宙斯（Zeus）
希腊神话中的主神，第三任神王，是奥林匹斯山的统治者。克洛诺斯和瑞亚之子，掌管天界；以贪花好色著称，奥林匹斯的许多神邸和许多希腊英雄都是他和不同女人生下的子女。他以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞冬和哈得斯分别掌管海洋和地狱；女神赫拉是宙斯的妻子。
宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神该亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨提斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨忒尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这六位地母之子有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。
宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。
宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。
宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。
宙斯的七位妻子与主要外遇
姓名 与宙斯的关系 儿女
智慧女神墨提斯(Metis) 堂、表姐：第一位 雅典娜
正义女神忒弥斯(Themis） 姑、姨妈：第二位 时序三女神
海洋女神欧律诺墨（Eurynome） 堂、表姐：第三位 美惠三女神
丰产、农林女神德墨忒尔(Demeter) 二姐：第四位 泊尔塞福涅
记忆女神摩涅莫绪涅(Mnemosyne） 姑、姨妈：第五位 九缪斯女神
暗夜女神勒托（Leto) 堂、表姐：第六位 阿尔忒密斯与阿波罗
天后赫拉(Hera) 三姐:第七位妻 阿瑞斯、赫准斯托斯、埃勒提亚和赫伯
风雨女神迈亚 外遇 神使 赫尔墨斯
忒拜公主 塞墨涅 外遇 酒神 狄俄尼索斯
阿尔戈斯公主 达娜亚 外遇 大英雄 提林斯王 佩尔修斯
阿尔戈斯公主 阿尔克墨涅 外遇 大英雄 赫拉克勒斯
河神阿索波斯之女 安提俄佩 外遇 忒拜王 安菲翁
河神阿索波斯之女 埃吉娜 外遇 沃诺斯王 冥界判官 埃阿科斯
腓尼基公主 欧罗巴 外遇 冥界判官拉达曼提斯 克里特王 冥界判官弥诺斯
斯巴达王后 勒达 外遇 英雄 波吕杜提斯 绝 海伦
河神伊那科斯之女赫拉女祭司 伊俄 外遇 埃及王 埃帕福斯
吕基亚公主 外遇 吕基亚王
宙斯的武器
宙斯的武器是“雷霆”和埃癸斯（有时候会叫做“宙斯之盾”，Shield of Zeus）。宙斯的雷霆是由独眼巨人(Cyclops)打造的，连众神也会为其力量震慑，埃癸斯是由赫菲斯托斯打造的，虽然是由山羊皮造成，但它充满着魔法，连宙斯的雷霆也对它丝毫无损。
宙斯在罗马神话中与朱庇特混同。
宙斯
众所周知，宙斯是众神之王，是奥林匹斯山的统治者。
宙斯是克洛诺斯之子。克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体，他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚，他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女，但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时，她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头慌称这是新生的婴儿，克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是，宙斯躲过一劫，他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。
宙斯长大成人后知道了自己的身世，决心救出自己的同胞兄弟。他娶智慧女神墨迪斯为妻，听从妻子的计谋，引诱父亲克洛诺斯服下了催吐药，克洛诺斯服药后不断呕吐，把他腹中的子女们都吐了出来。他们是波塞冬、哈迪斯、赫斯提亚、德墨西尔。为了酬谢他们的兄弟宙斯，他们同意把最具威力的武器雷电赠给他。
宙斯对其父的暴政极为反感，他联络众兄弟对其父辈进行里一场战争。宙斯为了尽快取胜听取了兄弟普罗米修斯的建议，放出了囚禁在地下的独眼巨人和百臂巨灵，这两个怪物有着非凡的力量，宙斯和他的兄弟们终于取得了胜利。他们的父亲和许多泰坦神被送进了地狱的最底层。伟大的胜利之后到了决定谁来作王，宙斯和他的兄弟们都互不相让，眼看他们之间又要开战，这时普罗米修斯提出用拈阄来决定。结果，宙斯做了天上的王，波塞冬做了海里的王，哈迪斯做了地狱的王。
宙斯坐镇奥林匹斯山，拥有无上的权利和力量，他是正义的引导者，他对人类的统治公正不偏。他的劝告不易理解，他的决定不可改变，他的意愿是审慎的，正确无误的智慧的意愿。
宙斯既是众神之王也是人类之王，所以人们往往描绘他坐在精致的宝座上。肃穆的头部表现出驾御风暴的力量，同时也显示控制星空的魅力。人们通常用母山羊和母绵羊，或牛角涂成金色的白公牛给他献祭。
波塞冬
波塞冬经常手持三叉戟，这成了他的标志。当他愤怒时海底就会出现怪物，他挥动三叉戟就能引起海啸和地震，但象征他的圣兽海豚则显示出海的宁静和波塞冬亲切的神性。爱琴海附近的希腊海员和渔民对他极为的崇拜。
波塞冬的三叉戟并非只用来当武器，它也被用来击碎岩石，从裂缝中流出的清泉浇灌大地，使农民五谷丰登，所以波塞冬又被称为丰收神。波塞冬也给予了人类第一匹马，他乘座的战车就是用金色的战马所拉的，当他的战车在大海上奔驰时，波浪会变的平静，并且周围有海豚跟随。
波塞冬的神性广泛，有强烈的侵略性和极大的野心，时刻想夺取宙斯天帝的宝座，但被宙斯发觉，把他放逐到地上受刑，帮助劳梅顿王修建特洛伊城。此外他还常与诸神交战，在雅典和特罗森城就有过他和雅典娜的争霸战。
哈迪斯
哈迪斯负责统治地下世界。地下和阳间一样是一个广大的世界，蕴藏着丰富的矿物。
哈迪斯是任何人都恐惧的神，每个人都对他敬而远之。他通常是坐在四匹黑马拉的战车里，手持双叉戟，无论前面有任何障碍他都能铲除。如果他走入阳界那必然是带领牺牲者的灵魂去冥府，或是检查是否有阳光从地缝射进黄泉。
地狱很阳间有一道门连着，这就是“地狱门”。这座门设在泰纳斯海角附近，由一只名叫萨贝拉斯的三头犬看守，任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。
