智者和愚者
人生在世，因为观念的不同，结果自然不同。智者的目光可能不是金钱，最终也会拥得财富无数；愚者的目光可能全是金钱，奋斗一生也许两手空空。智者和愚者最大的区别，前者不是为自己而生存，所以登高一呼，自然响应者无数；后者为自己而活，虽得一时之利，难免友散亲离。智者的人生态度：我为***，自然换来***为我，愚者的人生态度：***为我，自然换来众叛亲离。所以，人生需要态度，角度的不同，决定着因果关系的不同。智者和愚者仅一步之遥，却相差十万八千里。
对我来说，人生使终都是一场修行，虽各自有朝圣的路，但思维是绝对王牌。而命运，就藏匿在思考问题的方式里。***如思维是一堵墙，世界就在墙的另一边。
智者，享受生命中的分秒，因为他们都知道所有的时间过去了就永远不会再来；愚者，抱怨生命中的分秒，他们总觉得眼前的每一秒都不幸，下一秒才会好起来。智者是活在享受里，开拓未来；愚者却是活在抱怨里，期盼未来 。
愚者坐失良机；智者利用时间，愚者消磨时光；愚者等待明天，智者看见明天；愚者赚取今天，智者赢得明天！事业无需惊天动地，有成就行；情意无需甜言蜜语，想着就行；金钱无需取之不尽，够用就行；身体无需长命百岁，健康就行；朋友无需以数而论，有知己就行。
改变一种行为不要拖到明天，否则它会变成习惯；拒绝一份诱惑不要拖到明天，否则它会造成伤害；抓住一次机会不要拖到明天，否则失去它不会再来；作出一个决定不要拖到明天，否则它无法带来精彩！快乐总与宽厚人相伴，健康总与豁达人相伴，智慧总与勤奋人相伴，威望总与高尚人相伴，成功总与实干人相伴，财富总与诚信人相伴！复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创造做，把简单的事情说复杂是学问，把复杂的事情做简单是智慧。与幼稚相连的是成熟，与幻想相克的是行动，应该赞美思考，更应欣赏行动，行动是一切成功之母，一个实际行动胜过一百个美好的梦想！
选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要！思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，成长的痛苦远比后悔的痛苦好！胜利的喜悦远比失败的安慰好！做人做事可方可圆：方是以不变应万变，圆是以万变应不变；方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊；方是原则，圆是机变；对己要方，待人要圆；对内要方，对外要圆；在方中做人，在圆中归真！当你把成功作为一种快乐时，你就拥有了学问，当你把事业作为一种学问时，你就锁定了成功。正确的方向，积极的思想，环境的栽培，不懈的行动，都是成功的重要因素。
播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运；性格决定命运，生活方式决定寿命！中国儒商思想：“君子爱财，取之有道”、“己所不欲，勿施于人”、“宇中四大，人居其一”、“人法地、地法天、天法道、道法自然”。终而复始，日月是也，死而复生，四时是也，奇正相生，循环无端，涨跌相生，循环无穷，机遇孕育着挑战，挑战中孕育着商机，这是千古验证了的定律！有理说实话，没理胡说话，有理想着说，没理抢着说，有理不可丢，无理不可争，有话说到点上, 有理摆到事上，人正不怕影歪，有理不在言高。
你来自何处并不重要，重要的是你要去往何方，人生最重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，只要不失去方向，就永远不会失去自己。知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人，知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人，知道怎样使事物变得更好，才说明你是有才干的人。不是我没忧伤，只是我善于遗忘。不是我没寸断柔肠，只是我善于珍藏。与其把无聊的叹息留给别人，不如把自己的笑声在空中荡漾。自知愚昧的愚人是智者，自以为是智者的愚人是愚者，愚者的愚蠢是众所周知的，唯独自己不知道；智者的愚昧众所不知，而自己却十分清楚。
智者先思后言，愚者先言后思，智者嘴在心里，愚者心在嘴里；懂得说话的智者，话像钥匙，简单几个字，就解开人们的疑惑。不会说话的愚者，话像噪声，话多烦人又无重点！ 不是听你说什么而是看你做什么；知道了不做等于不知道，做了没结果等于没有做；已完成的小事胜过***中的大事；成功的人排除万难，失败的人被万难排除！话多不如话少，话少不如话好；多门之室生风，多言之人生祸；是非天天有，不听自然无！走路朝前看，做事往后想；不怕事多，只怕多事。
卢维斯定理”是美国心理学家卢维斯提出的。他曾指出：“谦虚不是把自己想得很糟糕，而是完全不想自己。”后来人们在此观点的基础上，丰富了卢维斯定理，将其归纳为：每个人都有展开自我的心理，但在展现自我的同时，仍然要细心地听取他人的意见，保持谦虚的品质。卢维斯定理一直被人们沿用至今，是因为它具有真实的可靠性。
鹰王和鹰后准备孕育下一代，它们经过精心挑选，在森林中选择了一棵枝繁叶茂的橡树，准备在那里安家落户、哺育后代。鼹鼠听到这个消息后，中肯地对鹰王说：“这棵橡树不安全，根部都要烂光了，随时有倒掉的危险，你们最好选择其它的地方筑巢。”“难道你的眼睛比我还锐利吗？我凭什么要听你的。”老鹰暗地里想。鹰王没有听鼹鼠的劝告，继续筑巢并快速地搬了进去。不久后，鹰后产生了一窝可爱的小家伙，但不久后的一天，当外出打猎的鹰王带着丰盛的早餐飞回家时，却发现那棵橡树已经倒掉了，它的鹰后和子女都已经摔死。鹰王悲痛不已，后悔地说道：“我从来不曾料到，一只鼹鼠的警告竟会是这样的准确，为什么我当初没有听取它的忠告呢？”
这则寓言故事进一步告诉人们：生活中不要无视他人好心的劝告，不要轻视身份、地位、名利比自己低的人，更不要做一个骄傲自大、目中无人的人，应时刻保持清醒的头脑、理性的思维、谦虚的认知和细心的听取，这样才能在生活和工作中获得成功。
贞观四年时，唐王朝出现罕见的升平景象，农业连年丰收，天下太平，盗贼不起。于是，许多大臣上书唐太宗李世民，请求封禅，即古代帝王祭告天地的庆功大典。听取群臣的意见后，李世民决定奔赴封禅，但魏征知道此事情后，竭力反对众议，认为时机尚未成熟。
唐太宗带着满脸的不高兴质问魏征说：“众臣都同意封禅，为什么唯独你不同意？是不是你认为国家还不够安定，四方还没有臣服，而我的功得也不够高、不够深？”
