，与大自然交融的境界令人心弛神往。
35、因为爱心，流浪的人们才能重返家园；因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映；渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
流浪的唯美句子 篇31.奈何，为情一往情深的人太多，我也不过是红尘路上浪涛下的一粒沙尘，只能与你作短暂的擦肩！
2.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
3.一个人小心翼翼的生活在他乡，在这里，我身后除了影子一无所有。
4.人生恍惚，时光匆忙，记忆留给我的只剩空白。
5.去国怀乡，满目萧然。去家千里兮，生无所归而死无以为坟。
6.无论在何时何地，你永远都是我的好爸爸。
7.旅行，是让生活暂时脱离常态的的一场华丽冒险。在异地他乡，周围只有陌生人和新鲜场景，你肆无忌惮的卸下防备，一些偶遇奇事便随之发生。
8.乡山，秋叶不落春尤在，红花依旧艳春芳，梦里乡山不远路，红尘今日是他乡。
9.我在等，一个人带着饱满的心在人山人海中将我找到，细心收藏，免我苦，免我惊，免我一生漂泊无依。
10.我们爱了，才知道这就是爱；我们恨了，才知道，爱也是因为恨。——郭敬明《夏至未至》
11.雨夜寒桥惊梦，乞良鸟飞渡。十年荒芜，泪尽西风。舍人家，烟香入垄，徒羡乡情，单舟因何著。
12.世界很大，大到我们明明只隔着一座城，我们仍然素不相识，世界又很小，小到两个孤独的人啊能在他乡的离别中相遇，最让人安慰的是，我好像在陌生的对视中释怀了。
13.我这人总是看起来很坚强很独立，我一个人在很多城市独自生活过，我也一直以为自己习惯照顾自己，我也觉得我在他乡也可以生活好，但就是在有些时候会绷不住孤独。
14.经历得越多，懂得越多，就是这个道理，让我慢慢成长
15.长大是即使心中在流泪，可是脸上仍是挂着笑容。长大是你孤身在外，即使再苦再累，不会和家人抱怨一句，不忍让他们为你担心。
16.身在他乡志在远方，你的爱让我坚强，歌声荡漾你为我鼓掌，沉浸在爱的海洋，沉浸在爱的海洋。
17.暗下来的黑夜，车水马龙伴着蹿动的人流，没有丝毫畏惧与忧虑。仅仅因为，到家乡，有乡情。
18.我很怕我在异乡夜晚感到孤独却找不到一个可以陪我喝酒的朋友
19.她放弃安逸的人生，颠沛流离，漂泊半世，尘如面，鬓如霜，只为寻找一个或许已不存在于这个地球上的人。
20.看外面漆黑的夜空，总有一种冲动，思念那家乡的气息，不知道身在异乡的人们，在这个夜里心中是不是也有和我一样的悸动！心之所存，感动常在，晚安。
流浪的唯美句子 篇4一、唉，也不知道小糯米过得怎么样，宁愿他被好心人领走，也不愿意他一个人在外流浪。
二、感觉自己是真的强大，一个人在外流浪都不成问题
三、一个人在外流浪久了，终会觉得，家，这个地方，才是最能触动心弦的。
四、不知道从好久开始，不想回这个家了，宁愿一个人在外流浪。
五、从毕业到现在，一个人在外流浪都快8年了一直在努力寻找自己的生活，一路却不断受挫
六、和朋友聊到深夜，说堕落会上瘾，不经历失去，不经历堕落，不经历一无所有，你不知道只要往前踏一步就是成功。一个人在外流浪无边无际的冷清，踏遍黄沙海洋，冥冥之中其实只需要一个能理解你的人而不是剥夺你的魔鬼，曾经单纯的感情只要一份开心一份存在就够了的如此美好，说现在的现实让人没敢付出，然而你不知道对于付出而言只要相互尊重，相互坦诚，相互沟通，其实也能拥有很多美好，再在坦诚的基础上要求下压力下更进一步。其实无能为力，顺其自然别勉强是你对你自己的标签，实际上一切都可以创造只要你相信自己愿意改变就能看到未来
七、呵呵，你总说自己是单枪匹马走天涯，你知道这个在我听来有多讽刺吗？这是我的微博名，是我自己一个人在外流浪时给自己取的名字，你竟然用在自己身上，呵呵了，你什么时候是一个人不依附别人的。
八、最近真的不要太倒霉，工作不顺利就算了，演唱会我提前走了错过了大合唱结果还是以一秒之差错过了火车，但是看到有那么多人尤其是大家都打开手机闪光灯的那一刻我还是很感动，就知道自己默默喜欢的歌手也没有那么小众，只希望乌云乌云快走开，不要再让我一个人在外流浪了。
九、《妈妈》，写下这首词的时候妈妈已经老了，已经满头白发，我们每天都通电话，只想知道远在农村老家的妈妈好吗，一个人在外流浪妈妈也放心不下，妈妈，辛苦了！
十、一个人在外流浪了9年。风风雨雨两个人走过一个人也扛过。这世界真真的，几件挠心的小事下来决定再也不猜谁的真心了。自以为是的聪明大可不必，读不懂的人心才是这世界的有意思所在，不是么。我想。如果你还想来到我身边那么千山万水依旧阻挡不了你的脚步。烧烤啤酒我陪你孤霞落日我陪你沧海桑田我陪你山穷水尽我陪你天涯海角我陪你。只是如果你不想来。那希望今后我所有的好运都给你。
十一、那天我在地铁上让座，小朋友看了她妈妈一眼。然后小朋友仰起头对我说谢谢叔叔，当我还在为叔叔这个称呼耿耿于怀的时候我想起我的朋友给我说已经准备要小孩了。有的人二十三四岁还在外面一个人独自闯荡，有的人二十八九岁还一个人在外流浪，还有的人二十五六岁已经和ta睡在了同一张床上。这些还没有结婚的人孤独但又自由。知道已经到了爸妈催婚的年纪，但还是会忍不住羡慕那些孩子都会打酱油的朋友。那些已经结了婚的朋友她们现在还好吗？
十二、心没了方向到哪儿都是流浪！我独自一个人在外流浪，只为早点遇见你！除了喜欢你，我什么都做不好！
十三、如果你是一个人在外流浪，你就会明白，那些曾经陪伴在你身边的人是有多重要。
十四、一个人的时候才知道两个人在一起是有多好一个人在外流浪的时候才知道家是有多温暖。
十五、我应该是有精神分裂，外表越坚强，内心越脆弱，能一个人哭到晕过去，又在朋友同事面前表现出我很***，能前一刻给家里打电话说我很好，下一刻又哭诉不想一个人在外流浪。可能一个人在外没有安全感和归属感吧，很想有个家，又把一切可能拒之门外。可能是年少时候眼睁睁看着父母婚姻的不幸福到最后对薄公堂，父亲的不负责，让我对与男生相处有了恐惧，甚至对婚姻有了恐惧。而且这种恐惧从没给爱我的妈妈爷爷奶奶，以任何一个说过。他们老担心我的婚姻问题，事实上我不想迈出那步。我害怕，甚至有些自卑，却表现的很强势。极度渴望家庭又害怕，我应该怎么做？
十六、我以为我会铁石心肠！我没有任何情感！一个人在外流浪！什么都不要担心！无牵无挂！可是那是曾经！当真正到了这一步！才发现不是那么容易！有时候就在！那时候的父辈们是怎样过来的！交通不方便！信息不发达！爷爷奶奶都不识字！他们想家了或许只有忍着！唯有自己承担！
十七、回乡下陪爸妈过年，虽然没有Wi-Fi，信号也差，但是心里还是幸福的，至少不是一个人在外流浪。
十八、本来一个人在外流浪就很孤独了，游戏还打成这，能不能行了？
十九、一个人在外流浪的日子感觉好累，好几天都梦见自己和家人在一起，梦里都是洋溢着幸福的笑容，梦醒了，一切又回到了现实！突然间，好想回家，好想回家亲手给父母做自己最拿手的饭菜，傻傻的看他们最幸福的笑！也好想吃妈妈亲手包的饺子，想想都幸福，暂时也只能想想！
二十、一个人在外流浪了半个月终于可以回家了那天看穷游攻略有句话叫恋上这世界好像很适合我。
二十一、记得一个人在外流浪的恐惧打电话找人说话，记得一个逛街吃饭，忙碌后的自己在蓝蛙里喝酒。看着路人这个快节奏生活的城市，喝着啤酒吹着微风。原来原来原来。
二十二、能让一个人快去成长起来的最简单的方法就是一个人在外流浪，尤其在过年的时候。
二十三、一个人在外流浪的第三个除夕夜，循环到这首歌，想哭。
二十四、一个五六十的老人喊我们叔叔要饭！心理不是滋味儿要是我身上有钱我就全部给你了！希望你早日回家不要一个人在外流浪。
二十五、快过年了，一个人在外流浪，好想爸爸妈妈，好想给她们做好吃的。
二十六、没带车钥匙也没带家钥匙一个人在外流浪哈哈哈棒极了。
二十七、不知道怎么画出头发乱蓬蓬的感觉所以随便画画了，女孩子一个人在外流浪比起头发乱不乱自身的安全更重要吧。
二十八、找不到可以开心的理由，总有人说我是大**，那是从来没有人看见过我的苦，曾一个人在外流浪，一个到处找工作，还隐忍了多少欺负多少辛酸无人知晓，我身上发生过多少事情没人知道，最后还被亲人看不起，有时候觉得这个世界上根本就没有爱没有信任。