从地狱门到地狱底层有一条很长的路，路上经常有虚幻的幽灵来往。地狱中还有许多河流，其中一条叫科库特斯河，是由地狱中服苦役的坏人的眼泪形成的，所以上面经常发出恐怖的哀号，因为这条河名字本身的意思就是“远方的哭声”。另一条叫克隆河的是去接受审判的人必须经过的，这条河的水是黑色的，水流湍急，谁也无法游过去，一名叫卡龙的船夫在次摆渡，只有乘座他的船才能过河，但他会要一块钱的船费，否则拒载，如果那些等待审判的人没钱，那就必须等上一年，那时卡龙会免费接渡。所以希腊人死后，通常要在死者嘴里放一块钱。
在哈迪斯巨大的宫殿中有三位审判官，他们是迈诺斯、拉达曼托斯、艾库，专门负责审理灵魂的思想、言论、行为。还有正义女神希弥斯，她手持利剑，为每个灵魂秤善恶，如果灵魂的善多于恶就上天堂，反之则下地狱。如果是罪大恶极者会被放逐到“无间地狱”，永远接受无间的痛苦和折磨。
哈迪斯把地狱的事处理的井井有条，纪律严明，他个性残忍，毫无恻隐之心，但公正无私，是一个令人敬畏的神。
雅典娜
雅典娜是宙斯的女儿，她的母亲是智慧女神墨迪斯。墨迪斯在怀孕时便感觉到她将生下一个非凡的女儿，她告戒宙斯即将出生的孩子将对他的权利构成威胁，于是宙斯毫不犹豫的把墨迪斯吞入了腹中。但是雅典娜并没有死，反而吸收了其父的力量和其母的智慧。
传说中雅典娜是从宙斯的头颅中诞生的。当宙斯的头颅裂开时，雅典娜从中跳出，她高呼胜利万岁，然后跳起了舞。她头戴光芒四射的头盔，身披华丽的铠甲，手持闪闪发光的长矛。当看到这位少女时，众神无不赞叹、惊异，整个奥林匹斯山都被她的舞步所震动。
雅典娜小时候有一名玩伴叫帕拉斯，她和雅典娜一般大，两人经常形影不离。她们最喜欢玩打仗和比武的游戏。有一天，她们又拿起长矛来玩，帕拉斯看到雅典娜从后面追来，就转身将长矛刺向雅典娜，奥林匹斯山上的宙斯看到了，惟恐女儿受伤，赶快用一个羊皮盾将女儿保护起来，帕拉斯见一个盾牌从天而降惊恐万分，一时呆住了。雅典娜见伙伴发呆，认为机会来了，便绕过盾牌将长矛刺向帕拉斯，这一刺正中要害，帕拉斯叫了一声便倒下了，雅典娜悲哀不已。为了纪念朋友，雅典娜在自己名字前加上了：帕拉斯。自那天起，她的正式名字就叫：帕拉斯·雅典娜。
雅典娜曾和波塞冬争夺阿提克地区的所有权，永生的六神被他们请来当裁判。众神决定让他们进行一场比赛，谁赠给人类的东西最有用就能获得这片土地。波塞冬把的他三叉戟往岩石上一击，一匹战马呼啸而出。而雅典娜则用她的长矛往地上一戳，地上立刻长出了一株银色叶子的橄榄树。众神经过裁决，认为橄榄枝是和平的象征，比用于杀戮性战争的战马有用的多。
雅典娜心灵手巧，才华横溢。她不但是妇女针织和缝补的保护从事工艺的保护神。著名的雕刻***菲迪亚斯曾经用象牙和黄金为雅典娜雕了一尊塑像，雅典娜右手举这象征胜利的饰物，左手拿着椭圆型的盾牌，这尊珍贵的塑像被放置在雅典的万神殿中。
普罗米修斯
普罗米修斯是死亡之神伊阿佩托斯之子，宙斯的堂兄。他和雅典娜是非常要好的朋友，他们经常一起游玩。一天普罗米修斯来到大地上，他看到蓝天，大地，一切都是那么美好，只是单调了些，他用泥和水捏了一些和神一样的泥人，雅典娜向泥人吹了口气，泥人们立刻有了生命，这就是最初的人类。
那时宙斯和他的兄弟们正在和其父交战，普罗米修斯的母亲能够预知未来，她知道宙斯在这场战争中会获胜，于是与儿子一起帮助宙斯。
不久后，宙斯击败了他的父亲克洛诺斯成了新的主宰。然而他对人类并不重视，并拒绝向人类提供最后一件礼物——火。可是普罗米修斯想出了巧妙的办法，他拿来一根又粗又长的茴香秆，扛着它走近驰来的太阳车，将茴香秆伸到它的火焰里点燃，然后带着闪烁的火种回到地上。
宙斯见人间升起了火焰雷霆，决定报复人类。他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像，雅典娜用魔法赋予石像生命；赫耳墨斯给其传授语言的技能；爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力。宙斯给这美丽的形象取名为潘多拉，意为“具有一切天赋的女人”，因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物。他把这个年轻的女人送到人间，她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前，请他收下宙斯给他的赠礼。普罗米修斯曾经警告过他的弟弟，不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼，而要立即把它退回去。可是，埃庇米修斯忘记了这个警告。潘多拉走到埃庇米修斯的面前，突然打开了盒盖，里面的灾害像股黑烟似地飞了出来，其中包括疾病，灾难，嫉妒，偷盗，贪婪，罪恶等等。在盒子底部还留着唯一美好的东西——希望，但潘多拉依照万神之父的告诫，趁它还没有飞出来的时候，赶紧关上了盖子，因此希望就永远关在盒内了。从此，各种各样的灾难充满了大地、天空和海洋。疾病日日夜夜在人类中蔓延，肆虐，而又悄无声息。
接着宙斯向普罗米修斯本人报复了，他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里，这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚，即强力和暴力。他们把普罗米修斯用铁链锁在高加索山的悬岩上，宙斯每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏。肝脏被吃掉多少，很快又恢复原状。这种痛苦的折磨他不得不忍受，直到将来有人自愿为他献身为止。一天，赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里。他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏，便取出弓箭把那只残忍的恶鹰一箭射落。然后他松开锁链，解放了普罗米修斯，带他离开了山崖。但为了满足宙斯的条件，赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上。喀戎是一位永生的神，但为了解救普罗米修斯，他甘愿牺牲。最后，为了彻底执行宙斯的判决，普罗米修斯必须永远戴一只铁环，环上镶上一块高加索山上的石子。这样，宙斯可以自豪地宣称，他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上。
赫拉
赫拉是克洛诺斯之女，也就是宙斯的姐姐。
在宙斯热恋赫拉时，经常变成一只杜鹃接近她，所以后来杜鹃成了这位女神的圣鸟。