魏征镇定自若地回答道：“论您的功业，的确很高，但百姓受到恩惠却还不够多；论您的德行，的确深厚，但恩泽却没有惠及到所有的人。虽然现在天下太平，但财力并不充裕；虽然此时粮食丰收，但库存仍然空虚。所以，拿什么向天地报告功业呢？况且中原地带现在十分荒凉，若封禅时让随从庆贺的其他诸国看到虚弱状况，也许会滋生他们图谋中原之心。 ”
尽管李世民对魏征的反对举动非常气愤，但还是觉得他说的有道理。他自己也突然意识到：不能因为有点财力便骄傲自满、注重排场、不惜民力，这是懈怠和堕落的开始，不能掉以轻心，否则有可能威胁到江山社稷。此事就这样告一段落，国家为此省下来一大等开销。
正所谓：“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”所以，我们要悉心地听取他人的意见，永远不要认为自己聪明过人、自高自大，而听不进良言。
孔子有言：“三人行，必有我师焉。”任何人都要保持谦虚的心态，把自己放在最低的位置。如果你留意，你会发现那些有着真才实学并受人尊敬的学者和成功人士往往都具有虚怀若谷、谦虚谨慎的心态及作用，而那些不学无术、一知半解的人却常会摆出骄傲自大、高高在上的架势。
受自身各种因素的限制，人们往往看不到自己存在的缺点或不足。只是谦虚地听取别人的意见，才能知道自己的不足，就像人们不照镜子便看不清自己脸上是否有斑斑点点一样。
中国伟大的教育家徐特立说：“虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界限模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。”事实上，这正是谦虚听取周围人意见的精髓。
“谦虚”指不自满，肯接受批评，并虚心向人请教，这是一种美德，是进取和成功的心要前提。英国有句谚语：“为什么天使能够飞翔？因为它把自己看得很轻。”看轻自己，不是自轻自贱，而是一种谦虚的境界、尊重他人的做事原则，即认真地听取他人对自己的意见。
自信是每个人都应该有的人生理念，但很多人往往由于过度的自信开始自傲、自大、自负走来，把朋友的肺腑忠告当做嫉妒；父母的苦口婆心当做耳边风；下属的正确意见不放在心上；同事的忠诚建议认为别有用心。在这样的心理状态中，你认为自己的生活还会一帆风顺？事业还会蒸蒸日上？答案显然是否定的。
正如英国哲学家赫伯特·斯宾塞所说的一样：“成功的第一条件是真正的虚心，对自己一切自以为的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。”所以，生活中无论谁，无论做什么事情，都要秉承谦虚为怀的心态，掌握实事求是的思想，善于听取其他人的意见，保持清醒理性的认知。只有客观地看待自己与他人身上的优缺点，我们才能在生活的道路中，获得更大的进步。
为人处世，有些人总要事事争个明白，大有不争明白就不罢休之势。这种做法导致的结果往往是做人没人缘，办事办不成，其实人与人都懂得求同存异，小矛盾先咽一口气，不过分与人争执，这样不但容易获得别人的好感，而且一些难办的事往往也因此“柳暗花明又一村”。
很多时候，我们都会为了向他人证明自己，而不顾一切，推动理智，最终把自己弄得狼狈不堪，甚至让自己陷入危境。而事实上，我们有太多的事实是不用去证明的，你越是证明越会被怀疑。只要是事实，只要是真理，时间自会给它一个公正的说明。
意大利有一个碑文，叙述了这样一个故事：托比去叙拉古游学，经过卡塔尼山时，发现了一只老虎。进城后，他说山上有一只老虎。可是城里没有人相信他，因为在卡塔尼山从来就没人见过老虎。最后，托比只好说，那我带你们去看，如果见到了真正的虎，你们总该相信了吧！
于是，柏拉图的几个学生跟他上了山，但是转遍山上的每一个角落，却连老虎的一根毫毛都没有发现。跟去的人说，你还是不要说见到老虎了，不然别人会说你是一个撒谎的人。
托比生气地回答：我怎么会是一个撒谎的人呢？逢人便说他没有撒谎，最后人们见了他就躲，背后都叫他疯子。托比为了证明自己确实见到了老虎，买了一支来到卡塔尼山。他要找到并把那只老虎打死，要让全城人看看他没有说谎。可是这一去，他就再也没有回来。三天后，人们在山中发现一堆破碎的衣服和托比的一只脚。经法官验证，他是被一只重量至少在五百磅左右的老虎吃掉的。托比在这座山上确实见到过一只老虎，他真的没有撒谎。
托比没有撒谎，也不是疯子。可是，用死来证明这一切，未免代价太高。证明自己，是大多数人自然的愿望，然而世上许多不幸，都发生在人们急于向别人证明的过程之中。其原因就在于人们太在乎世俗的眼光，而抱怨则会让人走入极端。
世界上有许多不幸，都是在急于向别人证明自己正确的过程中发生的。那种急于去证明的人，其实是在寻找一只能把自己吃掉的老虎。“证明自己”本身并没有错误，但是实际上很多人不过是在挣扎着想“证明自己给别人看”。殊不知，这本身就是一种庸人自扰的想法。
一个人的肚量问题，并不是个无关紧要的小问题。肚量如海还是肚量如杯，在重要关头，它就可以关系到生活和事业的成败。有些事，只要你明白自己是对的就可以了，没必要向别人去证明，凡事争个明白，那样，到头来受伤的只有自己。
然而，在生活中，更多的人却不想糊涂，也不肯装糊涂。他们总想弄明白自己在工作、爱情、生活中扮演的角色，于是，他们钻牛角尖，刨根问底，到头来，原本美好的事情被他们细究到面目可憎，原本美好的人被他们披露的丑陋不堪。你眼里的美死去了，你的内心就快乐了吗？不，他们会成为伤残的记忆，跟随你一辈子。
西方有句著名的谚语：所有的傻瓜都是自证的。所以，那些真正出色的人，是不会刻意去证明什么的，更不会因此走入极端。即使是在利益受损、人格受辱的情况下，他们也从不抱怨，从不执着于证明什么。但这并不代表他们不会保护自己、不会反击。他们的理，是最坚固的盾；他们的智，则是最锋利的矛。
人活着，没必要凡事都争个明白，为人处世，放下自己的固执己见，水至清则无鱼，人至清则无朋。其实生活只需要拥有一份恬淡平和的心情，一颗自由的心，一份简单细致的人生态度。放弃凡事争个明白的傻念头吧，真正的智者从不会为小事斤斤计较，他们总是坚持走自己的路，不管别人怎样评说，而时间最后总会证明他们是正确的。
满招损，谦受益
——读《会走路的小房子》有感
今天我阅读了《走路的小房子的》一书，我很好奇，房子会走路吗？于是，带着好奇心，我很认真的读完了这本书。
本书的作者是著名的童书作家杨红樱，我很喜欢杨红樱阿姨的作品，她的作品很生动，让我着迷，将儿童世界描绘的有声有色，正像她所说的“在每个人的内心深处，都有一座梦幻的城堡，只有保有一颗童心的人，才能进入这座城堡。”在这个美丽的童话城堡中，可爱的孩子成了世界真正的英雄和主人。这本书充满着诗与欢乐，充满着爱与感动，充满着美与启迪，充满着无边的幻想与无限的热能，它最适合我们安静地坐下来，一起阅读和思考。现在就让我们一起来分享这本书吧！