二十九、我有一个朋友真的酷爱摄影，却也因为摄影而混的穷困潦倒。一个人在外流浪非常惨，我经常就会怕有一天自己也穷困潦倒到落魄大街。
三十、没有大梦想，小梦想也一点一点的都实现了，不是最佳方案但是最合适的方案，一个人在外流浪的顺利就是上苍最大的恩赐，感谢生命中出现过的所有人。心没有了栖息的地方，干什么都累，都说冲动是魔鬼，真的，我不知道为什么非要逼自己练的刀枪不入，一个人在外流浪的生活，这种滋味无法用语言表达，就像下了晚班，外边刚好下雨，别人在抱怨来接的人没有守时，或者忘记给她带衣服，而我，想起自己带了伞，竟能满足的咯咯的笑起来。
三十一、一个人在外流浪，还那么小该有多害怕
三十二、每逢佳节倍思亲，又是一年中秋，又是一个人在外流浪！老婆电话里渴望的团聚，身在外处境的无奈！遥望故乡寄相思，乡愁丝丝绕心头。盼得团圆相聚时，老得安康幼快乐！
三十三、还记得跟初恋分手时那段日子，整整两年都没走出来，那个时候觉得自己可能这辈子都离不开他，只要我好好的，他一定会回来找我。那两年真是人生最黑暗的两年，被母亲赶出家门，自己一个人在外流浪，后来竟也熬过来了。而初恋也向我求婚了。
三十四、昨天，我一个人在外流浪，很冷，她为我送了一件衣服，真的很感动，心里真的超级暖，你对我这么好我不会辜负你，你陪我走了那么长的路，很快乐心情很愉快，我爱你FYF
三十五、我在大学城门口，灯红酒绿，我在路边吃着烤冷面，突然一家店放了一首斑马斑马，一种莫名的孤单涌上心头，好像一个人在外流浪，纵有千种风情，更与何人说。
三十六、枕头里藏满了发了霉的梦，梦里住满了无法拥有的人。单枪匹马一个人在外流浪十一年了，哪个真正心疼自己？鸡汤是自己给自己的。看似风光的外表下，又有多少人隐藏着自己悲伤！竭尽全力的过着每一天，只为证明存在的价值！宁静的夜。
三十七、一个人在外流浪，想家时候，给能打电话给父母寻求安慰。
三十八、就差我一个人在外流浪，每年都是我最后一个回家最早一个离家，每次节日都在外漂泊，年年是最穷身无分文的一个，好伤心。
三十九、即便早早地下了班也只愿意一个人在外流浪，迟迟不愿回去。
四十、长了这么大，母亲对于我来说还是那么陌生，没有别人眼里的爱。对于我来说更多的是恐怖，呵呵，宁愿一个人在外流浪，也不愿回家。这就是我所谓的家。
四十一、自由的生活，是一个人在外流浪多久都不会有人关心，是好还是坏呢......
四十二、突然发现和几个哥们认识10年了。想到这，大脑竟然一片空白，年少的时候，很喜欢把自己说的老成，现在一个人在外流浪多年，反到不愿意这样表达。或者，原来现在这个样子竟是10年后的自己。我在想，那时的自己是否愿意接受现在的我呢？
四十三、无家可归！一个人在外流浪！可笑，可悲，可叹！
四十四、是不是内心悲伤了！人才会显得更成熟呢！可是这种孤独感是会让人想哭！快疯掉了！！！！！我想我不适合一个人在外流浪！好难熬！
四十五、一个人在外流浪办了多张社会混杂自己的欲望让我欠下好多，每个月都是用那点钱去还，醉后还是无底洞。工作挣得赶不上花的，没次打电话给母亲都逼着催婚，我顾不上那么多，想过去像二舅那样在树林里吊在那没有觉得可怕很安静那些树满满的放大将我拉到最深处哪里什么都没有。想过去向母亲要我又做不到我怕母亲说我是个败家子，又想去树林里看看，又怕母亲伤心。我害怕不仅仅是因为这点事，你是否和我一样，活的很累
四十六、现在的我养了一身坏毛病，抽烟喝酒，明明很爱父母，可是一打电话我说着说着语气就变得很坏，我不知道我是怎么了，现在我想我回家也是多余的吧，我这种人就适合一个人在外流浪，不配人来关心我，让我自生自灭吧，有时候感觉我真的和这个世界格格不入，我融入不进去，我尽力了，我不知道接下来该怎么走，往哪里去，我只能对不起那些关心我的人了，我想找个与世隔绝的地方，好累好累，说实话我也不知道还能坚持多久，只想精疲力竭离开这个世界的时候能洒脱一点。
四十七、终于忙完了，错过了跟你说晚安，今天突然想到了我们的未来，一个人在外流浪时间长了很想停下来要个温暖的家，却不知道该从何做起。我真想从现在开始为自己而活，奈何始终挣脱不了现实的束缚，真想能活的洒脱些，不多说了，晚安。
四十八、我一个人在外流浪，也没有人牵我回家。也许我爱的人是没有心的，他不懂我的难过，也看不到我的脆弱。都是骗子，都是谎言。心好疼，哭的眼睛也疼。
四十九、一直以来都是一个人在外流浪，没有人知道你在想什么，做什么，更没人知道你是谁。过得好与不好，一直都只有自己知道
五十、最后一张是刚来的时候，躲在角落和床底不让碰，两天后终于好了，不害怕了，今天给自己煮了豆角，给它蒸了四条小鱼混猫粮，忘记拍照了，不然想记录自己和小猫的食谱的。让大家知道养猫其实不难，一个人在外流浪，还能有个伴，还能拥有爱的能力是一件很棒的事情，怕自己一个人惯了。
关于客家人的来源，一般认为是由北方人南迁而来。 历史 上“五胡乱中华”、“安史之乱”等战乱让许多平民百姓流离失所，一部分难民逃离到南方，所以客家人一般分布在江西、福建、广东、台湾等地。当然，现在客家人在海外也多有分布。
客家人说白了就是“外人”的意思，因为只有土著才是自己人，所以他们到达南方以后，过得非常谨慎。比如著名的福建土楼就是客家人的杰作，土楼可以住人，也可以当防御的城堡，这正体现了他们在作为外来人的艰难处境。
客家人处于不断的迁移之中，有时候难免妻离子散，所以他们的祖宗观念特别强，注重家族制度，家谱记载的特别详细并且保存较好。比如江西姓张的客家人和福建姓张的客家人，通过族谱可以联系起来，有可能祖上是一家，所以我们经常可以看到南方某地家族宴摆几百桌的情况。
客家人由于生活处境艰难，他们很勤劳，也敢于创新，因而他们思维敏捷，在商业、政治、文化领域都取得了很大成功。比如革命先驱孙中山、泰国总理英拉、新加坡***李光耀及李显龙等等，这些都是客家人。
客家人的方言很难听懂，但据研究，客家方言正是中国古代的官话，客家人将中原官话带到南方，并且一直传承至今，所以有些古诗词用客家话读起来韵律更加和谐。因此，客家方言也为古代汉语的研究，提供了很大帮助。
总之，客家人是由于 历史 原因而产生的一群人，不管走到那里，他们都是华夏子孙。
客家人，称“客家”的 历史 并不长，大约始于清代。
客家人，是强悍而传统的，具有相当强的迁徙李，但相对于客家人聚居地-闽粤赣边区周边各民系，客家人实在太“年轻”，这种性格很容易显得格格不入。
一，客家人的聚居地：“四面楚歌”
客家人的北边，是号称“江南好地方”的江右人士(江西人)，最早溯源至汉代；其东边是衣冠南渡的八闽子弟，始于晋，成于唐；其南边则是“海滨邹鲁”的潮州人，始建于秦汉，开化于唐，盛于宋；而其西边是广袤的山地，西偏南则是秦汉一脉相承的岭南。
这强大的四邻，在千百年的演变过程，一直坚守着汉文化南渐的任务，也自我渲染“中原文化分支”的色彩。
本来四个分支在自我发展过程中，因有闽粤赣山区作为缓冲，也算自得其乐，一直是相处融洽，但不知从何时起，闽粤赣出现了这么一批新新人类，谁也不知道他们来自哪里，是什么属性。
二，搅局者：闽粤赣边区开始出现混乱
江右人在古代科举文化最昌盛，文人名士辈出，他们有着广袤的私有土地和数不尽的钱财，在封建剥削之下，无数佃户只好铤而走险走入大山进入赣南自行谋生，加上因战争及躲避赋税辗转而来的流民，这些人成了当时赣南的“客户”，他们没有户籍，没有科考的名额，只好躲在深山老林里自求多福、自生自灭。
因此赣州成了客家人的摇篮和最初始的庇护之所，这段时期大约在南宋以前。
随着南宋的节节败退，赣南的客户开始跨过武夷山脉，进入福建最西南的汀州，这里有汀江冲刷之下产生的山区平原，足够更多的人口定居，久而久之，汀州开始聚集人口，并开始有了昌盛之像。
汀州的人口增长，最先受到冲击的是与之相邻的漳州闽南人，这过程不可避免的会发生汀州客户对漳州百姓的骚扰和侵蚀。
在漳州人的印象中，他们的祖先正是因为闽粤赣蛮獠嚣乱而从中原南下的河洛人，在口耳相传之下，他们对闽粤赣边区的印象仍停留在“蛮獠”、“畲人”、“畲客”的初始状态，于是他们将这些名讳也记录在平时的往来之中。