在宙斯和赫拉结合时，大地为了庆祝他们美满的婚姻，特别为他们生出了许多苹果树，树上结满了金色的苹果，这些苹果树也就是生命树。
赫拉是最有威信的女神，他脚穿金草鞋，坐在黄金宝殿上，其光荣和威严简直无与伦比。赫拉是天后，权威极大，诸神都慑服于她的威仪。她个性专权跋扈，嫉妒心极强，而且相当好战。因此希腊个地方都在赫拉祭典时举行凯旋大典，所有崇拜这为女神的人几乎都是战功赫赫的武将。
赫拉是完美女性的典范，是忠贞妻子的形象，是妇女的保护神，并且也是除阿佛洛狄西之外最美的女神。
赫斯提亚
赫斯提亚是克洛诺斯和瑞亚的女儿，宙斯和赫拉的姐姐。阿波罗和波塞冬都曾想她求婚，但她发誓终身不嫁，以保持少女的贞洁。宙斯考虑到她要有个栖身之地，就答应让每个家庭都给她一个席位。
她悄悄的离开奥林匹斯山，保护每个有炉灶的家庭。她不仅是灶神，也是家神。火焰象征她的存在、又是家庭永续、稳定和睦与繁荣的保证。在古代，祭坛上的火由先人点燃，他们的后代有义务让烛火继续点燃下去，因为烛火的熄灭意味着人种的灭绝。每个家庭都有自己的炉灶，每个城镇都有自己的祭坛。祭坛上的火象征着这城镇的生命，每当一个城镇的人到新的地方建立殖民地，圣火也就伴随着这些勇敢的移民到别的地方去。
阿波罗
宙斯十分喜欢暗夜女神勒托，他们相爱后勒托有了身孕，但却引起了赫拉的嫉妒。勒托被迫出走，她走了九天九夜也找不到栖身之处，后来她变成一只天鹅来到一个浮岛，在宙斯的帮助下，用四跟柱子把浮岛固定在海底。阿波罗和他的姐姐阿尔忒弥斯就出生在这个岛上，这个岛后来被取名提洛岛。
阿波罗降生时，身体发出万丈金光。天上的女神都高兴的惊叫起来。
为了得到众神的承认，阿波罗决定到奥林匹斯山显示一下他独特的本领，可奥林匹斯山的众神根本不把他放在眼里，尤其是赫拉，根本就瞧不起他。于是，阿波罗决定自己去闯荡世界，并屡建奇功，名气越来越大。
一次，阿波罗碰到了小爱神厄洛斯，他嘲笑厄洛斯的箭象玩具一样，不可能建立不朽的功勋。厄洛斯听完从箭袋里取出两只不同颜色的箭，一只是金子的，一只是铅的。金子的箭是爱情之箭，而铅的箭是抗拒爱情的。厄洛斯把金箭射向阿波罗，把铅箭射向神女达芙涅，一场爱情悲剧开始了。阿波罗爱上了达芙涅，而达芙涅看到阿波罗就向见到魔鬼一样。最后，为了避开阿波罗，达芙涅变成了一棵月桂树。而阿波罗为了纪念达芙涅，就用月桂枝来装饰自己的弓。
阿波罗主管音乐和竖琴，同时也主管舞蹈、诗歌和灵感。诗人和预言家都靠他的启示。阿波罗是照亮世界的神，没有什么能逃过这位伟大的裁决。他那神奇的光线能照到任何地方，有时还会照亮人们的智慧，使一切都变为现实和可能的东西。
阿波罗的儿子中有一个叫阿斯克勒庇奥斯，他会治病救人，能让死人复生。这样破坏了自然的秩序，地狱中空空如也。冥王哈迪斯大怒，找宙斯裁决，宙斯用雷电击杀了阿斯克勒庇奥斯。阿波罗尽管很悲痛，但也无能为力。
阿波罗的标志是竖琴、弓箭，和用棕榈树、爱神木、月桂树编制的冠冕。
阿瑞斯
一说是赫拉通过嗅一朵奇花而生出来的。
阿瑞斯性情暴烈，经常进行血腥的杀戮。他的神性是不论正邪，只管战斗，所以任何人对他都没有好感。他身材魁梧健壮，但行动迟缓又缺乏计谋，通常是徒步做战，偶尔也坐战车，那拉车的马是北风和愤怒之神所生。
在战场上随同他的主要是他的儿子，分别代表恐怖，战栗，慌张，畏惧等等和被称为纷争女神的伊利斯，以及代表都市破坏者的女儿埃奴欧。
阿瑞斯的野蛮暴行令奥林匹斯山的众神都非常憎恶他。
阿瑞斯的主要敌人是雅典娜。这位才智非凡的女神对阿瑞斯的残暴行径作出了坚决的反抗。她经常挺身而出，同阿瑞斯进行面对面的战斗，保护那些为正义事业而战的战士。
赫淮斯托斯
赫淮斯托斯是宙斯和赫拉之子。他隐居在埃托纳山，联合独眼怪族开发丰富的矿山，专门打造精良的器具。
赫淮斯托斯面容丑陋，一条腿也瘸了。但他的灵魂和才智却十分卓越。他心智灵巧，而且充满热诚。他在奥林匹斯山上建筑了诸神的宫殿，为宙斯打造雷霆和铠甲，此外还制造了爱神的弓，赫拉克勒斯的马车等诸神的物品和武器。
他虽然有丑又残，但却有一位美貌的妻子阿佛洛狄西。但阿佛洛狄西却经常与阿瑞斯幽会，赫淮斯托斯就张开一个精巧的黄金网，将他们罩住，让他们在诸神面前出丑，最后这对夫妻不欢而散。
赫淮斯托斯这个词，希腊文就是火神的意思。被铁匠和木匠尊为保护神。他是个温和，爱好和平的神，在天上和地上，同样获得众望。
安泰
安泰是海神波塞冬和大地母神盖亚之子。他从来也不会感到疲劳，他的身体一接触到大地就能吸取大地的力量。
他最喜欢吃的食物是幼狮，并以为乐。在他盘踞的地盘上，人畜都不能幸免于难。每当外乡人从海上或陆地来到利比亚，他就强迫外乡人和他决斗，并将人置于死地，然后将死人的头骨用来装饰他在海滨为其父建造的神庙。
大英雄赫拉克勒斯来到了安泰的地盘。众神交给他一个任务，即消灭海边和各条道路上伤害人畜的一切怪物。当赫拉克勒斯和安泰较量时，双方都为对手的力量所惊讶。尽管赫拉克勒斯不断的将安泰击倒在地，但每次大地母神盖亚都会使安泰重新恢复力量。最后，赫拉克勒斯发现了安泰不断得到力量的秘密，他抓住这可怕的巨人，让他双脚离地，紧紧的把他勒在怀里，最后终于把他勒死了。
阿佛洛狄忒
她是爱情和美丽的女神。传说中，她是从大海中的泡沫里诞生的。
在奥林匹斯山上，赫拉和雅典娜都说自己能和阿佛洛狄西媲美。一次，当众神正在欢宴时，纷争女神悄悄来到奥林匹斯山的宴会厅，她把一个刻有“属于最美者”的金苹果放在餐桌上。赫拉把苹果拿了过来，但雅典娜和阿佛洛狄西都不同意，并要求宙斯作出裁决。这件事非常棘手，宙斯只好把它交给一个叫帕里斯的牧羊人。帕里斯端详着三位女神，经过反复考虑，他把金苹果给了阿佛洛狄西。三为女神的***解决了，从此，阿佛洛狄西便成了无可争辩的美神。
阿佛洛狄西的美貌不仅征服了奥林匹斯山上的诸神，也完全征服了人们的心。她以甜蜜的愿望给人们点燃，使他们产生爱情，让他们感到幸福或痛苦。
她的影响遍及大自然，在茫茫的大海上，她以光的形式出现，惊涛骇浪见到她会立刻平静，暴风也会立刻停止。她也是植物之母，使大地充满生机，繁花似锦。
阿尔西弥斯
女神阿尔西弥斯是光明阿波罗的姐姐。她是位活泼、健美、爽朗的女神。和弟弟几乎具有同样的神性。上弦月是她的弓，月光是她的箭。
她是主司的女神，兼野兽的保护神。她特别宠爱小动物，所以使牧场和耕地绿草如茵。这位女神还经常率领侍奉她的仙女寻幽探胜，巡游，每当她疲劳时，就弹起竖琴或吹笛子，跟众仙女婆娑起舞，缪思女神和幽雅女神都经常来助兴。
阿尔西弥斯给大地带来朝露、雨水、冰霜。她给耕耘过的土地、谷物、丰收在望的田地带来益处。但如果人们忘了给她献祭，她就会用冰雹冻死作物，放逐野兽去践踏庄稼。
阿尔西弥斯喜欢忘情的驰骋在森林草原上，她脸上稚气未抹，肩上挎着箭袋，身旁往往有一头牡鹿或猎犬。
宙斯的代表动物是公牛和老鹰.