本书由五个大故事组成，第一个故事是“亲爱的笨笨猪”，第二个故事是“会走路的小房子”，第三个故事是“追赶太阳的小白鼠”，第四个故事是“鼹鼠妈妈讲故事”，第五个故事“骆驼爸爸讲故事”。第一个故事讲了笨笨猪和秃尾巴老鼠一起生活，笨笨猪帮鸭妈妈卖鸭蛋，帮驴大爷盖新房子。第二个故事讲了小翘辫儿和小跟头一起跟小房子生活。第三个故事讲了一只秃尾巴老鼠放出来的小白鼠去追赶太阳。第四个故事讲了鼹鼠妈妈讲“金瓜汤”、“银瓜汤”、“小迷糊兔”、“农夫和蛇”、“蚂蚁球”的故事，故事讲得特别生动。第五个故事讲了“神犬破案”、“耳朵的风波”、“比胆儿大”、“藏松果”的故事。
在这五个故事中，我最喜欢“会走路的小房子”这个故事，《会走路的小房子》讲的是一座会走路的小房子骄傲自大，从来不把别人放在眼里，更不会接受别人的意见和建议。后来，它的门儿也坏了，窗也破了，最后成了一座人见人厌的破房子。让人感到高兴的是小翘辫儿、小跟头儿帮助它修好了门儿，安上了窗，小房子对他们心存感激，邀请他们俩住了进去，小房子又过上了丰衣足食的生活。
《会走路的小房子》告诉我们：无论做什么事情都不能骄傲自大，否则别人都会远离你，你会越来越孤独。只要你谦虚并且乐于接受别人的意见和建议，别人就会去帮助你。
记得在课堂上，我们学过中国的一句古老的成语：“满招损，谦受益。”意思是说，骄傲招来损失，谦虚受到益处。谦虚是我们中华民族的传统美德之一，是使人不断进步，获得成功的一个重要的内在因素。谦虚首先表现为实事求是地看待自己，有自知之明。谦虚的人总是既看到自己的优点和长处，又看到自己的缺点和短处；既看到已取得的成绩，又懂得不论成绩有多大，对于伟大的事业来说，只不过起到了一砖一瓦的作用。当人们称颂科学家牛顿的光辉成就时，他却认为自己好像是一个在海滨玩耍的孩子，只不过捡到了几片贝壳而已。
其次，谦虚的人总是努力不懈，积极进取，锐意奋进的。著名的科学家爱因斯坦就是个例子，他取得的成就越大，得到的称誉越多，就越感到无知，他把自己所学的知识比做一个圆，圆越大，它与外界空白的接触面也就越大。爱因斯坦曾经意味深长地说：“如果有谁在自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。”即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。成功不是人生停留的归宿，也不允许昨天的成功影响今天的工作。生活在于不断的奔跑，不断的超越自己的事业，而不在于成功目的的实现。
另外，谦虚还表现为正确地看待别人，虚心地向别人学习。孔子说：“三人行，必有吾师。”意思是说，只要有几个人在一起，其中必定有值得我学习的老师。谦虚的人善于发现别人的优点和长处，随时向别人请教，并懂得尊重别人，有事和大家商量。所以，谦虚的人能够主动地取别人之长，补自己之短，不断地从集体和群众中汲取养料，充实自己，为自己的进步和成功创造良好的条件。谦虚的反面是骄傲。骄傲使人盲目自满，固步自封，自高自大，脱离群众，堵塞进步与成功的道路。但是谦虚绝不是自卑。自卑是不切实际地过低估计自己，觉得自己处处不如别人，对事业灰心丧气，这往往导致无所作为。骄傲和自卑从两个极端背离实事求是的精神，都是前进道路上的绊脚石。谦虚的人既不自高自大，也不妄自菲薄，总是满怀信心地努力进取。
对于我们这些处于成长中的孩子而言，怎样做才是谦虚呢？经过了一番思考，我领悟到以下几点：第一，你必须尊重别人。用一颗真挚的心友好地对待身边的人，我们要注意自己言行，谦虚待人，学会尊重他人。因为维护他人的尊严和人格是我们和别人相处中最重要的一点。
第二是我们必须认识自己。记得一个名人说过“认识自己是很难的”我们应该认识到自己的优缺点，要有自知之明，不要自高自大。必须承认每个人的力量是有限的，在很多时候，需要得到别人的帮助我们才能成功。
第三是我们应该积极向别人学习，吸取别人的优点完善自己，有宽阔的心胸去接纳别人。遇到不懂的问题勇于承认不会；不夸大自己所作的事情；多学习接受新事物。因为我们以后的生活是和"很多人在一起工作"。因此谦虚不止是自身的修养，也是我们和其他人一起生活工作需要的修养。
所以，我们大家要养成谦虚和乐于接受别人的意见和建议的好习惯，我们要做一个时刻都能够保持心境开朗，脸上时常挂着微笑的人，这样的人不论是在什么地方，都是最受他人欢迎的人。
我最喜欢红蝶**姐，所以~我吃盲蝶。这对cp挺好的啊！
在春天的世界里，终将似乎有我，似乎无我 给而又不索取，是花开花谢的意义 即便那些支离破碎的映象，让人不知该如何拼凑想象 做一只盲蝶吧！蒙上眼睛，用灵魂的翅膀翻飞……
还有什么比得到一个人的心更富有？ 当你听到仲夏夜的雨声从屋檐上落下去， 消散在青苔间。茉莉在夜色里开出花来，开成白色的星星， 每朵花里藏着一颗同样的心。
水果篮子，火影，死神，樱兰，武器种族1，犬夜叉，少年阴阳师，旋风管家，AIR，地狱少女12，爱丽丝学院，棋魂，驱魔少年，反叛的鲁路修，废弃公主，黑猫，金色琴弦，遥远时空，猎人，闪灵，灼眼，零使，恋之魔法．．，推理之绊，完美**，抓鬼帮，彩云国，公主公主，网王，不可思议的游戏，FATE STAY NIAHT，柯南剧场ALL，泼贵公子，12国记
PS：较喜欢水果篮子，火影，死神，樱兰，犬夜叉，爱丽丝学院，猎人，闪灵，灼眼，零使，泼贵公子这类
最游记》我看的版本是25集，西游记的改编，主角都很帅呆酷弊倍受女生欢迎。总体来说打斗场面比较多，而且很激烈，男生应该喜欢，
《美鸟日记》13集，有点温馨，有点搞笑，个人认为还可以吧！
《新撰组异闻录》24集，讲的是明治维新 时期的混乱社会，和主角们对于和平的向往。有点血腥，很沉重的基调，却震撼人心！
《十二国记》45集。里面帅哥好多啊！讲一个从来只知道循规蹈矩的乖乖女，成为另一个世界某国之王的经历。对于心理的描写很深入，令人感叹人心的脆弱和善变。
《天上天下》24集。我当初看这部动画是因为宣传画很唯美。画面很漂亮，问题是内容暴力来～～还有15禁的镜头……
《钢之炼金术师》51集，这部灵，2003～2004年可以说称霸了日本动漫界。发人深思的内容。而且情节很吸引人，又富有哲理～～～灵啊～～～～～～
《全金属狂潮》第一部24集，战争场面很多，惊险激烈，震撼人心！！第二部13集，笑死你不偿命！真的好好笑呀～～轻松搞笑～～～这两部都深得人心呀！7月又出了第三部，是当今最被看好的新作～～
记得给积分！我写了那么久……
新撰组异闻录
海贼王，火影，灌篮高手，鬼眼狂刀，浪客剑心，通灵王，幽游白书，龙珠，圣斗士，钢炼。
幽游 猎人---富坚就是故事精彩程度的保证!