特别是，在南宋以前，住在山区的畲客是一群擅长刀耕火种、不需缴纳税赋的外族，想当然的，漳州人会把这些客户流民也当做同一类对待。
足以佐证的是，在南宋末年，这些畲客还协助南宋官军一起对抗元兵，兵败后又返回山区避居。
或许闽南人太过于强悍，一直东向的汀州客户开始转移方向，向南进发，最先到达的是潮州下属的山区县，也就是梅县，又过了许久，潮州北边的县几乎都被客户攻陷，于是朝廷顺势在其地设立嘉应州，从而使客家的先人有了幸福美好未来的根据地。
三，客家人的扩张之术
不得不说，客家先人真的是添丁有术，人口的爆发一方面来自源源不断的中原流民和客户，另一方面因闽南和潮汕传入的高产作物如番薯，使得山区人口繁衍需要的口粮问题得以解决。
于是，擅长迁徙的客家先人，以嘉应州为基地，不断向西、向南继续扩张，很快的，潮汕与闽南交界的饶平，潮汕与广府交界的海陆丰地区，以及广府传统地盘珠江两岸都聚集了许多以“打工”为职业的客户，他们的人口增长快的惊人，终于，与广府人起了冲突，爆发了大规模的“土客械斗”。
而此时的“客”仍然还不算是客家，应该还是沿袭宋代的“客户”概念，及客居之角色，但最终由广府人赋予了客家人“客家”的名号，这种名称最终为所有客家人所接受。
这次冲突，最终以客家人失败告终，其结果，使得客居珠江两岸的大量客家人退守粤北或继续西进进入广西和四川，甚至直接改向下南洋，从而掀起了客家千里迁徙的又一大幕。
在此过程中，客家的有识之士，如罗香林，为客家人的正名起了十分关键的作用，以至于时至今日，但凡谈起汉族，大家都会想到“客家人”；与之同类的场景，如果发生在明清以前，那么客家人必然多以“蛮獠”视之。
四，客家人的本质
客家人，之所以称作“客家”，确实与其几百年来反复的迁徙有关，居无定所，与“客”最为接近。
而之所以为客，在于周边的邻居都是成熟的民系，有着自己的风俗习惯，当格格不入的新人迁来而自辟途径意欲形成方言岛或文化岛时，必然会引起当地人的反感，以至于发生冲突。
至于客家人，到底是什么成份？是否是少数民族，这应该没有太大的争议。
强大者如客家人，其向外扩张的能力实在是了得，周边的民系，潮汕大约有近半被客家化，而闽南漳州山区也有部分乡镇转化为客家人，至于广府，其珠江东岸和粤北更是清一色的客家。
从中我们也可以推测尽管闽粤赣有着大量的畲族人口，但在客家人的逼迫下，畲族人要么被同化，要么迁徙，于是，我们看到闽粤赣边区的畲族后裔变成了客家人，讲着客家话，有的有幸在解放后恢复畲族身份，有的只好继续同化而不自知。
几乎于客家扩张的同时，闽粤赣的一支畲族东迁至闽东和浙南，他们便是畲族中的幸存吧。
因此看，客家人仍是以南宋后中原人为主体，以失地百姓和躲避战乱的流民为主要构成，坚守着***的传统，又不愿意抛弃祖宗之言和风俗习惯，但又融入了畲族人部分特色的一个群体，故而与早来的中原人后裔显得格格不入，故而被称为“客家”。
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文/圭海四记
其次，说一下客家人的来历。客家人是汉族族群在各个 历史 阶段迁移而形成的众多族群分支之一。随着秦代攻略岭南，晋末的五胡乱华，北宋靖康之难，先后有大量的***或迁移或逃难从中原的河南，山西，山东等地来到两广，闽粤，两湖等定居。到了南宋，官府分户籍为主籍、客籍，移民入籍的为客籍人。中原迁移来人也就自称客家人，取人在他乡为异客之意，这也是“客家人”这个称呼的来源吧。其后客家人由于战乱又经历的几次迁移，形成现在的分布格局。
客家人据统计全球有8000万人，我国就有5000多万，广东就分布了2500万人（数据来源百度百科），客家人勤劳，灵活，适应性强，旅居侨居海外80多个国家，在世界各地都生活的很好。 历经千年的迁移，客家人形成了自己独特的文化，既保留的大量中原文化的传统，又吸收了地域和百越民族的文化特征。围楼，围龙楼，客家土楼都是著名的民俗建筑。客家文化既是汉族文化的重要分支，也是中国南方文化的重要组成部分。
最后说一点，客家人来自当时经济 科技 发达的北方中原地区，有些贵族为避祸或逃难，举家搬迁，带来了各行各业的工匠，艺人，客观上传播先进的制造，农耕技术和思想，促进了南方百越地区文明发展，同时也是中华民族大融合的鲜活史证之一。
个人对客家人的认识就这些，写出来供大家指正参考。
客家人就是一方独特文化体系的人群。客家人的生活习俗、风土人情明显区别于其它民族。特别是饮食习惯、语言文化、经济状况，国内以粤、客独占***！客家人热情大方、文化修养普遍较高；客家人地广人杰，遍布广东、广西、江西多省地；客家菜与粤菜同盘同味，众所周知:吃在广东。我，就是客家人……
客家人为什么叫客家人？首先说说客家人由来。
在秦时始皇帝派赵陀等众多秦人征服百越之地，就算秦亡也不可归，赵陀后来成立南越到汉朝才归降，而众多秦兵之中就已经带去一些客家人进入岭南地区，加上始皇帝大兴土木，很多客家先祖被派去砍木材，真正客家人第一次大规模迁移是在五胡乱华时期，衣冠南渡者就是客家人，这些***带来了先进的农耕文化，根据当地地势建立了客家民居，聚族而居抵御外族，第二次迁移是安史之乱到唐灭宋起时期，第三次迁移是涯山之战再无华夏，客家人至此完成了中原的全部迁移，此时已经有客家人文天祥等英雄奋起抵抗外族了，第四次迁移是明末清初此时南迁客家人稳定发展族群壮大开始迁往沿海和四川等地也有回迁现象总之就是在岭南地区打转转。历代科举考试客家人因为不是本地户籍，有一个特殊的考试名额称客籍，而客家人是客籍人对自己的自称，即在外乡为客，“ 筚路桃弧展转迁，南来远过一千年。 方言足证中原韵，礼俗犹留三代前。 ”黄遵宪曾这样描述客家人。第五次大迁移是晚清由80％的客家人领导的太平天国运动覆灭，很多客家人怕受灭族之灾，大批迁移海外，奠定了客家人分布全球的基础。迁至海外客家人以HAKKA自称在英语表达中这一词代表客家人，客家文化。客家人不是少数民族，我们是汉族人口最多分布最广的一个民系，我们从来没有忘记自己来自哪里，河洛音至今犹存，客家人不是一个地区的代表，他是全球一亿八千多万客家人的自称，客家文化不仅仅属于客家人，他是研究汉文化不可缺失的一部分，客家建筑不仅仅是客家人抵御外族之用，他还是中国四大结构古建筑之一
客家传统服饰，是客家人把汉服做的改良，没有长袍，长衫那么束缚，与明朝遗民穿青人的服饰很接近。有人说客家人是与瑶族苗族畲族汉化的后代，这点新中国成立后来讲不可否认，客家人以前与苗瑶并不融合，只有少部分畲族与客家人有融合，而且是畲族被我们客家人汉化，畲族历经唐宋元明四朝灭族之灾几百万畲族人灭得所剩无几，剩下的畲族人想要活只能与客家人融合舍弃畲族文化，现在客家地区的畲族人会讲畲语的少之又少基本汉化了。客家话作为古音与广府话一样用来读诗很押韵
大家用普通话试着念一下，这首诗是不是不押韵？但是用客家话念“远上寒山石径斜”的“斜”字,读“峡”,正好与二.四句末的“家”和“花”押韵,在古音中“斜”也是读“峡”，跟客家话正好相同。
这是我先祖张氏子寿公所写的诗，客家话来读更有韵味。
西江夜行
唐代：张九龄
遥夜人何在，澄潭月里行。
悠悠天宇旷，切切故乡情。
外物寂无扰，中流澹自清。
念归林叶换，愁坐露华生。
犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。
这就是我对客家的部分表达。
客家人不是民族概念，也不是地域概念，而是汉民族内部的族群分支之一：目前全球约有八千万客家人。其中约五千万人分布在中国的广东、江西、福建、广西、四川、海南等19个省的 180多个市县，广东省本地客家人数达到2500万左右，占到广东本地族群的三分之一，广东的三大方言就是粤语、潮汕语和客家话。约600万人分布在香港、澳门、台湾地区，约1500万人分布在印度尼西亚、马来西亚、泰国、新加坡、越南、美国、秘鲁、毛里求斯等80余个国家和地区，客家语也是当地语言的重要组成部分。惠州、梅州、深圳、赣州、龙岩、河源、韶关、贺州、沙巴州、新竹是客家人重要的聚居城市，梅州、惠州、赣州、汀州被誉为“客家四州”。