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的***邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日
我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
赛龙舟：
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。 “龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
端午食粽
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：
端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖***、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山药，则是我国各国个民族共同的习俗。端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。
此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的***邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
因为白骨精可以变出三个凡身，而且白骨精变化多端，唐僧是非常容易就上当了，加上孙悟空看出来白骨精这个三个凡身对应就是佛教的三诟，也就是贪、嗔、痴。孙悟空担心动摇了唐僧西天取经的念头，就一定要杀白骨精了。
重要秘密
其实孙悟空为什么要杀了白骨精，那是因为他发现一个秘密，我们要知道之前孙悟空发现的佛祖，也没有上前就打呀。那是因为孙悟空看出来白骨精这个三个凡身对应就是佛教的三诟，也就是贪、嗔、痴，所以他就直接下死手了。
其实孙悟空直接打杀白骨精，那是因为白骨精的变的三个凡身有关系了，孙悟空看出来是白骨精这个三个凡身对应就是佛教的三诟，也就是贪、嗔、痴，加上对西天取经非常重要了，所以孙悟空容不下白骨精了，一定要把她打死了。
三诟
何为三诟呢？在佛教三诟就是贪、嗔、痴，白骨精变的送斋饭的女子就是贪，寻找女儿的小妇人就是嗔，痴就是最后出现的老头。所以这下明白为什么孙悟空要杀了白骨精了吧，她的存在就是破坏唐僧西天取经的转折点，必须要杀了。同时佛教的三诟也就是道教的斩三尸了。
道教中有一句名言叫做：“斩得三尸，即证金仙。”修道之人若要走上成仙之路，必须铲除和消灭这“三尸之根”。有人会说取经明明是佛家之事，为何会牵扯到道家呢？我们来看原著第二十七回的标题是《尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王》，明明白白写的是“尸魔”，应为“斩三尸”没错了。
口袋妖怪·红、绿』攻略
“喂，小孩，小心草丛！”这个声音的主人是奥基德博士(ォ—キド)。
正当少年红(レット)要独自出村，博士叫住了他，并告知草丛里气息着野生的ポケモン(ポケットモンスタ—的略称)。除非上边带着自己的ポケモン，不然会很危险，当下不由分说，将少年带到了他的研究所。
故事就这么拉开了序幕,玩家所扮演的角色就是名叫红(レット)/绿(グリ—ン)/蓝(プル—)的少年(当然你也可以自己取名字),住在马萨拉村(マサラ)。肯随着博士到达研究所，同时业余上了博士的孙子，另以为名字叫红(レット)/绿(グリ—ン)/蓝(プル—)的少年(当然也可以自己取名字，就起你的情敌的名字吧，我叫他， ^_*)博士让你在他所拥有的三只ポケモン中任选一只相赠（三只ポケモン分别为：小火龙、杰尼龟、和妙蛙，均能有两次进化），选个你喜欢的吧。（黄版则博士直接给你皮卡丘，没的挑的）挑好后，也选了一只，并向我提出挑战。作为开盘战，不是很难，就当先试试战斗系统吧。而后他离开，但这只是开场白，以后他有的烦你了。
辞别了博士，可以离村了。果然如博士所言，草丛里确实藏有不少怪物，好好练一下级吧。很快便来到了永恒村（トキヮ），在Shop里，从店主手里得到ぉとどけもの。连忙赶回研究所将它交给博士，于是指令中多出一项ずかん（图鉴），这意味着可以开始着手收集ポケモン的工作了。顺便再去一趟邻居家，拿到タゥンマップ（镇子地图），可以正式出发了。
一路向北行进，一间大屋挡住了去路，只有通过常青森林（トキヮのもり）才能找到出路。在森林里会首次遇上怪物教练（ポケモントレ—ナ—）这种身份的人，而与之交战是监视大多数怪物的重要手段，所以千万不要错过。
我走出了森林，发现已来到了尼维村（ニビ）。村里建有一座博物馆，只要花50元就可以进去大开眼界一番。另外我还发现有一间物资标有GYM的记号，推门而入才知道这个世界的八位首领（リ—ダ—）之一就住在这里。不过我才不理会那些，相信自己的实力，果然很轻松的就打败了他，还得到34号机器以示鼓励。
在雕像出发现了的签名，才知道他已先到一步，并且也打败了首领。此时村右的道路可以通行了，但一路上危机重重，好不容易才摆脱了怪物教练们的纠缠，来到欧基米山脚下（ォツキミゃま）。洞门口有一间POKE内会遇上一个卖ポケモン的，虽然以后可以通过其他方法得到，但早一点培养总不是坏事，虽说要多花500元，此ポケモン位列129号，就是传说中的鲤鱼王，当前素质极差，但至20级后摇身一变，厉害异常。
我来至洞内，一面战斗，一面前进，虽然有点累，但收获不小。途中所得各宝物中有一名为月之石（つきのぃし），能使某些物种立即进化。在打败这里的首领后，他让我从他身后两块古代物种化石中选一块（以后有大用处，妥善保管哦）。出了山洞（注意：皮卡丘版的在出洞之前要和突然出现的火箭队火拼一场，赢了才能出去），便是宝蓝村（ハナダ）。不出所料，第二位首领在此，上门去好好请教一番吧。村子里开有一间自行车商店，不过绝对是买不起的（就算你有钱，他也不卖）。
正要过村北的桥时，遇到了久违的，不免又要“惺惺相惜”一番。幸好我未曾搁下武功，仍然取胜。过桥后来到海角的小屋（みさきのこゃ），见到了变成怪物模样的正木（マサキ）。交谈中得知他已造好一架机器来使他恢复人形。答应帮助他后，正木走进那台机器，而我去操纵桌上的主控电脑。一阵嘈音过后，正木成功地恢复人形走了出来。为表感谢，他送给我一张船票（ふねのチケット），难道可凭此乘船游览一番么？带着疑问，我回到宝蓝村，发现右面屋门口的警卫让开了路，进去瞧瞧。哇噻，屋内一片狼籍。询问了主人后得知有一人来捣乱，而后又打破了墙逃走了。我立刻追上去，果然在屋后发现一个形迹可疑的人，未谈几句就露出真面目，我毫不客气地狠扁了他一顿，还从他身上搜出了28号机器。
一路往南看到了两间屋子，不过通往隶棠村（ャマブキ）的路已被封锁，先走地道吧。穿过隧道，再经过一大片草地，到达枯叶村（クチバ）。村里某尖屋内可得到兑换卷（ひきかぇけん），若回到宝蓝村，向自行车店老板出示的话，会得到一部崭新的自行车，这样走路就快多了。而村里另一间屋内则会得到钓竿，作用不用多说了吧，使用的方法就是对着水域使用道具“钓竿”拉。