死神---同意世纪前线的评价:故事精彩程度比不过猎人,人物塑造甚至比不过火影,但是,它的作战方法在今年千奇百怪的战斗中返璞归真,直来直去反而显得干净,刀剑王道!
火影----看到140左右嘛就可以了,尤其是中忍考试
之前, 精彩!后面就太套路了
网王--- 天啊!你是女生你还没看的话该是多可惜的事
啊..哦厚厚,青春当道,美型无敌,再来100集
也支持的说.
钢炼--- 绝对无愧于经典的称号!主题宏大,精彩的故事,尤其是故事发展到后半 程,使人欲罢不能,但是,不能承受悲剧的勿入!
柯南,最游记--没话好说,只要作者们想画下去,柯南同学可以把一天掰成一年过,三藏一行可以永远找不到目的地,on and on .
小众型:
loveless--哈哈哈,暧昧王道,美型无敌,耽美不灭.这部应该是偶见过的本年度做工最精美的动画了.草 灯 (口水ING)大人!!值得一提的还有它的CV,皆川的清涩少年且不说,小西克幸的温柔与一点点危险,还有子安大人和成田剑的客串,啧啧啧
喜欢就是喜欢---细致的画风,不错的故事
废弃公主
悲剧从15年前王妃生产之后开始…
五千年来不曾失误的玛乌杰鲁神预言－「圣葛林德的神喻」表示，当公主16岁的时候，将成为毁灭世界之剧毒！这个恐怖预言让出生不久的公主被秘密处分，预言的文字纪录也遭到窜改，一切彷佛没有发生过。
但是理应被杀的公主却被人救起并取名帕希菲卡，快乐成长
天使怪盗
丹羽大助14岁的生日，也是他打算向梨纱告白的日子。在做好一切调查后，满怀信心地想找机会将情书交给梨纱……可惜梨纱只当丹羽是好朋友。受到了很大打击的丹羽几乎忘记了母亲临行时交代要准时回家，还答应了刚帮他打扫美术室，晚上11点会有大***发生。而在一旁的日渡怜，已经开始察觉到丹羽并不是普通人……
匆匆回到家的丹羽意外地迎来了一个不可思议的生日……为了使变成DARK的自己变回原貌，丹羽不得不按照母亲已经发好的预告信“今晚11点要去取圣处女像”出发。尽管很轻易地引开了警察，但却想不到差点被突然出现的日渡怜拆穿身份。最后在DARK的意识下，抱着圣处女像飞走了……
快要变会丹羽的DARK，在梨红的面前降落了，而为了停止梨红的惊叫，DARK吻了下去……
枪×剑
当邦与新娘还沉浸在婚礼带来的喜悦中时，一场突如其来的意外将邦立刻从天堂打入地狱——心爱的女人被一个拥有钩手的男人暗杀！陷入巨大悲痛的范四处打探消息，一个人开始了漫长的复仇旅程。在一次无意的偶遇中，邦邂逅了正义感十足的少女温蒂。温蒂的开朗个性和灿烂笑容都让范感到惊讶。其实温蒂是为了找回失踪已久的哥哥才踏上旅途的，虽然目的并不相同，但是都对未来毫无线索的两人还是决定结伴同行。开始了在遥远未来的沙漠星球上的无尽旅行……
CLAMP学园***团
日本第一大财阀妹之山家族的幼子，风流潇洒却以解救天下女性为己任的妹之山残！不但拥有超级的记忆能力（对于女性任何事情的记忆力超越位计算机！）、惊人的消化能力（情人节收到的成车的巧克力全部吃光都不会长胖一斤）、更加拥有果敢的决断和运动的神经（当女性遇到危险时可以从30层楼上往下跳），外加1000000瓦能量的微笑，保证能让任何女孩的心跳加倍。
严肃认真不苟言笑的日本最神秘莫测的忍者家族继承人鹰村芳树！小学3年纪就是柔道3段、剑术3段，虽然外表冷淡内心却火热非常，兼有一项特别的火箭升空技术，不需任何燃料直接带你去月球旅游……堪称迷你夜叉王.
新世纪新新好男人！不但一手厨艺无人可比，而且还有特别的神秘身份，学习，工作，恋爱三不误，最最温柔体贴的伊集院玲！
为了解救天下陷入困境中的女性，前进!!!
SHUFFLE！
在不知是未来还是现在的时代，一次考古行动挖掘出了两扇通往神族居住的“神殿”的门，从此三个世界连在一起，三个各族也因此混杂在一起生活。
在遥远的国度中某个小镇里，有一位名叫土见凛的男孩，他的双亲在小时候和邻居芙蓉家的女主人一起在事故中丧生，之后就在芙蓉家里同与自己年纪相仿的芙蓉枫一起长大。由于那时的悲伤回忆，凛一直不愿意看到别人在自己面前流露伤感，而当年的枫则将母亲的死归罪于凛。不过，随着两人的长大，枫对凛的感情逐渐转变成了好感与依赖。在那天，两人住的房子边搬来了两家人，分别是神界的神王家和魔界的魔王家，两家都“恰好”各有一个美丽可爱的女儿——神族的里希亚安萨丝和魔族的涅里涅。就和我们所经常看到的那样，一段纠葛于男孩与女孩之间的复杂恋情开始了……
凉风
如果能去东京，如果能进高中，肯定会有一些改变——满怀这样的期待，独自一人离开广岛到东京考高中的秋月大和，寄宿在叔母经营的一个女性公寓兼公共澡堂的地方——“旭汤”。第一天在学校的操场上一见钟情的美少女朝比奈凉风，竟然就住在他的隔壁。可是与秋月大和不同的是，凉风是一个努力实干的完美主义者。围绕着性格完全相反的两人之间展开的，笨拙的，痛苦的，清爽爱情故事就此拉开帷幕！
战斗妖精雪风
33年前，JAM使用通路突然袭击地球，后来经过很多次战斗，地球军成功地将JAM打退。在一次任务结束后，零准备驾驶雪风返回。途中遭遇未知战机Sylph，在雪风的判断下零认为是JAM，并将其击落，但在爆炸的波及下使零受了伤……
在修养期间，杰克免除了零的飞行任务，并为零的复出开了个小宴会，在酒醉的睡梦中，零看到了一些陌生的景象……
零接到调查Sylph的任务，但在任务中转入了战斗，不单受到攻击，系统更被JAM入侵，但最后还是躲过了死亡，返回基地。为了不让雪风落在JAM手上，杰克要求以无人战机FRX代替雪风，但遭到零的反对，在吵架后零不快离去。
为了查明真相，零与伙伴私自驾驶雪风出去，但后来被击落，并与基地中断了联系……此事让杰克很焦急，冒着上军事法庭的危险，带同FRX一起出发展开搜索。
在零醒后被告知在一个前线基地，一个神秘军人以修好雪风为借口向零套取雪风的登录密码。当零得到雪风的警示后，立刻做出反抗，并逃离了JAM制造的数据空间。但却遭到JAM的追击，雪风再次被击落……
在零绝望时，雪风控制FRX前来相救，并将数据都转移到FRX上，在弹出零后，FRX将“雪风”击毁……而零，则昏迷在荒漠中……