客家人说白了就是“外人”的意思，是相对于原住居民而言。严格意义上而言：广东的的几大族群都是混合同化了岭南最早的原住居民百越诸族而最终形成的客家民系并不比广东其他民系形成的时间晚。因为客家语本是中原雅言，只是到了南方后吸收了一些土著语言，但其主体仍是中古雅韵。最早迁徙来到广东的客家人是秦始皇南征百越时的秦军后裔，这些人和当地百越民族融合逐渐形成了广东的客家民系。此后陆陆续续有中原百姓不断迁徙到南方，融合到客家人族群中。
西晋因八王之乱、五胡乱华而亡：中原大地成为五胡部族角逐的战场，大量农田荒废，***被掳掠为奴。长年的战乱使中原百姓生活困顿，人吃人的现象开始涌现，为了生存一些不堪压迫的中原百姓由中原经河南南阳，进入襄阳，沿汉水入长江向东迁往湖北、安徽、江苏一带；向南则由九江到鄱阳湖，或顺赣江进入赣南山区。其前锋已抵达今梅州的大埔，并于东晋义熙九年（即公元413年）以“流民营”为基础设置了义招县。这时东晋王朝为安置中原移民，专门设立了侨州、郡、县，予以各种优待。这股潮流此起彼伏，持续170多年，迁移人口达一二百万之众。
唐朝安史之乱后藩镇割据，加之中原地区连年灾荒，官府敲榨盘剥，民不聊生，许多城乡烟火断绝，一片萧条，终于激起黄巢起义。黄巢起义转战大半个中国，惟有赣南、闽西南和粤东北受战乱影响较小，于是又有大量中原百姓由九江溯赣江而上，来到今天的赣南、闽西、粤东北的三角地带定居。根据客家族谱记载：这时期的移民避居福建宁化石壁洞者也不少。这次南迁延续到唐以后的五代时期，历时90余年。
公元1126年北宋东京汴梁被金军攻破，宋高宗赵构南渡，随高宗渡江南迁的臣民达百万之众。金兵进入中原后又有大量中原百姓渡江南下。再后来蒙古灭金，后又与宋开战，赣、闽、粤交界处成为宋、元双方攻守的战场。在抗元过程中不少客家子弟投身行伍随***战，也有一部分客家人为躲避战乱进入粤东的梅州、惠州一带。因为这时户籍有“主”、“客”之分，移民入籍者皆编入“客籍”。而“客籍人”遂自称为“客家人”。
明末清初有的客家义士追随郑成功反清迁居台湾，有的向粤北、粤中、粤西搬迁的；有的到了广西、湖南、四川。与此同时由于从美洲传入的甘肃、土豆等高产作物最先在南方沿海登陆，这使当地的人口开始膨胀：赣、闽、粤边区的客家人经过200多年的发展，人口大增，而当地山多田少，人地矛盾日益尖锐。而当时的四川地区在经历明末清初的战乱后几乎出现人口大规模灭绝的现象，朝廷希望向四川移民以解决人地矛盾，于是由中原移居两湖、两广的汉民又大量入川：朱德、郭沫若、韩素音的祖先，都是当时由广东、福建迁到四川的客家人。由于 历史 上这次湖广填四川的巨大影响，时至今日四川的客家子弟中还流传着一个传说：每一个四川客家子弟的手腕上都有当年祖先入川时被绳索捆绑过的痕迹。
但明末清初的这次人口迁徙并没能从根本上解决岭南地区的人地矛盾问题，到清中期客家子弟和当地原住居民之间时不时会为争夺田地、水源发生械斗，时人称之为来土之争——来者远来之人也既是指的客家人，土者土著原生之民也。天平天国运动兴起后利用当时人地矛盾尖锐的现实以客家人为基本队伍，转战南方十余年。天平天国失败后这些客家人分别迁到海南、广西，甚至飘洋过海去谋生。
除了在国内的迁徙之外，自宋代起就不断有客家先民为躲避战乱移居海外。《水浒后传》记载道：阮小七、李俊等人后来下南洋自立为王，虽是家之言，但也从侧面反映了当时中国东南沿海一带先民移居海外的经历。南宋祥兴二年(公元1279年)宋将张世杰兵败崖山，左丞相陆秀夫(江苏盐城人)负幼帝蹈海而亡;其幼子陆自立(号复宋)和其他南宋遗民乘番舶外逃至南洋爪哇岛。陆自立被推举为首领，自立爪哇顺塔国。此后华人陆续在东南亚地区建立渤泥国、“飞龙”国、纳土纳岛国、马来吴氏王国、暹罗吞武里王朝、兰芳共和国、戴燕王国等，在东南亚经商定居者也大有人在。这其中有大量的客家子弟陆续通过海路和陆路向海外迁徙：海路由厦门、汕头、广州、海口、虎门、香港和台山赤溪的凼家冲等港口出发，乘船冒险到达南洋各地。陆路通过广西、云南边境进入缅甸、越南等地。其中包括宋末抗元、清初“反清复明”、清末太平天国运动和孙中山早期领导的各次武装起义失败后逃亡海外的志士，以及相当数量的破产农民和城市贫民，他们或自驾帆船，或被掳掠、诱骗、招雇为“契约华工”到南洋等地从事苦役。20世纪中叶以来又有部分人由原住国向欧美等国乃至世界各地再行迁移。现在客家后裔已遍布五大洲的80多个国家和地区。正所谓“凡有海水的地方，就有华人，有华人的地方就有客家人”。
客家是最纯正的***，不是少数民族，客家话是活的文言文，很多古汉语依然在日常语句中出现。在我们客家的古坟上都有能证明我们是***的一排字(碑上)，几百年前的也一样，尤其开头两字"中华"，男性的一般是"中华大德望xxx。。。。之墓";女的是"中华大懿德xxx之墓"都说明生活在这块土地上的是***。
客家人，或称客家人、客家族群、客家民系，在四川称为土广东人，是岭南汉族的一个重要分支，也是汉族在世界上分布范围广阔、影响深远的民系之一。客家的说法起源于广东四邑地区，清初梅州人外迁珠三角，被广府人称客家，迁广西，称来人，迁江西，被称棚民，后改客籍人，至今江西等地称客家人为客籍人，客家人是太平天国运动与红色苏维埃革命的主力。为建立各个民族平等的新中国发挥了重要的作用。 客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家混血说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁***与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族人民，而不是少数流落于这一地区的中原人”。从两宋开始，中原汉民大举南迁，经赣南、闽西到达梅州，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到全国乃至世界各地。“客家之都”为嘉应州。
迄今为止，对哪里是“纯客家住地”，哪里是“非纯客家住地”，事实上并无公认的确切的界定标准，只能相对而言。罗香林《客家源流考》一书中，在广泛研究的基础上，对国内客家人的分布区域作了大致划分。国内客家人主要聚居在广东、福建、江西、广西、四川、台湾等地，其中纯客家县有33个，非纯客家县有144个。在国外，客家人的分布就更为广泛，所谓“有海水的地方就有华侨，有华侨的地方就有客家人”。
简单的说，客家人就是北民因战乱南迁至赣闽粤三省交界的地方（由赣入闽再入粤），在和本地人日益交融中形成的有自己独特文化的一个汉族民系。所以，客家人是汉族，而不是少数民族。客家人这个词出现的比较晚，在客家这个民系形成的时候，并不叫客家。因此，有些人对客家这个称呼不是很认同。客家人的大本营就在赣闽粤三省交界的地区，以及广东的西部、广西、四川、海外。
所谓“客家人”，是指原籍中原的汉族，历经五次的大规模南迁，在南方各省形成的具有独特风貌的客家民系，它是中华汉民族八大民系中重要的一个支糸
简单的说，客家人就是北方汉族人民因战乱南迁至赣闽粤三省交界的地方(由赣入闽再入粤)，在和本地人日益交融中形成的有自己独特文化的一个汉族民系
所以，客家人是汉族，不是少数民族
“客家人”这个词汇出现得比较晚，在客家人这个民系形成的时候，并不叫客家人，因此有些人对“客家”这个称呼不是很认同
客家人的大本营就是在赣闽粤三省交界的地区，以及广东的西部、广西、四川、海外
在客家文化的孕育、成长及向外播迁中，客家文化内部也经过一次又一次的整合，并在其整合的过程中，不断地吸取周边文化的营养，来不断地发展与壮大自己
所以，客家文化与中国其它文化一样，也是不断发展的文化
随着 社会 的进步，客家文化中过去为适应自身生存发展需要，而形成的一些意识或习惯，如小农经济意识、小团体主义及与之有关的生活习惯等，在市场经济日益完善的今天，也许会显得有些陈旧，有些不符合时宜
所以今天的他们应该跳出客家圈，以“会当凌绝顶，一览众山小”的气势，正确地认识与估量客家文化，以发扬客家优秀文化传统的同时，勇敢抛弃其中不合时宜的因素