我发现村里有一个港口，这下子船票可以派上大用了。出示船票后来到一条豪华的游船上。船舱内的旅客有相当数量是怪物教练，小心应付。在船长室门前的通道内再次遇到，战斗结束后再去找船长。耐心听完他一番话后，他很高兴的把他珍藏已久的01号秘传机器（ひでんマシン）给我我。离开船上岸，船起航了。将此宝物装备上，便拥有了间切能力（ぃぁぃぎり，作用：毁树开路，使用方法：调出ポケモン指令，在所装备的怪物处便会出现此指令）。还记得村里有间Boss屋吗？现在可以进去了。
由于拥有间切能力，可以去的地方很多。但我还是决定先去村右的山洞（ディグダのあな）。穿过山洞发现有一小屋，若目前怪物拥有种类已达10种，便可以从屋内人处得到05号密传机器（能力：闪光，フラッシュ；作用：发出耀眼的光芒）。再次回到宝蓝村，往右出村，一路经过9号，10号地区来到岩间隧道（イワャマトンネル）。洞内一片漆黑，那就来点光吧。使用闪光，果然是一片光明，找出口吧。所幸洞内并无首领，略费周折就出来了。
到了美丽的锡安村。村民们为悼念亡灵建造了一座口袋妖怪塔（ポケモンタワ—）。我从一村民口中得知富士（フジ）失踪了，于是决定去找他。考虑一番之后，我认为那座塔有很大的嫌疑。在塔的2楼得知要使塔内的幽灵现出原形，只有依靠西尔夫之铲(シルフスコ—プ)的力量。但这个宝物在哪儿呢？看来不会在这个村里。我从西面出村，在8号地区发现了另一条地道（ちかつぅろ），并且通往玉虫村（タマムシ）。沿地道到达该村，在游戏中心的柜台旁找到一名怪物教练。打败他，他会逃往楼上。调查墙上的那幅画，发现是个隐藏的机关，开动后出现了一条通往2楼的阶梯。拾阶而上，在某层打败一位怪物教练后再仔细盘问，他会乖乖地交出一把电梯钥匙（ェレベ—タのカギ）。来到电梯内，选择目的地4楼，而后打败门卫，（注意：皮卡丘版的在这里会遇到火箭队，不过就他们的怪物对我来说只是小菜一碟）就见到了首领神（サカキ）。一番较量，勇夺西尔夫之铲，赶快回锡安村救富士吧。
再次进入口袋妖怪塔，这下幽灵都露出了原形。在五楼通往六楼的阶梯旁遇上一个30级的幽灵，不过也一样被我痛打，嘻嘻，给你个窍门，用超能系（ェスパ—）的招式打幽灵特别管用。在塔顶找到了失踪的富士，一起回到他家中，同样有贵重物品相赠。这次是口袋妖怪之笛（ポケモンのふぇ），有经验的朋友应该猜到了作何用处。还记得锡安村南的水上栈道吗？那儿有一只贪睡的懒猫躺在地上挡住去路，用笛子去吹醒它。这下它醒了，可也生气了，免不了乱斗一阵。之后在路上的一小屋内又得到一支神奇的钓竿（すごぃっりざゎ），比以前那把好用多了。
一路来到石竹村（セキチク），第5位首领在此“恭候”多时了。他的手下都是些好玩水晶球、故作神秘的变态。另外在BOSS屋内有一个看不见的结界，我只有沿紧靠右墙的路从他背后绕过去才能与之交战。如果你拥有的ポケモン数量已达50种，则可去村口外屋内二楼，会得到一宝物学习装置（がくしゅぅそぅち），作用则是多得一些经验值，具体情况玩家可自己研究。
下一个目的地是玉虫村，左上角屋内可得02号秘传机器，只有鸟类能装备（能力：そらをとぶ，作用：瞬间移动至曾去过得村庄）。要玩游戏中心的，就得先去一趟酒吧，从一酒鬼那儿拿一只用来盛硬币（）的口袋，再去游戏中心柜台处购入硬币就可以玩了。（先在游戏中心里仔细的搜索一下，和每个人说说话，可以省下你不少钱的哦）而中心隔壁屋内可凭所持硬币换取相应道具或ポケモン。去村里的SHOP中，一直上到顶楼，货架上共陈列三样道具（都是很好喝的汽水哦）可以分别与屋内的人换取三种不同的机器，但要记得多买一个第一种的汽水备用。
往右出村，将汽水交给警卫，这下他就放行了（***？），于是我来到隶棠村。村里有一座高11层的大厦，在3楼会得到钥匙卡（カ—ドキ—），可以打开那些门。再次与、神交手，之后与屋内人交谈，可得到强力球（マスタボ—ル，最强力的ボ—ル，只此一件）。出了大厦，BOSS屋门前已无人阻挡，这下又有仗打了。村里还有另一间BOSS屋，不过是冒的，若有兴趣打败里面的首领，可从两个ポケモン种任选一个。
来到石竹村，去村上方区（サファリゾ—ソ），花500块钱买入30个球（サファリボ—ル）去吧。这里的怪物都不错，值得一提的是水池里的迷你龙（ミニリェウ），别看现在弱的象“面瓜”，待两次进化后包管你大吃一惊，绝对值得培养。还有不少其他怪物，是别处绝对没有的，用心捕捉。对了，捕捉时共4项指令其中ェサ是喂饵，いし是拿石头砸，对不同怪物必须取不同手段才能顺利捕捉（我的方法是不管三七二十一，直接扔球）。在区内先找到一副金牙（きんのぃれぱ），出来后把它交给POKE右侧屋内的人，他很感激地把04号秘传机器交给我（能力：蛮力，かぃりき；作用：力量爆发推动巨石；装备：兽类），并让我再去找区财宝屋（トレジマ—ハウス）里的人。只好再花500块，找到后会得到03号秘传机器（能力：乘浪，なみのり；作用：下水；装备：水生类），这下又有新地方可去了。
从村南下水，一直游到孪生岛（ふたごじま），穿过岛上山洞。洞内机关须用かぃりき能力推动岩石，使之落到最下层，等到2块都落下并阻住水流，就可以出洞了。另外洞内还有一头凤凰，动一番脑筋争取“录用”吧！再次下水，游至绿村，第七位BOSS就在此。村内的研究所，可将以前获得的化石（カセキ）或琥珀（コハク）通过一系列高科技技术提取细胞培育出史前怪物，其中化石培育出的可进化。BOSS屋有锁把关，先去屋左的楼内找钥匙。那些雕像是用来控制门的开关的，反复摆弄，终于到手了秘密钥匙（ひみつのカキ），可以进BOSS屋了。打败BOSS卡拉（カッラ），沿上方水路回到了我的家。
现在该去哪儿了呢？对了，就是永恒村。还记得吗？早就发现了的BOSS屋，但始终就是不让进，现在总可以了吧。又是神！不过这次他及其属下的实力确有提高，不可掉以轻心。打败后别忘了再次交谈，而后他就……消失了？！
至此，我们已经打败了全部八位首领，但还不算完。向西北方的影子村走（セキェィ），路上会遇上。但他现在已不是我的对手了，轻松解决，嘻嘻。
到达宫殿后，向各卫兵依次亮出自己苦心战斗才获得的各枚勋章之后来到迷宫内。机关同样要推动岩石压住才行，而仔细寻找会发现一头火凤凰，登用吧！终于到达影子村，这儿可购物、休息、很照顾玩家吧！在补充道具后，上路拉。
进入屋后门内，这儿是第一道关卡。天啊，才第一个就这么厉害了。如果你没有50级以上的实力，就关机重来吧，好好练级，等到实力大增，再去挑战，经过连续四道关卡后，就要和进行最后一场冠军争夺战了。经过一阵天昏地暗的拼杀，终于打败了的65级恐怖妖怪（其实早在区那里的时候我的暴鲤龙就70几级了，打还不是VERY EASY）。这时博士赶来，宣布我成为了新的冠军，之后就是大结局。
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『口袋妖怪·金、银』简明攻略
1. 走出家门,走去家旁的研究所选一只精灵吧!(建议使用水系)
2. 走去左面的市,和老人谈话,答是 and then he will give you 一张地图
3. 往上走,见到分差路,行右见到一间屋仔,入去!!!