玛德莱克丝(MADLAX)
地域纷争中女代理人玛德莱克丝、大都市中过着日常生活的女学生菊。两个所处世界和性格都完全不同的少女，为了追查同一个迷团，开始了以“圣都”为目的地的旅程。然而，两人身边伴着阴谋的阴影……
在“圣都”等待两人的真相到底是什么？地域纷争日趋严重的时代，以搜集情报为生，身手矫健的玛德莱克丝同孤僻的贵族大**玛嘉莱德因一***而走到了一起，为了共同的答案向着圣域前进，在她们面前是重重阴谋的等待。
武器种族传说
故事发生在遥远的未来，人类同一种通过契约追随在旁的最强武器种族——艾迪莱特生活在一起，关于这个种族他们的诞生和文化等等一切全都是个谜。空贼团“红山猫”的少年库多·杰尔埃特，因为一个偶然的机会，遇到了被封印在古老的箱子中的少女莱温莉·美莎兰斯，她正是一个艾迪莱特的族人。从长眠中苏醒的莱温莉说要去富饶和繁荣之地艾迪尔加泰找寻族人遗留下的最强武器。对她颇有兴趣的库多也决定同行。
另一方面，保护艾迪莱特族的协会阿科艾尔的成员西丝卡、罗文，以及协***属的艾迪莱特族的吉亚三人也要护送莱温莉。于是，库多、莱温莉再加上来自阿科艾尔的三个人，开始了这看上去颇为壮大但荒唐事不断的冒险之旅……
天使特警
故事的舞台与历史背景是公元25世纪，人类因为行星改造***，而开始移住其它星系已经经过数个世纪了。透过空间跳跃之门相连结的移民星球，各行星间的独立自治体制也已经确立。
虽然经过了数次大型的星际间战争之后成立了「宇宙行星联合」，并统合了各行星国家，然而至今国家间的纷争依旧不断。
ES member是由GOTT之中精选出来，拥有特殊能力的特工人员所组成的非公开行动执行者。平时会妥善隐藏自己的真实身分，但是在进行任务时，则化身成能够完全发挥个人特殊能力的工作者。在星际之间，ES成员的存在和其惊人的特殊能力虽然众所皆知，但是有关他们的具体活动内容与个人情报却完全未公诸于世。
艾克蕾尔跟琉美艾尔在ES成员中算是低阶的C级成员，在第二话中出现的亚路薇与罗威潞可等人则是高阶的S级成员。似乎还有更高阶的G级成员，但目前相关情报还不清楚。
喧嚣学院
冢本天满是高中2年生。和许多的女孩子一样，她也在恋爱。但是，她一直没能向她非常喜欢的人——同班同学的乌丸大路表白爱意。
天不佑人！她突然知道了乌丸还有1年就要转校了这件事!!尽管如此，她还是得到了妹妹——八云和友人们的协助，为了告白一会化装成护士，一会试着发出箭书。还有一个喜欢这样的天满的高中2年生——播磨拳児(是个不良少年)。虽然也是那么的喜欢天满，但是和天满一样，无法向喜欢的人传达自己的爱意，过着消沉的每一天……
但是播磨在目击到天满和乌丸一起吃午饭后，伤心悲哀的他于是就拒绝去上学，开始了流浪的旅行
月咏
不知为何总是拍到幽灵照片的摄影家森丘耕平为了取***去到一个德国的古城,在那里遇到了吸血鬼少女叶月。
一直被囚禁在城堡里的叶月，本来打算吸了耕平的血把他当成”仆人”然后逃出城堡的，可是耕平却完全没反应。然而，由于耕成冷不防的破坏了城堡的封印装置，于是叶月就成功逃出来了，并为了寻找分别多年的母亲而向日本出发。
到了日本的叶月，闯进了与祖父一起生活的耕平的家，无可奈何之下开始了同居生活。同样是幼时丧母的耕平从叶月身上看到了自己的影子，于是以保护者的身份帮忙叶月寻找母亲。
不久，自称为艾露菲特的吸血鬼少女，还有能够白天出来活动的吸血鬼金基伯爵相继出现，打算把叶月带回城堡里……
叶月的母亲到底在哪? 而叶月和耕平的命运又会如何?
圣枪修女
公元1928年，美国纽约。依旧是夜晚被黑暗妆点的时候。第一次世界大战结束后不久，美国经济开始了前所未有的发展。但是过于急速的发展吸引了一些不速之客。人眼看不到的怪异，在黑暗中蠢蠢欲动。专司除魔的玛克达拉修道院的修女罗赛朵，和她的助手少年克劳诺正是被称为“除魔师”的专家。
本领高强的两人阻止依附在各种物品上侵入合众国的恶魔，展开了无数冒险。只不过偶尔在解决恶魔的同时也令周围遭受更大的损失。罗赛朵一直在寻找小时候因恶魔引发的时间而失散的弟弟约书亚。
为此进入修道院，接受除魔师的训练。不过她合克劳诺之间尤一个重大的秘密：克劳诺的真实身份是和罗赛朵定下“怀表契约”的恶魔。情况紧急时，罗赛特解开封印，让克劳诺发挥他强大的力量。但是，代价就是罗赛特必须消耗自己的“灵魂”，也就意味着罗赛特的寿命会缩短。人类和恶魔之间建立了绝对的信赖关系。不过，罗赛特的生命能够维持到和弟弟约书亚相见么？
人型电脑天使心
在不久的将来,电子技术飞速发展,电脑成为人们生活中不可缺少的一部分.主角的名字是本须和秀树,是个19岁的少年,由于考试失败,来到东京上补习班,过着贫穷潦倒的生活。到达东京的第一天,他很***的在垃圾堆捡到一个人型电脑,一直以来秀树都非常渴望拥有个人电脑.当他抱着她带返公寓后,却不知如何开机,在意想不到的地方找到开关并开启后,故事就此展开……
花田少年史
曾经有这样的时光，你赤足戴着草帽在原野上奔跑，身边的风景一幕幕像梦里的剪影掠过，脚底传来泥土的温度，而心里满是对人间的感谢...!
故事发生在民风淳朴，彩色电视机还是奢侈品的远昔年代。场景是日本某个乡下地方。九岁的主人翁花田一路是方圆百里之内人畜走避的超级捣蛋王，死在他手下的昆虫老鼠青蛙蟾蜍不计其数，书包里最重要的东西就是便当，功课方面则是刚刚学会写自己的名字。他天不怕地不怕，唯一的天敌就是鬼。呃，不过勉强要算的话，他也有点怕他老妈(当然，这并不是说他阿母长得像鬼)。就在某天闯祸之后，他一如往常被老妈追杀，结果意外撞上一部货车，害货车司机断手断脚住院住了六星期。一路却只是后脑勺缝了九针，一天就出院了。不过从此之后，一路便拥有超能力~能看见幽灵并与他们沟通。有遗愿在人间而不能成仙的幽灵就陆陆续续找上门了。一路基于怕鬼的原则，刚开始显得颇为排斥，但，渐渐地，他也习惯了各色各样神出鬼没冒出来求助的幽魂。为了维持灵异少年~花田一路在阴间的口碑(比较接近真相的说法是~他希望早早摆脱幽灵的纠缠!他可是出生入死，卯足了劲儿完成幽灵们的请托喔...!