罗香林先生是客家学的奠基人。依据罗先生的理论， 客家人是汉族的一个支系（也即书中的“民系”概念），就像宗族会分成若干房支一样，汉族有很多支系，如南系和北系，而南系在唐末又分有越海系、湘赣系、南汉系（两广本地人，也称广府系）、闽海系（亦称福老系）、闽赣系（即客家系）等几支。所以，依据罗先生的理论，客家并非少数民族，而是汉族人的一部分 。这一结论在此后虽有争论（如房学嘉认为客家人主体族源是越人，见其著作《客家源流探奥》），但基本成为学术界的共识。而上海复旦大学李辉等从遗传学的角度， 对福建长汀的 148 个客家男子做了遗传分析，其结果显示，客家人父系遗传的 Y染色体与中原汉族最近 ，混合分析发现， 客家人数据结构中汉族结构占 80.2% ，类畲族结构 13%，类侗族结构 6.8%。结果也进一步佐证了客家人的主体来源是汉族。
参考文献
罗香林：《客家研究导论》、《客家源流考》
周运中：《客家人由来新考》
李辉、潘悟云等《客家人起源的遗传学分析》
1.美国东部十日游
和熬夜不一样。
应该说和上夜班是一样的。
它她没日没夜地熬夜。
夜班，白天睡觉。
2.美国东部7日游攻略
It七o美国早上的钟。
它在中国是晚上7点，也就是晚上19点，所以它美国东部时间6点。中国用东八区，美国用西五区，两地时差13小时，所以中国现在是晚上7:00，所以。美国时间下午6点。时差的计算方法：时差是两个时区的标准时间(实时数)相减得到的，数值较大的时区较早。比如中国是美国东部第八区(8)，西部第五区(-5)。两地时差13个小时，北京比纽约早13个小时。如果是美国夏令时的时段，相差12小时。
3.北美十日游
不是美国日。
10月10日，世界精神卫生日。它是由世界学协会在1992年发起的。旨在提高公众对精神疾病的认识，分享科学有效的疾病知识，消除公众偏见。世界卫生组织将每年的10月10日定为世界精神卫生日。到目前为止，已经连续举办了13次活动，每年的主题都是根据实际情况和心理健康的需求来确定的。
:4.美国东部10日游
1.美国大峡谷
美国大峡谷是世界著名的自然奇观，科罗拉多河贯穿其中。它是联合国教科文组织选择保护的自然遗产之一。大峡谷位于美国亚利桑那州西北部的凯巴布高原，是地球上最壮丽的风景之一。科罗拉多河切割了科罗拉多高原上的19个主要峡谷，总面积达2724.7平方公里，其中最深、最宽、最长的是大峡谷。全长446公里，是世界上最长的峡谷之一。峡谷顶部宽6至28公里，最深处达1800米。谷底不到1000米宽。夏天冰雪融化，水深增加到18米。大多数岩石是红色的。
2.普罗旺斯
普罗旺斯位于法国东南部，是濒临地中海的蓝色海岸，世界闻名的薰衣草之乡，出产高品质的葡萄酒。普罗旺斯是一个骑士之城也是中世纪骑士爱情诗的发源地。著名的城镇是马赛和艾克斯。普罗旺斯有艾克斯、马赛等著名城市，也有阿尔勒、盖德、阿维尼翁(又译阿维尼翁)、尼姆等城镇。这个地区物产丰富，阳光明媚。自古希腊、罗马以来吸引了无数游客，至今仍是旅游胜地。
3.爱琴海
爱琴海是希腊半岛东部的一片蓝色海洋，南至克里特岛，是地中海的一部分。它是黑海沿岸国家到达地中海、大西洋和印度洋的必经之水，在航运和战略上具有重要地位。爱琴海南北长610公里，东西宽300公里，海岸线十分曲折，港湾众多，岛屿星罗棋布，所以爱琴海也被称为多岛海。它不仅是西欧文明的摇篮，也是世界各地游客浪漫之旅的象征。
4.澳大利亚大堡礁
澳大利亚大堡礁位于南半球，是世界上最大最长的珊瑚礁群。它贯穿澳大利亚东北海岸，北起托雷斯海峡，南至北回归线以南，绵延2011公里，最宽处达161公里。这里有2900个大大小小的珊瑚礁，自然景观非常特别。大堡礁的南端离海岸241公里，北端更近，最近的一个离海岸只有16公里。退潮时，一些珊瑚礁浮出水面形成珊瑚岛，这是珊瑚礁和海岸之间非常方便的海上通道。当海面风平浪静时，游船从这里经过，船下连绵不断的五彩缤纷、千姿百态的珊瑚景色成为吸引世界各地游客前来观赏的最佳水下奇观。1981年，它被列入世界自然保护区
巴厘岛位于爪哇岛东部，是印度尼西亚的一个岛屿，也是世界闻名的蜜月胜地。巴厘岛享有许多别称，如众神之岛、恶魔之岛、罗马人之岛、美丽之岛、天堂之岛、魔法之岛、花岛等。因为它的各种风俗和美丽的风景。由于巴厘岛地处热带地区，阳光充足，合理利用光线可以拍出各种不同风格的婚纱照。巴厘岛的风景和景色吸引了很多新人的目光。
6.印度泰姬陵
泰姬陵，印度之一美国的历史古迹和世界文化遗产，被选为世界新七大奇迹。泰姬陵，全称为泰姬陵，是一座汉白玉建造的陵墓***寺，由莫卧儿皇帝沙韩佳于1631年至1653年间在阿格拉修建，以纪念他心爱的妃子。它位于北方邦的阿格拉，距离新德里200多公里，在亚穆纳河的右侧。它由大厅、钟楼、尖塔、水池等组成。全部由纯白色大理石制成，镶嵌玻璃和玛瑙，具有极高的艺术价值。
7.富士山
富士山是日本的最高峰，也是日本重要的国家象征之一。活火山横跨静冈县和山梨县，靠近太平洋海岸，位于东京西南约80公里处。富士山被日本人民誉为圣山也是日本民族的象征。作为日本的国家象征之一，它在全世界享有很高的声誉。富士山是世界上最大的活火山之一。它目前处于休眠状态，但地质学家仍将其列为活火山。自781年以来共有18次喷发，最后一次喷发是在1707年，此后一直处于休眠状态。2013年6月22日，第37届世界遗产大会批准将日本富士山列为《世界遗产名录》，富士山成为日本第17处世界遗产。
8.马尔代夫
马尔代夫位于南亚，是印度洋上的一个岛国，也是世界上最大的珊瑚岛国。它由1200多个小珊瑚岛组成，其中202个有人居住。从空中看，它像一串散落在印度洋上的珍珠。面积300平方公里(不包括领海)，是亚洲最小的国家。马尔代夫东北部距离斯里兰卡675公里，北部距离印度米尼考伊约113公里。赤道海峡和马尔代夫南部的一度半海峡是主要的海上交通路线。2014年12月4日，马累海水淡化厂发生火灾，部分设备受损，全岛淡水供应中断。马来西亚向中国提供了紧急现汇援助和饮用水。
9.埃菲尔铁塔
埃菲尔铁塔矗立在法国巴黎的战神广场，位于塞纳河南岸，建于1889年。它是以设计它的著名建筑师和结构工程师古斯塔夫埃菲尔的名字命名的。都是施耐德铁(现施耐德电气)打造的。它是世界著名的建筑，是法国文化的象征之一，也是巴黎的地标之一。法国人喜欢称它们为铁娘子。埃菲尔铁塔高300米，天线高24米，总高度324米。埃菲尔铁塔由许多分散的钢构件组成，——，看起来像一堆模型构件。埃菲尔铁塔2011年约有698万人参观，2010年累计参观人数已超过2.7亿，每年为巴黎带来15亿欧元的旅游收入。
10.米兰大教堂
米兰大教堂，意大利著名的天主教堂，也被称为多莫大教堂还有休眠大教堂，位于意大利米兰。它是米兰的主教堂，世界五大教堂之一，世界第二大哥特式建筑，有米兰的象征。施工始于1386年，拱顶于1500年完工，中央塔楼上的镀金圣母玛利亚雕像于1774年就位。它于1965年完工，历时五个世纪。教堂长158米，最宽处93米，塔尖最高点108.5米，总面积1.17万平方米，可容纳3.5万人。
字体纽约市属于美国东海岸。东海岸，地理上一般指美国东部沿海地区，对应西海岸、五大湖、中部地区和南部地区。它包括新英格兰，大西洋中部地区和东南部地区。它主要覆盖东部沿海平原和阿巴拉契亚山脉。有时也包括墨西哥湾北部的一些南部地区。东海岸的州不一定靠海，只是一个地理名词。东海岸是美国经济发达、人口分布集中的地区，交通发达，铁路和公路明显比西海岸多。钢铁之城匹兹堡位于东海岸，自然丰富；旅游也非常丰富，有许多历史遗迹、著名博物馆和自然公园；教育也很发达，是世界名校最集中的地区。州：缅因州、新罕布什尔州、佛蒙特州、马萨诸塞州、康涅狄格州、罗德岛州、纽约州、新泽西州、马里兰州、宾夕法尼亚州、特拉华州、弗吉尼亚州、西弗吉尼亚州、北卡罗来纳州、肯塔基州、田纳西州、南卡罗来纳州、乔治亚州。广义来说，也可以包括佛罗里达、阿拉巴马、密西西比和路易斯安那。主要城市：波士顿、纽黑文、普罗维登斯、纽约、布法罗、巴尔的摩、费城、匹兹堡、华盛顿州、DC、里士满、罗利、夏洛特、萨凡纳、查尔斯顿、亚特兰大、杰克逊维尔、奥兰多、迈阿密。主要河流：萨斯奎哈纳河、利哈伊河、哈德逊河和特拉华河。
5.美国东部旅游线路