4. 博士会给你图监,和有人帮你D小精灵回复,出去时收到电话说有人偷 小精灵
5. 返回研究所,在途中见到宿敌打倒吧!到了研究所入去替宿敌改名吧!之後自己和
博士讲 (一定要讲!)
6. 去分差路,行左阻路的人已走开,沿路行上去,到第一个市,去一个喇叭牙之搭
7. 打到最上层的喇叭牙和尚,取得秘传器05发光
8. 打完场馆,接到电话後便去小精灵中心,和博士哥哥谈话,他 will give you an egg ,会 孵化成当吉蛋
9. 之後往下走,在32road的尽头的精灵中心里有渔夫,他会给你渔竿,之後穿过山洞(星期五 可捉背背龙^_^)到第二个市
10. 精灵场馆被人阻住,暂时不能进入.走去被人阻住的小呆兽井,打到所有人,便可打精灵场馆
,打完後走向左面的夜之森林
11. 在夜之森林内有只火葱鸭,把它赶回主人身旁,主人便给你秘传器01斩树
12. 通过夜之森林後到第三个市,去打精灵场馆,打完後去右上方的屋里的女人谈话,她给你车 厘龟喷壶
13. 之後去棵怪树和它谈话,它就攻击你,打倒或收伏它後沿路上去,到第四个市
14. 去一间有个阿伯在旁的屋,打倒所有台上的女人後,和戴帽的男人谈话,他就给你秘传器03 游泳,之後打精灵场馆
15. 之後向左行,进去精灵场馆,发觉馆主不在,於是去最高的大厦,发现馆主,原来她的精灵病了, 要药物(记住去拿秘传器04推石
16. 用游泳游到第五个市,打精灵场馆,之後出去和女人谈话,可得秘传器02飞天
17. 在最下的屋,和里面的人谈话,可得药物
18. 返回第六个市,去最高的大厦,把药物交给馆主,她就回到精灵场馆,可去打她
19. 去第四个市,行右,到第七个市,往上走,见到好多围观发光锂鱼龙,打到它或收伏它,见到神秘人 ,和他谈话後,他会「飞」走
20. 去精灵场馆上的屋,又见到神秘人,他会打开秘道
21. 进入秘道,打倒所有火箭兵团,并和所有人说话到火箭兵团大佬的门囗,见到宿敌,这次
不用打(好在~~~~)之後入去打火箭兵团大佬
22. 打倒他後,他就逃走,和旁边的小精灵谈话,可得密码
23. 到第二层,开了金属门,入去时到火箭兵团夫妇,想二对一打主角,幸好杀个神 人,并帮
手,随即进入战斗
24. 打到他们後,神 人叫你打死左边的雷霆弹
25. 打完後,神 人给你秘传器06破旋涡
26. 之後去打精灵场馆啦~~~~~^_^
27. 打完後出去转右吧!通过冰之捷径(内有秘传器07冲瀑布)
28. 去到第八个市,立即飞回第三个市,去电台塔打倒所有火箭兵团,到最上层,打倒在那里的 人,可得KEY
29. 之後去地下街,开被锁了的门,入去(又有宿敌, ~~~)之後由左至右顺序按键,便可开路,之後
入去
30. 在楼梯左边的里面有个戴帽男人,和他谈话会得道具(金版可得金色之羽,银版可得银色之羽)
40. 走上楼梯,回到大型百货公司,走回电台塔,开启在三楼被锁了的门
41. 走到最上层,打倒在内的火箭兵团,从此火箭兵团也不会出现,给你金色之羽或银色之羽的 人,又给你道具
42. 终於可打第八个市的精灵场馆啦~~又上楼,又推石, 辛苦先打倒馆主,她又说要龙之牙
43. 於是进入精灵场馆上方的山洞吧!在内有龙之牙,拿到手後,馆主又来,她终於给你胜章了
44. 回去研究所,问博士拿终极精灵球
45. 之後游过在家右面水,行了很久,终於到石英高原,可打五天王(用念力和电胜算较大)
46. 打完後,又去 博士,可得船票
47. 走去第六个市,搭船吧!!!!