还有地狱少女
灼眼的夏娜(已完结)
1、鼹鼠
在象征意义上，鼹鼠可看做一个成人期待视野中的乖孩子，谨慎本分，心地善良，但需要通过进入社会结识良师益友，学习和掌握必要的社会习俗和规则，掌握生存和享受生活的必要知识，从而健康地成长起来。
2、河鼠
至于河鼠，可以被看作是生活中不可多得的思想和人格都相对成熟的益友，对人真诚友好，善解人意，乐于助人。
他一方面非常务实，精明能干，具有丰富的生活常识及为人处世的道理，无论是水上的营生（游泳、划船、熟知季节变化等）还是一应家务操持（烹制美食，家常膳食，居家度日等）无所不能，在象征意义上具有家庭中母亲的角色因素。
另一方面，他又是一个有诗人气质的人或者说就是一个诗人，时常写些诗句抒发所思所感（这在某种程度上折射了作者本人的影子）。当然，这个具备理想人格的河鼠也有精神迷茫，灵魂出窍的时候。
在一个季节转换，迁徙性动物纷纷离别河岸地区的时节，河鼠遇见一个来自海外的海老鼠。在听了海外来客讲述的远游经历和迷人的海外风光之后，河鼠黯然神伤，失魂落魄，陷入了短暂的精神危机之中。好友鼹鼠及时地阻止了河鼠梦游般的离家出走。?
3、蛤蟆
从象征意义看，蛤蟆代表着一种顽童（坏小子）的人格形象。他追求***，追求新奇，追求生命乐趣的彻底张扬，具体表现为“喜新厌旧”式的追新求异。在人格特征方面，蛤蟆不仅像《西游记》中的猪八戒，“小智若愚”，自负好胜，喜欢吹牛；而且还有些像《水浒传》中的鲁智深，是性情中人，率直纯真。
4、狗獾
狗獾则象征着“超自我”的人格倾向。他是河岸地区的权威人物，同时又是超然在上的神秘人物。在四个动物主人公当中，狗獾的辈分是最高的，因为他是蛤蟆已故父亲的生前至交，说他是几个动物的父辈毫不为过。他是严厉的，又是慈祥的。
事实上，他的不可或缺的作用每每在关键时刻体现出来：在鼹鼠和河鼠被困于大雪纷飞的野森林中的危急时刻；在蛤蟆陷入无法自拔的疯狂行动而必须及时对他***取“挽救”措施的重要时刻；在夺回被黄鼠狼们霸占的蛤蟆府邸的惊险时刻……等等，概莫能外。
内容简介
《柳林风声》按出场先后来看，作品中的主人公分别是身穿人类服装并且能说会道的鼹鼠、河鼠、狗獾和蛤蟆。全书由12章组成。
第一章“河流”始于万物勃生的春季：鼹鼠在春日情怀的感召下奋力爬出黑暗的地下居所，置身于充满勃勃生机的河岸地带。很快，鼹鼠与居住在河岸洞穴中的河鼠一见如故，成为了朋友。
第二章“大路”的背景转换为夏日，河鼠和鼹鼠前往蛤蟆府邸。蛤蟆此时迷上了驾着大马车在大路上漫游，他让来客坐上自己的大马车，一同出游。在路上，他们乘坐的马车被一辆飞驰而来的崭新的大汽车撞翻到路旁的沟里，谁知蛤蟆不怒反喜，原来他又迷上了这“璞璞璞”高速奔驰的汽车。
第三章“野森林”、第四章“獾先生”和第五章“温馨的旧居”是连成一气进行讲述的。鼹鼠在一个飘雪的冬日下午独自进人野森林，结果在林中迷了路。河鼠找到了已筋疲力尽的鼹鼠，两个不速之客碰巧闯进了獾先生的居所，受到了热情款待。
第六章“蛤蟆先生”的背景已转换为初夏，獾先生同河鼠和鼹鼠一起前往蛤蟆府邸，将准备乘汽车外出兜风的蛤蟆禁闭起来。不久蛤蟆施计逃离，开始了新的历险。蛤蟆偷开了一辆停在客店院子里的新车，结果被判长达20年的监禁。
第七章“黎明前的排箫声”讲述的是河鼠和鼹鼠如何寻找水獭已失踪多日的儿子“小胖子”。
第八章“蛤蟆历险记”讲述了蛤蟆如何在老牢头好心肠女儿的帮助下通过掉包计逃出监狱。
第九章“向往远游”讲述的是河鼠被一只来自君士坦丁堡的海老鼠的远游经历所深深吸引，心向往之。
第十章“蛤蟆二次历险”和第十一章“眼泪像夏日的风暴一样流淌”讲述了蛤蟆回到河岸地区后发生的事情。蛤蟆的豪华府邸已被大批黄鼠狼和貂鼠强占，在獾先生的主持下，他们拟订了用计谋夺回蛤蟆府的行动***。
第十二章“尤利西斯归来”讲述了整个奇袭行动的过程以及4位朋友夺回蛤蟆府邸后重振家园及举行庆祝宴会的情形。
在经历了这一切之后，蛤蟆变得成熟起来，河岸地区也恢复了往日的生机和秩序。
满招损，谦受益 ——读《会走路的小房子》有感 今天我阅读了《走路的小房子的》一书，我很好奇，房子会走路吗？于是，带着好奇心，我很认真的读完了这本书。 本书的作者是著名的童书作家杨红樱，我很喜欢杨红樱阿姨的作品，她的作品很生动，让我着迷，将儿童世界描绘的有声有色，正像她所说的“在每个人的内心深处，都有一座梦幻的城堡，只有保有一颗童心的人，才能进入这座城堡。”在这个美丽的童话城堡中，可爱的孩子成了世界真正的英雄和主人。这本书充满着诗与欢乐，充满着爱与感动，充满着美与启迪，充满着无边的幻想与无限的热能，它最适合我们安静地坐下来，一起阅读和思考。现在就让我们一起来分享这本书吧！ 本书由五个大故事组成，第一个故事是“亲爱的笨笨猪”，第二个故事是“会走路的小房子”，第三个故事是“追赶太阳的小白鼠”，第四个故事是“鼹鼠妈妈讲故事”，第五个故事“骆驼爸爸讲故事”。第一个故事讲了笨笨猪和秃尾巴老鼠一起生活，笨笨猪帮鸭妈妈卖鸭蛋，帮驴大爷盖新房子。第二个故事讲了小翘辫儿和小跟头一起跟小房子生活。第三个故事讲了一只秃尾巴老鼠放出来的小白鼠去追赶太阳。第四个故事讲了鼹鼠妈妈讲“金瓜汤”、“银瓜汤”、“小迷糊兔”、“农夫和蛇”、“蚂蚁球”的故事，故事讲得特别生动。第五个故事讲了“神犬破案”、“耳朵的风波”、“比胆儿大”、“藏松果”的故事。 在这五个故事中，我最喜欢“会走路的小房子”这个故事，《会走路的小房子》讲的是一座会走路的小房子骄傲自大，从来不把别人放在眼里，更不会接受别人的意见和建议。后来，它的门儿也坏了，窗也破了，最后成了一座人见人厌的破房子。