从美国的野火到亚洲的台风，自然灾害已经成为世界每日新闻的常客。以下记录了这些可怕的灾难对人类生活的影响。
2021年，人们目睹了气候变化影响的更多例子。科学家们注意到，随着气温的升高，地球上的动植物正在发生变化，甚至生态也在恶化。例如，一项长达十年的研究表明，世界上最大的热带雨林亚马逊雨林现在排放的碳比吸收的碳还多。虽然大多数人离那里很远，但这其实对每个人来说都是很可怕的情况，因为很多影响是全球性的，谁也无法避免。
如今，人们也看到世界各地发生越来越多的极端天气。美国发生了野火，亚洲发生了台风，超级风暴再次在美国后院掀起。以下记录了过去12个月中导致人类流离失所及其生活遭到破坏的一些天气异常现象。这些看起来都很压抑，值得思考。虽然没有人能完全保证这些与气候变化或全球变暖有直接关系，或者没有，但不良现象越来越多是不争的事实。
西班牙的暴风雪-一月
2021年1月9日，一个人滑过西班牙马德里的西贝利兹广场。“菲洛梅娜”风暴过后，该市遭遇了50年来最严重的降雪。
2021年1月9日，这不是巡演，西班牙马德里。人们走在雪中的塞戈维亚大道上。
一场持续的暴风雪覆盖了西班牙大部分地区，达到50年来的最高水平，造成至少4人死亡，数千人被困在汽车、火车站和机场。
中国北方的沙尘暴3月——
2021年3月15日，中国北方，沙尘暴期间，人们戴着防护口罩上班。
2021年3月15日，沙尘暴袭击了中国西北部甘肃省酒泉市，导致空气污染急剧增加，进出该地区的航班取消。
3月13日夜间，蒙古开始出现严重沙尘暴。主要原因是蒙古今年的气温比往年高5摄氏度左右，导致天气干燥。另一个原因是蒙古气旋在周边地区造成的大风气候。3月15日沙尘暴到达我国北方地区时，能见度不足400m，为强沙尘暴，影响我国北方12个省市，是近10年来强度最大、范围最广的一次。
美国俄勒冈州的热浪——6
2021年6月27日，美国俄勒冈州波特兰市的俄勒冈会议中心，波特兰居民挤满了可容纳约300人的降温中心。
当地时间2021年6月27日，美国俄勒冈州波特兰，一名市民利用喷泉降温。
2021年6月下旬至7月中旬，一场极端热浪影响了北美西部大部分地区。快速归因分析发现，这是一次1000年一遇的天气，极端热浪影响了至少9个州和省。据估计，这股热浪造成至少1400人死亡。热浪的出现是由于以这一地区为中心的强高空高压带，其强度与气候变化的影响有关。而美国相关机构推测，这种气候变化使这种极端热浪的可能性增加了150倍。
加州干旱-六月
2021年6月6日照片。美国圣盖博山脉的圣盖博水库几乎是空的。
2021年5月27日，一艘空船停在加州福尔松湖码头干涸的湖床上。
今年夏天加州的干旱是126年来最严重的一次。这清楚地表明了气候变化在该州水危险减少中的作用。美国国家海洋和大气管理局的数据显示，干旱月份正在成为新常态，雨季越来越少。
气候研究人员表示，有两个主要因素导致了今年夏天的严重干旱：降水不足和蒸发需求增加，也称为大气干渴。温度上升会增加大气可以吸收的水量，进而使大气干燥，为野火创造条件。贾斯汀曼金，美国国家海洋和大气管理局的联合负责人美国干旱工作组认为，如果没有全球变暖，就没有必要出现这种与干旱相关的温度和蒸发。
尼泊尔的季风降雨和洪水-7月
当地时间2021年7月9日，尼泊尔巴纳帕，一名男子在被洪水淹没的路段乘坐临时木筏。
2021年，尼泊尔遭遇暴雨引发的一系列山洪，导致山体滑坡和山洪爆发。
2021年6月，梅兰吉河洪水泛滥，导致尼泊尔辛杜帕乔克区梅兰吉市场受损，导致数名当地人和部分外国人死亡。同月，Kanchanpur地区的Mahakali河冲走了一座在建桥梁。
2021年9月，大雨淹没了加德满都382栋房屋和道路。加德满都山谷的降雨量在3小时内达到了105毫米。同一周，塔拉伊发生了另一场洪水，造成9人死亡，42栋房屋被毁。
2021年10月，尼泊尔西部卡纳利集水区发生洪水，造成至少103人死亡。在马哈卡利河流域，2600人被转移到尼泊尔东部，暴雨摧毁了帕尔帕地区约5万公顷的水稻种植园。尼泊尔有2232栋房屋被淹。Biratnaga的国内机场不得不关闭四天，因为跑道被淹。洪水阻断了尼泊尔244条高速公路，造成约10亿美元的损失。
西伯利亚森林大火7月日
2021年7月27日，图为西伯利亚萨哈共和国雅库茨克西部GornyUlus地区被烧毁的森林。
今年夏天，世界上最冷的城市的天空连续第三年没有被日益严重的火灾产生的有毒的棕橙色烟雾覆盖，这是罕见的。雅库特人在他们的突厥语中被称为萨哈。许多人认为自然是一种有生命的精神，它会与人类保持和谐。
科学家曾经说过，西伯利亚的野火释放了创纪录数量的温室气体，导致了全球变暖。异常高温引发的大火一直燃烧到北极圈的北部。
北欧洪水-7月
2021年7月16日，德国西部埃尔夫州斯塔布的莱塞姆地区被洪水彻底摧毁。
2021年欧洲洪水是2021年夏天发生在西欧国家的洪水。这场灾难共造成约242人死亡。在西欧创纪录的降雨后，2021年7月14日比利时、德国、荷兰、卢森堡和瑞士发生洪水，导致多条河流决堤。洪水在德国莱茵河-普法尔茨县造成了最严重的损失，那里Ar河水上涨，许多建筑倒塌，至少18人死亡。比利时将这场灾难描述为历史上已知的最大自然灾害之一；这场洪水也成为德国自第二次世界大战以来最致命的自然灾害。洪水过后，科学家们强调了这场灾难与全球极端天气趋势之间的联系，特别是气候变化导致的更频繁的暴雨。
——8年8月希腊的野火
2021年8月9日，希腊北部埃维亚岛伊斯蒂亚附近的卡马特里亚德斯村发生野火。当地青年和志愿者聚集在一片空地上，等待为消防员提供支持。
8月8日，在希腊埃维亚岛的Gouves村，一名老妇人离开了受到野火威胁的家。
2021年希腊山火是自2021年8月初以来历史最高气温(47.1)热浪过后，希腊多地发生的多起山火。最大的山火发生在阿提卡、奥林匹亚和墨西拿，而破坏性最大的山火发生在北游北岛，约有2000人乘船疏散。迄今为止，希腊各地已有9.3万公顷耕地被山火烧毁。
海地的热带风暴-八月
2021年8月16日，海地莱生7.2级地震。热带低压格雷斯一个女人艰难地走过去。
美国东部时间8月14日上午8点30分之前，海地西南部尼普斯省和南部省之间的山区发生7.2级地震。8月16日一夜之间，海地也受到了热带风暴格蕾丝的直接袭击。地震摧毁了许多建筑。此外，风暴格蕾丝席卷该地区，造成700多人死亡，给该地区带来更多苦难。科学家说，由于气候变化，气温上升，降雨量少，这将长期影响全国大部分地区。
加州野火-八月至九月
2021年8月21日，美国加州Genese发生火灾。大火吞噬了树木。
这是2021年9月24日航拍的美国加利福尼亚州格林维尔被烧毁的房屋。
2021年加州野火季是持续的野火，整个加州都在燃烧。截至2021年12月16日，该州记录在案的火灾有8619起，燃烧面积达1039641公顷。至少3629栋建筑被大火摧毁，至少7名消防员和2名平民在灭火中受伤。由于加州的气候变化，该州的野火正在增加。从火灾数量来看，2021年已经超过了2000年，2000年本身就是该州记录最多的季节。
巴西的沙尘暴——9月
2021年9月26日，一场巨大的沙尘暴席卷了巴西弗鲁塔尔的NossaSenhoradoCarmo社区。
2021年9月，极其强大的沙尘暴在圣保罗造成至少6人死亡。自9月底以来，巨大的橙色尘云在乡村隆隆作响，高达每小时100公里的风速至少出现了三次，令圣保罗的城乡居民胆战心惊。据当地媒体报道，圣保罗遇难的6人是树木和房屋倒塌以及风暴造成的直接后果的受害者。
巴西梅苏尔的气象学家埃斯塔尔西亚斯说：从某些方面来说，它们很常见，但不像今年这么严重美国
6.美国东海岸旅游10日游
纽约在东方。
纽约在美国的东部。纽约位于美国东海岸东北部，在纽约东南部的哈得逊河河口，大约在华盛顿特区和波士顿的中间，靠近哈得逊河。
纽约简介：
纽约，位于美国纽约州东南部大西洋海岸，是美国最大的城市和港口。纽约大都市区是世界上最大的大都市区之一，它也被称为纽芬兰港英国伦敦和中国香港。
截至，纽约总面积达到1214.4平方公里，人口约851万，居住在789平方公里的土地上。19年，纽约的国内生产总值达到8017亿美元.