48. 去到xx市,可立即打四个精灵场馆,打完全部後,黄金市找模仿女,她想要皮皮公仔
49. 去打小霞的市,入去精灵俱乐部,找肥佬,他会给你皮皮公仔
50. 把皮皮公仔交给模仿女,她就给你火车票(可以乘火车啦^_^)
51. 去紫丸镇电台塔,和男人谈话,可得扩充卡
52. 到有码头的市,在卡比兽前把收音机调到20频道,按2次B键,再和卡比兽谈话,它就攻击你
53. 打倒或收伏它後,通过地鼠山洞把其馀四个精灵场馆打倒
54. 最後,去大木博士那里,他会开启银山之路(在通往石英高原,左边被人阻住的路)
55. 入去银山,打倒小智吧
56. THE END
薛仁贵分集剧情介绍 第1集 搜视网tvsou
李世民被渤辽兵马大元帅铁世文追杀，惊险之余却原来只是南柯一梦，朝上，满朝文武朝上都只有看着愁眉不展的李世民；薛仁贵跟随李靖已经学有所成，李靖嘱咐他下山接受新的世界，满心喜悦的薛仁贵回到龙门县，家里却遭逢惨变，父亲薛英死在天火之下，一时之间薛仁贵求助无门，来到求助叔叔薛雄时，却被指因习武而害死父亲，让薛仁贵终于晕倒在山野之中。
徐懋功在殿上为李世民解梦，凭着梦里的四句诗，解说救驾的白袍小将名叫薛仁贵，是李世民的“应梦贤臣”，只要到山西龙门县招够十万兵，薛仁贵必在其中；张士贵与李道宗心怀鬼胎，上奏何宗宪也有可能是“应梦贤臣”，李世民召见后却心存疑虑，让张士贵与李道宗的奸计暂时不能得逞。
铁世文截劫渤辽上呈的贡品，威迫渤建王兵犯，渤建王优柔寡断，世子罗指铁世文想胁天子以令诸侯，要赶快做安达儿的工作，才有机会缴回铁世文手中的兵权，昭阳公主劝渤建王暗杀铁世文，渤建王不允昭阳公主所请，在渤辽中，隐藏着一场暴雨腥风。
王茂生在山野中救起了薛仁贵，把他带回家料理，不料薛仁贵食量惊人，王妻担心养不起薛仁贵，王茂生却为表诚意，与他结为兄弟，薛仁贵的饭量不仅自己觉得有所负累，连王妻也经常给他弄致哭笑不得。
渤辽来使求见李世民，才让李世民知道铁世文把贡品劫去，还把战书写在来使的脸上，气得李世民要御骂亲征，平定渤辽；李道宗，张士贵及张美人有见及此，马上一起密谋，觉得此事要在找薛仁贵方面入手。
薛仁贵分集剧情介绍 第2集 搜视网tvsou
张美人献计如果真有薛仁贵其人，亲则近之，远则杀之，李道宗派张士贵前往招兵时，要想尽办法对付薛仁贵；李世民为了平定渤辽，与众将士商议元帅一事，尉迟恭自荐为帅，秦叔宝也争着出战，二人斗举金狮定夺帅印，尉迟恭举不起金狮，秦叔宝却在举起金狮后吐出血来，让李世文民感到身边的人都是老将。
世子罗看见势头不妙，利诱安达儿对付铁世文，但安达儿却在铁世文出现之前，临阵退缩而去，气得世子罗与渤建王一时之间不知所措。
薛仁贵在柳家庄得到一份工作，他无论干活与吃饭都是四个人的量，工人们看不惯他的怪相，但管事计算过后，感到没有吃亏，让他得以继续在柳家工作。
昭阳在世子罗约见铁世文时出手刺杀铁世文，但不是铁世文的对手，幸得世子罗的临时应变，才得以全身而退；柳家大**柳银环与田氏一起前来偷看传闻中的怪人，意外中差点被建筑材料所压，幸得薛仁贵力大无穷，救回银环一命，让银环对薛仁贵有了好感。
世子罗以圈地来利诱安达儿效忠渤辽，与渤建王向铁世文上演一场“杯酒释兵权”之计，铁世文不允，安达儿出现像要制服铁世文，可他临时又改变主意，表示只是前来辞行，完全没有对付铁世文的打算。
夜里，薛仁贵在烧水之余，不忘研习李靖送他的龙门阵法，银环经过看见薛仁贵文武双全，觉得他肯定有过人之处，同时还会阵法，劝薛仁贵不要为目前的困境而担忧，薛仁贵在银环的体贴关怀下，在自己的心里对银环也默默地产生了好感，但碍于身份，只得把感受隐于心里。
薛仁贵分集剧情介绍 第3集 搜视网tvsou
银环反对柳员外答应别人的提亲，提出用抛绣球的方法来选婿，原来银环已一心向着薛仁贵，命奶娘给薛仁贵送信，薛仁贵虽明白银环的好意，但感觉自己会负累佳人，不愿接受美意，但天意弄人，薛仁贵虽不想接绣球，绣球却不偏不倚的落到他的头上，但柳员外却因为薛仁贵的身份，反口指薛仁贵没有参加争绣球的资格。
徐懋功自荐招兵，李道宗力荐张士贵是个理想人选，李世民权衡利害，下旨张仕贵前往招兵，徐懋功担心张士贵他们弄虚作，尉迟恭奏请皇上派卧底跟张士贵前去招兵，以探虚实；李道宗以防有失，再派其义子李剑山私下前往寻访薛仁贵，李剑山未有问清原因就匆匆上路；柳员外因无人看守木材，唯有留住了薛仁贵，薛仁贵在夜里饥寒交逼，瑟缩一角，银环于心不忍，叫顾妈妈悄悄送上食物和柴火，但给柳员外撞破；银环看着大雪，测隐之心又起，悄悄把棉袄抛到薛仁贵的窝棚前，但却拿错了“火鸡缎”红宝衣。
薛仁贵穿上了红宝衣，柳员外误会他与银环存有，栲打薛仁贵，柳夫人及柳刚逼着要银环用死来瞒骗父亲，最后薛仁贵与银环分别逃出柳家，却在喜神庙内相遇，银环并无藏身之所，薛仁贵就带银环与顾妈妈回自己的寒窑。
渤建王修了两封和议书，要世子罗和昭阳公主亲手交给李世民；铁世文派出梅丽及手下追捕，过程中杀死了世子罗，昭阳公主也因此而受了伤。
顾妈妈为了日后生计，要薛仁贵跟银环成婚，并指薛仁贵已接花球，良缘早已注定，薛仁贵唯有答应婚事，王茂生笑至合不拢嘴，指薛仁贵福气不错，然后为他们举办了婚礼。
李世民来到秦府要拿帅印，秦叔宝在皇上面前教导尉迟恭如何做个称职的元帅，尉迟恭不满秦叔宝对他的傲慢态度，与秦怀玉引起了事非争执，李世民随后宣旨大军等候招兵完成后，择日出发攻打渤辽。
薛仁贵分集剧情介绍 第4集 搜视网tvsou
张士贵向李世民来奏，十万大军已经招好，但在投军者中，根本找不出薛仁贵其人，李道宗与张美人商量如果找到薛仁贵，而他又能投入麾下，也不尝是个好事。
薛仁贵与银环在汾河湾过着幸福的日子，薛仁贵就在射开口雁之时遇上微服前来找他的李剑山，二人在比武时，因识英雄重英雄而交上了朋友，李剑山怀疑李道宗要找寻薛仁贵的真正原因，派王成去找寻线索。
周青在前往投军前，遇上薛仁贵，劝他一起前往，原来薛仁贵想投军的愿望，早从与银环成亲后而放弃，但旁边的银环看出一切，她虽不愿薛仁贵离开自己，同时还怀有身孕，但想到薛仁贵只有在战阵上，才会有所作为，遂劝薛仁贵前往投军，薛仁贵深感银环的大义。