让人感到高兴的是小翘辫儿、小跟头儿帮助它修好了门儿，安上了窗，小房子对他们心存感激，邀请他们俩住了进去，小房子又过上了丰衣足食的生活。《会走路的小房子》告诉我们：无论做什么事情都不能骄傲自大，否则别人都会远离你，你会越来越孤独。只要你谦虚并且乐于接受别人的意见和建议，别人就会去帮助你。 记得在课堂上，我们学过中国的一句古老的成语：“满招损，谦受益。”意思是说，骄傲招来损失，谦虚受到益处。谦虚是我们中华民族的传统美德之一，是使人不断进步，获得成功的一个重要的内在因素。谦虚首先表现为实事求是地看待自己，有自知之明。谦虚的人总是既看到自己的优点和长处，又看到自己的缺点和短处；既看到已取得的成绩，又懂得不论成绩有多大，对于伟大的事业来说，只不过起到了一砖一瓦的作用。当人们称颂科学家牛顿的光辉成就时，他却认为自己好像是一个在海滨玩耍的孩子，只不过捡到了几片贝壳而已。 其次，谦虚的人总是努力不懈，积极进取，锐意奋进的。著名的科学家爱因斯坦就是个例子，他取得的成就越大，得到的称誉越多，就越感到无知，他把自己所学的知识比做一个圆，圆越大，它与外界空白的接触面也就越大。爱因斯坦曾经意味深长地说：“如果有谁在自己标榜为真理和知识的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。”即使你已经取得了很大的成功，也决不能自满，千万不要生活在过去的荣耀之中。成功不是人生停留的归宿，也不允许昨天的成功影响今天的工作。生活在于不断的奔跑，不断的超越自己的事业，而不在于成功目的的实现。 另外，谦虚还表现为正确地看待别人，虚心地向别人学习。孔子说：“三人行，必有吾师。”意思是说，只要有几个人在一起，其中必定有值得我学习的老师。谦虚的人善于发现别人的优点和长处，随时向别人请教，并懂得尊重别人，有事和大家商量。所以，谦虚的人能够主动地取别人之长，补自己之短，不断地从集体和群众中汲取养料，充实自己，为自己的进步和成功创造良好的条件。谦虚的反面是骄傲。骄傲使人盲目自满，固步自封，自高自大，脱离群众，堵塞进步与成功的道路。但是谦虚绝不是自卑。自卑是不切实际地过低估计自己，觉得自己处处不如别人，对事业灰心丧气，这往往导致无所作为。骄傲和自卑从两个极端背离实事求是的精神，都是前进道路上的绊脚石。谦虚的人既不自高自大，也不妄自菲薄，总是满怀信心地努力进取。 对于我们这些处于成长中的孩子而言，怎样做才是谦虚呢？经过了一番思考，我领悟到以下几点：第一，你必须尊重别人。用一颗真挚的心友好地对待身边的人，我们要注意自己言行，谦虚待人，学会尊重他人。因为维护他人的尊严和人格是我们和别人相处中最重要的一点。 第二是我们必须认识自己。记得一个名人说过“认识自己是很难的”我们应该认识到自己的优缺点，要有自知之明，不要自高自大。必须承认每个人的力量是有限的，在很多时候，需要得到别人的帮助我们才能成功。 第三是我们应该积极向别人学习，吸取别人的优点完善自己，有宽阔的心胸去接纳别人。遇到不懂的问题勇于承认不会；不夸大自己所作的事情；多学习接受新事物。因为我们以后的生活是和"很多人在一起工作"。因此谦虚不止是自身的修养，也是我们和其他人一起生活工作需要的修养。 所以，我们大家要养成谦虚和乐于接受别人的意见和建议的好习惯，我们要做一个时刻都能够保持心境开朗，脸上时常挂着微笑的人，这样的人不论是在什么地方，都是最受他人欢迎的人。
庄子的逍遥游实质是自由主义洒脱精神.
与西方的黑格尔的绝对精神相一致.
比黑格尔要强的是自由主义的实践论,也是我们中国人喜欢回归自然,对田园生活的那份农家情感,对返朴归真后心灵的那份宁静与轻松.
庄子并不是虚言于外表的语言争论（他与名家学派有深厚的情意,不能说庄子不懂争论）而求“自明”以及绝对精神自由上的“至人无己、神人无功、圣人无名”舍弃形器而保其内在精神,使心不随物牵引,不逐物漂流,能够保持其心灵的本质,以观照宇宙人生.
一、逍遥的涵义及逍遥思想的引入
“逍遥”一词,据查并非庄子首创,在其成书之前的《诗经》、《礼记》等文著中都有出现；比庄子稍后的屈原,在其名作《离骚》中也有“折若木以扶日兮,聊逍遥以相羊”之句.不过这些所谓的“逍遥”并不是庄子所崇奉的精神境界里的绝对自由,而有安闲自在之意.庄子的逍遥,与其说追求的是一种心灵的操守,不如说是精神境界的享受——放怀万物,以心灵去感知宇宙人生的幸福.
我们可以大致地把《逍遥游》分为三个层面：第一个层面通过逍遥思想的小大别来判别人或事物受物质形体束缚下的相对自由,这一层面的意思到“此小大之辨也”为止,借鲲鹏游弋与翱翔以及鲲鹏与蜩鸠的对比来描绘逍遥的物象、逍遥的小大之别以及逍遥受形体束缚表现出来的相对幸福.受形体束缚的相对逍遥是算不上逍遥的极致的,真正的精神领域的自由才是逍遥的最高境界.描绘逍遥的最高境界（即绝对逍遥）的部分是逍遥游的第二个层面的内容,到“至人无己,神人无功,圣人无名”为止,也是逍遥游全篇的中心.第三个层面主要以一些小故事来阐述第二层面的思想,如“尧让天下于许由”、“藐姑射之山的神人”、“惠子忧瓠落无所容”、“置大本之木于广漠之野”等等.这些可以说是对第二层思想的推衍和证明.
《逍遥游》三个层面的思想的联接是非常紧密的,我们可以通过分析三个层面各自包含的思想内涵来内定三者之间的关系,下面分别对三个层面的思想进行阐述.
二、对《逍遥游》三个层面思想的分析
（一）物质形体束缚下的相对逍遥
冯友兰先生在《中国哲学简史》中分析庄子的《逍遥游》,认为获得幸福有不同的等级,自由发展我们的自然本性,可以得到一种相对幸福.这一观点很有道理,我且根据我的理解把这一观点加以阐述.