纽约在商业和金融方面也发挥了巨大的影响。纽约以曼哈顿下城和华尔街为首的美国金融区被称为世界金融中心。世界上美国500强企业中，有17家总部设在纽约。纽约证券是世界上第二大证券。在1996年之前，它是最大的证券，交易量被纳斯达克超越。纽约时代广场位于百老汇剧院区的中心，被称为世界的十字路口也是世界业的中心之一。曼哈顿美国的唐人街是西半球华人最密集的地方。纽约还有哥伦比亚大学、纽约大学、洛克菲勒大学等名校。
由纽约地铁和新西兰港务局捷运组成的横跨哈德逊河的纽约地下铁路系统是世界上最发达的城市轨道交通系统之一，每天24小时、每周7天提供服务。长岛铁路、大都会北方铁路、新泽西捷运和美国国家铁路客运公司共同组成了纽约的城际和通勤铁路系统。
7.美国东部旅游
可以2个月完成。纯粹从陆路开车去美国是完全不可能的。白令海峡和阿拉斯加接壤，没有陆地，有海，没有桥。你需要继续坐船。
路线是：开车穿过西伯利亚，到达白令海峡，穿过海峡，现在从阿拉斯加开车到加拿大，再从加拿大到美国。
当前位置纽约位于美国东部。
纽约是纽约都会区的核心，是美国最大的城市，也是世界上最大的城市之一。为了与纽约州相区别，纽约市被称为纽约(正式名称是：纽约市)。
纽约位于美国东海岸东北部，是美国人口最多的城市，也是一个多民族的城市，有来自个国家和地区的移民，这里讲800种语言。
12级的话你可以去西部荒野了 有几个任务还是能一个人做或者你也可以12级去铁边上的洛克莫丹 那得任务全部可以做了。做完回来14西部的任务也差不多了 当西部的任务差不多了的时候你可以去赤脊山了 等级稍微上去点 16 17左右回西部荒野吧那得任务全部清掉 18 19然后就下死亡矿井 20级左右再返回赤脊山 赤脊山毕业然后去月色镇 月色镇差不多了去湿地稍微刷几次监狱 39 40就可以去荆棘谷了 然后去塔纳利斯就是加基森还有羽月要塞 45去灼热峡谷也可以去奥达曼的那个地图 接着去辛特兰 50以后去燃烧平原 东西瘟疫 费伍德森林 冬泉谷到了58直接去外域 火星和地球绝对不是一个档次的
倒了外域按地狱火--赞加--泰卡罗--刀锋山--纳格兰--影月谷--虚空风暴这个顺序一个地图一个地图的任务能做的都做掉 这时候你绝对已经68+了 68+就别留恋外域了 果断去诺森德
诺森德的任务都是一个地图接一个地图 环环相扣的 会有任务引导你去下一个地图的 最初你先去北风苔原 -凛风峡湾-龙骨荒野-灰白之丘-祖达克-盆地-风暴峭壁 这时候你差不多已经80级了、
以上文字全市本人辛辛苦苦一个一个打出来的 不是***的 希望对你有帮助
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玉环坎门东沙渔村是东海边上的一个古代小渔村，这里拥有悠久的文化历史，小镇的建筑物和海洋息息相关，极具地方特色，而且这里自然环境保护很好，是一个休闲度的好地方，下面给大家分享玉环坎门东沙渔村旅游攻略。
深深的秋日里，院中一缸残荷彻底枯黄。周末的午后，故作悲秋时，好友相邀。说往东沙走走。早就听闻东沙的幽逸古朴，闲云落影，那是坎门一个古老深邃的渔村。于是欣然前往。
玉环坎门东沙渔村旅游玩法推荐：
自从坎门东沙渔村成为浙江省第一批历史文化村落保护利用重点村后，大家对东沙的兴致根本停不下来，一逢周末或好天气就要被朋友圈里的东沙照片刷屏，各种人群从各种角度解读东沙，感受东沙风情。东沙的历史对我这个非坎门土著来说实在不甚了了，只能以“去东沙的时候我该怎么玩”这个角度来向一些还没去过东沙，或者去过东沙但觉得东沙没什么玩头的人分享一下心得。
去东沙的时候该怎么玩？首先需要带一颗善于探索的好奇心和没有边际的想象力出发。
亲子游你该怎么玩？
对亲子游来说最重要的事情就是给孩子拍照，照顾孩子的行动以及围着孩子团团转。走进东沙渔村最直观的感受是“山路啊你为何这么高”，小编带着一个2岁不到的小朋友就享受了一遍“爬山腿抽筋、下山手断掉”的感受，所以带娃出去的标配中一定要有男性一枚，不然就等着明天起来腰酸背疼吧。
对孩子们来说，东沙渔村最吸引他们的不是那些石阶、旧屋，那些滋生于内心的小情小调跟他们有什么关系呢？他们喜欢的是纯粹的石头、生长于屋前院后的小树小草，甚至包括地上的一片落叶，都会让他们惊喜半天——源于大自然最慷慨的馈赠。他们喜欢沿着石阶爬上爬下，为墙上那些色彩艳丽的渔民画叫好，那些镶嵌在墙壁上的海星、贝壳，都有一一伸手触摸甚至挖下来的冲动，世界已于他们面前掀开美丽的一幕，就等他们进去探索了。
东沙山顶那条黑洞洞的防空洞就不要带他们进去了，阴凉潮湿不说，还很容易给小朋友纯洁的内心留下阴影，可以从花粉宫这边绕过去，带他们去普安灯塔平台去看看，远眺这无边无际的大海，能给孩子们心中刻上关于海的最真实印象：远处风平浪静、波光粼粼，船开过处掀起了一阵波浪
文艺青年你该怎么玩？
文艺青年欢乐多，其实对文艺青年来说，每个人都有不同的玩法，小编要提供的就是其中一种——带着随时要在这拍**的想法来玩。对出生在平原的人来说，这种依山而建高低起伏的民居是不能想象的，所以对于重庆这座山城，很多人啧啧称赞，甚至为它写下了重庆山城观光地图。但是对玉环人来说，这种房子不是很常见吗？住在山上，随时就可以在自家门口看到别人阳台上晒着什么，甚至如果你玩酷跑，还能随时跑上这么一圈。
东沙渔村就是这么个地方，拾阶而上，你会经过别人家的屋顶，无需轻功就能飞檐走壁，只是要小心老旧的屋檐承受不了你那百十斤的体重，还是用“脑补”的吧——少年你身怀绝技，长年在渔港口隐姓埋名卸货度日，其实你背后的身份是承包了这个渔港的主人，默默要守护渔港和这片渔村的人们，突然有天外星人降临在了渔港，你为了自己的承包地发誓要拯救世界，你和外星人在石阶上追逐在屋顶跳跃，最后惊艳一剑洞穿了外星人的星舰。这下科幻和玄幻元素都有了，你边走边想着将东沙的风貌全都打包进了自己的故事里，不知不觉中露出了一丝满足的笑容。这脑内的种种大战是外人所不能了解的，你可以独享这份海边小渔村带给你的快乐，而且绝对与众不同。
小资青年你该怎么玩？
小编可以预言这里会成为最新的婚纱照拍摄场地，所以就趁影楼大军们尚未杀来，让大众尽情享受在这里拍摄原汁原味小清新照片的感受吧。别再说什么西塘、乌镇，江南水乡能和我们大渔村比吗？无非是石阶两边少了“张三疯奶茶店”、“喵**的店”之类的店招，没有从大淘宝和义乌商城批发来的杂货风小店，而是非常接地气的开了沿街小卖铺，卖茶叶蛋、冰淇淋和矿泉水之类，以及应该被星巴克咖啡占据的地方开了一间“出租烧烤用品”的店。但是这些商业元素都是次要的，最重要的是，那些小清新该有的东西东沙一样不缺啊。古朴自然随便一拍都有沧桑味儿的老屋我们这里有，斑驳迷离的光影映照到小巷的朦胧美我们这儿也有，更别说在老屋门口日常抽根烟都很有范儿的大叔，你这么帅你隔壁邻居知道吗？来吧把相机举起来，谋杀你的内存条吧，回来再把那些煞风景的绿色红色垃圾桶给PS掉，这样才是东沙渔村的正确玩法啊。
文艺青年你该怎么玩？
在小编的朋友中间有很多文艺青年，在东沙还没有被开发时，他们就已经租了一间房子在此地感受腥味海风了。对他们来说，东沙渔村的开发有欣喜也有一丝遗憾——就是原本独守的美丽和宁静已经被四处赶来的游客们给惊扰了，他们小众的收藏已经成为大众的目的地，不少人选择去了另外的地方找清静，当然也有不少人还是会随时回来转转。
喵喵就是其中一位文艺小青年，她原本在村里租了一间房子，超便宜，一月就一二百元，可以跟房东搭伙，还可以逗猫遛狗，真是不知世间光阴流逝。不过最近每逢周末她就从东沙逃离了，游人的脚步声声声入耳，真是坐也坐不住。
不过她提供了几种她的玩法，以飨还没来过东沙的文艺青年们。
一是骑自行车环岛游，目前没有租用自行车的，不过很多文艺青年们都成了骑行族，方便的话就从玉环骑过来吧，一路骑到东沙，感受下海洋的气息，尤其是环岛公路这段骑行非常舒适，景色也很美。
二是到普安灯塔平台上露营看日出，最好是晚上来，东沙一切都变得静悄悄，带上帐篷和一本书，或者几个朋友，就可以睡在平台上，早晨看一轮红日跃出海面，在清醒中感受黑夜如何转变成为白天，那种时光的更迭与变幻，更加让你着迷。当然，这个时候一定要记得跳起来欢呼一下，不然怎么能表达内心的激动呢？
东沙渔村应该还有其他很多玩法，而且没有标准答案。景点带给每个人的感受都是很私人的，只要它能够给你带来不虚此行的感觉，那就足够了。
玉环坎门东沙渔村旅游游记攻略：
五位友人，驱车经双港路，穿过渝汇隧道、赵三王隧道，不到一刻钟，出了鹰东隧道，眼前水阔天长，一条蜿蜒的环海公路沿着海岸缓缓伸向前方。海岸边的沿路护栏上，齐齐地晒着一排排鱼鲞。按下车窗，鱼腥味弥漫，那是我们海边人最熟悉的“海的味道”。
公路的尽头，好友琴指着一张落地巨幅广告“海上布达拉宫——东沙”说，这便是东沙社区。是我县唯一一个省级历史文化村落保护利用重点村，正在投入巨资对古建筑、古村道、民俗文化进行保护。所以我更喜欢，东沙渔村的名字。
我们几个是头次，琴是坎门街道派驻东沙协助保护工作的，对这里熟悉些，开始追溯起渔村那经历岁月风雨远去的历史：清康熙年间，福建崇武以及温州一带的百姓，陆续迁移到这里生活安居，逐渐形成东沙村。村子三面环海，东濒东海，与鸡山、大鹿等岛屿隔海相望，南与南排山岛隔海相邻，远眺洞头岛，西北与应东社区依山连接，便有了独特的自然风光。
从下往上举目望去，这里的建筑群落整体依山而筑，随山势而上，错落有致。单体建筑多以石墙青瓦为主，琴说敦厚的墙壁既能阻挡台风也达到了夏季隔热冬季保温的效果。建筑风格不仅涵盖浙南沿海风格与闽南风格，还洋溢着东南亚一带山海建筑的异国情调。在蓝天碧海的映衬下，气势壮观，俨然一座“海上的布达拉宫”。
一条石径依山势弯弯而上，伸向山头。两旁民居，大都还是民国时的旧屋，傍山而造，有工匠正在对古建筑进行修缮。狭长的石板阶，飘荡着远去的声音。温婉的秋阳下，我们走走，停停，不时拍下小照，静静地游荡。
顾盼间，虽有不少现在的房子夹杂其间，但老渔村陈旧的木格窗，流离的红漆门，古朴气息依旧浓厚，如影随行。物是人非，沧桑在变，东沙的过往仍依稀可现。
古村道
太阳已偏西，我们的影子被夕阳拉得长长的。不时，有小猫小狗被陌生人的脚步惊到，慌忙跑走。高低不平的石板路，映衬着屋檐和树影，支离破碎，恍恍惚惚。
忽听身后有沉重喘息声，转头，看到一队骡子，正驮着石块，吃力地迈步。据说山顶工程所需之物，全靠这些骡子队驮上去，是东沙建设的功臣。我们驻足观望，不禁想起林海音童年时在北京城南看到的骆驼队，还有那篇小学里的课文《冬阳·童年·骆驼队》。给天真无邪的小英子留下多少美好的念想。
沿阶上去，悠闲的老渔民，坐在一条条长板凳上，或打盹，或下棋，掐着烟卷。虽不熟识，却用洪亮的闽南口音与来往行人打着招呼。漏窗的花格里时有传出女人们的笑声。置身于此，尽是宁谧和古朴，忘却了世事的纷扰和喧嚣。石阶高了，阶下便是屋顶。石墙青瓦，沉现眼底。溜滑的青苔长满老房的外墙，蛛网飘摇，别有风情。屋屋相连，小道上，院落里，长满花草。最引人的是，紫玫色和朱红色的三角梅。引得我们在花下花旁连连留影，留恋不舍。尽管秋景短暂，秋风起，秋叶落，秋花残，草木凋零得迫不及待，但三角梅依旧频频绽放。不禁默然望之，嘴角含笑为这清冷秋色，平添娇楚与妩媚。
收三角梅
石墙瓦房
残墙旧屋
拾级而上，右边山坎里一个古井公园正建，古井公园缘于村里的一口古井来命名。这口古井是东沙最古老的水井，早年干旱严重的时节，全村唯独这口古井泉水不断，为村民带来清泉。而今，这口清幽古井，仍时有人来取水。井旁除了我们，还有游客三五，小贩一个。
古井一角
收古井上去，是一片相对平缓的小村落，七八幢古民宅错落于此，中间小石路相连。房前屋后种着儿时熟悉的梨树、柚树、桃树、琵琶树。树下不时有母鸡成群觅食，摇摆着走来走去。古朴的村庄澄澈而亲切。琴说，这里今后将规划成一个“民宿区”，可为那些渴望背弃城市躁动的人们营造一个安逸的落脚点。而那时的我们，也可在这里把茶言欢。
规划中的民宿区
穿过“民宿区”，便到东沙山头。两旁挨挨挤挤的古居不再，豁然开朗。平坦处，有两排矮房。一看，像是小学校舍，一问，果真是。上前细看，木门上的铁锁锈迹斑斑，见证着渔村岁月流转。门框上隐约可见模糊的五角星，教室里的黑板也保存完好。驻足于此，眼前仿佛浮现渔村的孩子们快活地读书嬉戏。听说，学校原是解放玉环时期的部队营房，是为解放玉环沿海岛屿(大鹿岛，鸡山等岛屿)而建，1951年有一个连***部队曾驻扎。岁月如梭，曾经的一幕幕，到今日，也只是遥想罢了。琴说以后这里将规划为红色海防文化展示和公共艺术创作中心。
原小学校舍
营房修复效果图
绕过小学，小径通幽处，有一个防空洞，一个地道，入口两侧写着“下定决心
不怕牺牲”字样，听说是当年抗战留下的库遗迹。黑漆漆的通道有几十米长，没有灯光，一行人在通道里手拉手，蹒跚前行，团结互助的重要性尽在不言中。可见设计者另有一番心思在此中!
抗战地道
走出通道，扑面而来的海风，眼前尽现浩瀚的大海。面朝大海处，是鸡山和大鹿等诸岛，依稀可见岛上的白房，及停靠在码头边的渔船。转过身，就是刚才上来的东沙码头，黄昏红霞尽染，海面波光粼粼，咫尺隔海，便是南排山，两两相望。
此时，秋风飕飕，海面徐来，顿感凉意。不意间，见远处秋风里的憔悴黄菊摇曳。如此花草私语，才可以不辜负人间风月。都说晚秋的天气多好，漫步东沙，此时此景此情，真真惬意得不知所以。
又忽听海鸟嘶鸣划过，空寥悠远。秋山晚照，壮阔辽远。好友起诗兴，吟道“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。”我倒想起“一半秋山带夕阳”。在这个浓浓的深秋，我们一起悠游渔村。
嬉戏的海鸟
沿古道前行，右边是一座耀眼的红色寺庙，门框上雕琢“花粉宫”。寺庙虽小，却精致，飞檐翘角，古色古香。粉花宫在山顶之上，俯看远近的船只，可保渔民出海打渔平安归来。走进庙里，有妇人在燃香，作揖，下跪，念念有辞。看着缭绕的香火，我们走出庙门。
花粉宫
寺庙正门前是一个在建的露天广场，建成后能容纳百余人在此扎营、聚会、联欢。左前方，望海亭伫立海边，有长廊连接，白色大理石栏杆，大柱子上有威严的狮子镇守东沙这片海域，任潮起潮落，海风涤荡。
望海亭
花粉宫后面尽头，惟见端庄的普安灯塔。史料记载，民国二年，东沙人史火顺在山头小屋用桅灯为往来船只发送信号。1925年，钓艚人支鸿基在此处建普安灯塔，由专人管理。建国后，灯塔一度被重修，扩建。普安灯塔是东沙的标专性建筑物，也是东沙人的骄傲。塔上“环海明珠”映刻着它的历史与使命。
我们走到灯塔近处，背靠灯塔，远眺东海，无比缥缈。一时间，多少春风秋月的诗情，纷纷扬扬。
普安灯塔静默，凭海临风。它是远离家乡的学子和外出工作的东沙人悠远的思念。在这或喜或悲的岁月里，灯塔依旧，淡定平和。
普安灯塔
灯塔下，悬崖峭壁，山花烂漫，工人正在修切一条古道，直达海岸，岸边礁石横生，美不胜收。海浪拍击，激起一声一声的吼声。还有人在海钓、捡螺、放笼抓蟹，我们也加入了捡螺的队伍，收获颇多。