《逍遥游》在开篇展示给我们的就是一种恢宏阔远的气势挟带的一个广阔无边的意境：一条叫鲲的巨大怪鱼悠闲自得地游弋在浩渺无边的大海.这怪鱼是如此之大,也许动一下都会翻起巨大的波浪,可是因为有广阔无边的大海和深不可测的海水承载,大鲲可以游得无比的惬意和舒适.和第一个意境一样,大鲲转化为大鹏之后,凭借着大风的力量,大鹏翱翔于九天之上,“怒而飞,其翼若垂天之云”.大鹏在海运之时都要飞往南溟：“鹏之徙于南溟也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”不仅飞往南溟,这是一幅多么壮观的景象,浩渺的天空里,大鹏凭借着风力极力舒展着自己的羽翼,先是“水击三千里”,然后是“抟扶摇而上者九万里”.在振翼的同时探索着宇宙的浩阔,猜测着这天地到底有没有尽头；从天上望地下,那苍苍的颜色是不是天地的正色.这是一种十分愉悦的逍遥,然而这种逍遥受到了自然物质条件的束缚,受水和大风的制约,不能算作逍遥的极致,只能算作相对的逍遥.
除了受到自然物质条件的束缚,形体的束缚也能限制真正的逍遥,使人或事物只能在一个相对的境内领略到相对的快乐.正如大鹏和小鸟的对比,大鹏能飞九万里,而小鸟只能从这棵树飞到那棵树（“我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔于蓬蒿之间,此亦飞之至也”）,两者虽然不同,可是都享受了飞之至乐,可见虽然“万事万物的自然本性不同,其自然能力也各不相同,但他们充分而自由的发挥其自然能力的时候,他们将是同等幸福的”.（引自冯友兰《中国哲学简史·道家思想第三阶段――庄子》）
但是,冯友兰先生在《中国哲学简史》中给我们分析庄子《逍遥游》思想的时候忽略了一个问题,即顺乎自身内在自然本性的相对逍遥虽然能够带来相对幸福,但这种相对幸福是有大小之别的,并不是同等幸福；同等幸福只表现在个体自身的自我满足程度,即双方充分而自由的发挥了其自然能力之后,感觉其自身是畅快的.小的逍遥境界需要的个人内在修行的积聚少,大的逍遥需要的积聚多；“小知不及大知,小年不及大年”.因为你在通向大的逍遥的过程中投入的自身修行的筹备较多,因而也能收获更大的快乐.正如你聚三月之粮去千里之外旅行,见闻的广博程度无论如何也比到近郊游玩了一日,回来肚子仍饱饱的多一样.只是相对逍遥在不同程度上能给大家带来快乐,满足各自一时的喜好,这是不言而喻的.
（二）逍遥的极致—精神境界的绝对逍遥
因为逍遥受形体的束缚很容易受到限制,所以真正的逍遥是不依赖于形体的,而仅仅只是精神境界的逍遥自在.不仅如此,真正的逍遥还要注重内在的修行.“不以物喜,不以己悲”不一定是庄子的思想,也许是范仲淹从庄子或道家思想中演化而来的；但一定可以看做是庄子思想的一种表现形式.而“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境”则是一个人内心修持脱离了功利枷锁,不为外物左右,超出凡俗而渐渐与道相合的境界.“而宋荣子犹然笑之”,这是一种精神上的自得,表现出了站在高处俯看众人在名利之间争持的不屑与志得意满.即便到了这样的境界――不为形体、功利枷锁束缚,还不能算是逍遥的最高境界,还有需要树立的,即从“有待”到”无待”.
列子御风而行,飘飘然很是快乐,走了一旬又五日然后回来,这在精神上已是很高的逍遥了,但是还需要凭借外力.只有到了“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷”的境界,才无可借待,可以任意逍遥.怎样才能无待呢?“至人无己,神人无功,圣人无名.”无己才无所待,无功才无所依,无名才无所求,眼中无物,目中无人,心中无己,心便成了一个真正意义上的虚室,虚室可以生出光明,由此洞察万物,生命的意义也便在这里显现出来了.这是庄子逍遥游的最高境界,以心的空明,游于无穷达到自由自在的理想境界.
（三）逍遥思想的阐述
逍遥游第三个层面的内容主要着力于对第二层思想的阐述,即创造一些涵义深刻的寓言故事来对第二层思想作形象的说明.尧让天下于许由,一方感到自己的力量已尽,思退位让贤；另一方不贪图名利,认为“鹪鹩巢于深林,不过一枝；鼹鼠饮河,不过满腹”“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之”,表现的就是一种不贪图人世功名、不为功利枷锁束缚的豁达、淡泊.“藐姑射之山的神人”一节着力描绘的是个人内心修持,强调修养人的内在德行,使自己的精神境界突破凡俗的束缚,不以天下为事,最后与自然融合,与宇宙同化,达到一种极尽逍遥的境界.个人修行达到这个境界,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游鱼四海.当他神力凝聚之时,可以做到任何想做的事；万事万物都伤不了他,也不能动摇他坚如铁石的心志.
第三个故事涉及一个“有用无用”、“大用小用”的问题.惠子对庄子说魏王给了他一个大瓠之种,种植后结了一个能装五石的果实.用它来乘水浆,它的坚硬程度不够；把它剖了做瓢,瓠落之后没有容纳的地方.总的来说,他培养了一个没用的东西.庄子怎么回答?他说惠子太拙于用大了.宋国有善于做不龟手的药的人家,世世把它做为纺织漂染之用.有一个外国人听到了,用百金把药方子买了下来,用来游说吴王.吴王任他为将,冬季与越人水战,那个人凭着他的不龟手之药,率军队打败了越国,得到了裂土分疆的待遇.同是一种药方,有的人能够裂土分疆,有的人只能世代漂染,那是为什么呢?因为使用的方法不同.现在惠子有一个能装五石的大瓠,为什么不考虑让它作为一个大樽在江湖中漂游,而担心它瓠落无所容呢?惠子又问了一个问题,他有大树,人谓之樗.其树大本臃肿而不中绳墨,小枝卷曲而不中规矩,立于路中,匠者不顾.照庄子的说法,那不是大而无用吗?庄子说他有大树,担心没用,为什么不树在无何有之乡,广漠之野,彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下,不夭斤斧,物无所害,有什么困苦的呢?这两个提问,说来说去都是一个问题,即不管什么东西,我们都能给他找到一个或无数个用处；且物用在不同的地方,其用处也自不同.“无何有之乡”,“广漠之野”并非实有其处,只不过我们在精神境界里创造的一片空明,可以用来应对现实里所有的问题.
三、逍遥游思想的影响
逍遥游的思想是庄子的一种处世思想,他希望通过个人内心道德的修持来达到一种内在逍遥的理想境界.这种理想境界可以使人不受外界风雨及个人形体的束缚,无所待而游于无穷.这是一种逍遥型的理想人格,他鼓励人们开阔视野,充分张扬个性,培养不为物累,不随世迁的独立风骨.这种逍遥思想,其中蕴含着催人奋进、敢于问天的求索精神,引导人提升自身道德素养,以独立的人格寻求人生的不同答案.庄子《逍遥游》的精神重在体认自我,追求人生的真谛,这需要我们不断提高自身素养,在学习中求得精神境界的提高,因而也能奋发向上.不过这种真正的逍遥是超出我们物质形体所能达到的高度的,在社会现实中行不通,只不过是我们内心的一个理想,可以说是我们东方的超人思想.这种思想除了使我们更加注重自我的修养,让胸襟变得更加豁达,基本上起不了大的作用.但在历史的潮流中庄子的思想无疑给我们的心灵竖起了一座丰碑,值得我们学习和思考.