渤建王接到禀告，得知世子罗遭逢不测，铁世文表示应该先发制人，攻打，渤建王仍不认同；王成向李道宗禀报，李道宗知道真有薛仁贵的消息，张美人提议一同到龙门县，与张士贵想办法对付薛仁贵；薛仁贵与银环难舍难分，银环好不容易才将薛仁贵送出了村口，一丝丝泪水淹盖着她看薛仁贵离去的目光。
昭阳公主和灵儿赶往长安路上，又被杀手发现，罗通发现昭阳公主与灵儿神色可疑，正要上前问话，这时杀手扑出，罗通打走了杀手，昭阳公主向罗通说明一切，希望罗通能为她引见李世民，罗通带昭阳公主回家，请母亲出主意，罗母晓以大义，说要等程咬金回来，才有成功的希望
周青与薛仁贵前来投军，周青顺利成为了旗牌官，轮到薛仁贵时，张士贵吓了一大跳，没想到真有薛仁贵其人，本想借意杀了薛仁贵，但苦无籍口，周青还在一边求情，张士贵唯有表示薛仁贵的名字中有贵字，是冲撞了他张士贵的名字，把薛仁贵打了四十军棍，轰出大营。
薛仁贵分集剧情介绍 第5集 搜视网tvsou
周青看不惯张士贵的做法，劝薛仁贵离开军营一同回老家，薛仁贵安慰周青，表示自还有投军的信心；罗通找军医来为昭阳疗伤，看见满怀心事的昭阳公主，为了博得红颜一笑，罗通用尽了一切办法，终得昭阳一笑。
张士贵没想到打了薛仁贵后，他还有胆前来投军，这次又重施故技，把薛仁贵打了八十军棍，轰出于大营之外，后一步来到大营的李道宗与张美人，知道张士贵打走了薛仁贵，张美人又使计诱骗李剑山前往试探薛仁贵，是否可以归顺李道宗，李剑山来到探问薛仁贵时，薛仁贵义无反顾地表明自己只愿意追随瓦岗派的英雄好汉。
张美人一计不成，二计又起，对李剑山表示薛仁贵两次投军，也没有成效，要李剑山带薛仁贵亲自前来参见李道宗，让李道宗为薛仁贵做个安排，另一方面，李道宗则派何宗宪安排陷阱，等薛仁贵前来致他于死地。
这时的薛仁贵已经无心再次投军，却在一山岗上救了被猛虎追赶的程咬金，程咬金知道薛仁贵的理想是要投军后，送了他一支金皮令箭，表示拿着它，投军时就可以无往不利。
程咬金匆匆赶回到长安，遇上等候多时的罗通，对他说出昭阳公主的事情，程咬金试探完昭阳公主后，答应为昭阳公主代为引见李世民。
阴差阳错之下，李剑山四处也找不着薛仁贵，薛仁贵却在这时来到了大营准备投军，李道宗，张美人与张士贵暗喜，认为薛仁贵这次应该难逃一死，薛仁贵就在何宗宪的带下，准备前往训练场表现身手，薛仁贵不知道他是一步一步走向了那个死亡的陷阱。
薛仁贵分集剧情介绍 第6集 搜视网tvsou
薛仁贵在陷阱中危险万分，李道宗等人在暗喜成功在望，但在薛仁贵最危急的时候，李剑山回来救出了薛仁贵，还痛骂李道宗等人言而无信，不料王成却出来承认自己才是主谋，李剑山不相信跟随自己多年的人，会杀他的朋友，此时张美人见事已到此，暗中要张士贵对薛仁贵下手，李道宗就装病把李剑山一道骗回长安。
张士贵看见薛仁贵有程咬金的金皮令箭，逼得把薛仁贵收入军中，但只安排他在火头营工作，周青见这是埋没薛仁贵的能力，又再劝他回老家，本来也想回家的薛仁贵，却反过来劝周青，自己有能力，应该总会有出头之日；这时的张志龙与何宗宪，不服薛仁贵的能力，想尽办法对薛仁贵进行***，周青想到张士贵的举动，决定留在旗牌营做卧底，看看要对付薛仁贵的，是否就是张士贵。
程咬金为昭阳公主引见李世民，李世民知道一切都是铁世文所拨乱，愿与渤建王合计，但要昭阳引见渤建王，才能相信他的诚意；李道宗继续在李剑山面前装病，李世民来探望时，李剑山要求为朝廷效力，但李道宗一力反对；何宗宪与张志龙再戏弄薛仁贵，要他做五鞭菜。薛仁贵与周青很困难才找了材料回来，但二人又说不对，叫薛仁贵再找。几经辛苦，薛仁贵找来上乘材料，且做成精致的鞭菜，不料何宗宪他们又说做得不好，气得薛仁贵与他们吵了起来，决定不再从军，愤然而去。
张士贵收到李道宗密函，表示军中大营内，有尉迟恭派来的卧底存在，张士贵正想传召薛仁贵，何宗宪说已经赶走了薛仁贵，张士贵不理何宗宪等人的拦截，追上了薛仁贵，还向薛仁贵说出“应梦贤臣”的事，但却反说成了是“应梦反臣”，吓得薛仁贵更加想逃，张士贵劝他将计就计，改名薛礼，留在火头营中等待戴罪立功机会，薛仁贵表示肝脑涂地报答张士贵的大恩。
薛仁贵分集剧情介绍 第7集 搜视网tvsou
张士贵知道军中有尉迟恭的卧底后，想利用薛仁贵把他们找出来，遂把薛仁贵劝了回到军中；张志虎与何宗宪就故意在军中散播谣言，说火头军中有个怪人，消息流传得很快，消息终于落到两名卧底耳中，就在卧底接触完薛仁贵，想写信给徐懋功时，张志龙与何宗宪二人突然出现杀掉二个卧底。
郁郁葱葱的薛仁贵，回想起与银环以前幸福的日子，在写信给银环时，害怕银环担心，骗说他投军后已经当上了旗牌官；银环看过来信后大慰，王茂生夫妇则表示薛仁贵确是个人物。此时的银环腹大便便，憧憬着将来薛仁贵回来后，可以一起过幸福的日子。
李世民知道十万大军已经招齐，却奇怪名单上没有薛仁贵，徐懋功坚信薛仁贵定在军中，认为要大军从山东直奔登州，就会发现薛仁贵，李世民准奏。
张士贵接到圣旨后，命先锋营大军浩浩荡荡向山东进发，大军路过天盖山时，该山寨主董奎冲出来要截劫军粮，两下子就打败了张志龙与何宗宪，薛仁贵从容不逼，随手拿起兵器迎击，不出三个回合就把董奎打死，待周青来要为薛仁贵报功时，张士贵却指火头营对付山贼耽误了做饭时间，如果不能依时做好饭菜，就要降罪于火头营，薛仁贵想起了可以弄一顿汤泡饭，然后施展看家本领，准时做出美味可口的汤泡饭来，让张士贵他们的奸计又一次失败。
张士贵与子婿决定利用犒赏吸引薛仁贵的注意力，让薛仁贵又一次落入了张士贵的陷阱之中，还好得到身为卧底的周青帮助，及时救出了薛仁贵；张士贵以为薛仁贵已除，连忙通知李道宗。
昭阳公主与灵儿正在赶路时，遇上山贼李庆红等人，被李庆红发现她女儿之身，死缠着要娶她为压寨夫人，巧合中昭阳公主逃到了樊家庄，李庆红依然死缠不放，就在灵儿买药时又钉上了昭阳公主，昭阳公主无奈有伤在身，力敌李庆红而被所擒；薛仁贵与周青在追赶大军时，路经樊家庄发现昭阳公主的事，誓要为民妇出头，在樊家中得方天画戟后，活捉了二寨主及三寨主。
薛仁贵分集剧情介绍 第8集 搜视网tvsou
薛仁贵最后施展浑身解数，终于收服了李庆红，救出了昭阳公主，薛仁贵与李庆红等人四人结义，并要带他们前去投军，樊庄主劝昭阳公主下嫁薛仁贵，薛仁贵无心婚娶，只给昭阳公主留下药方就匆匆而去，在路上再遇上表弟薛先图等人，加起上来就有九个兄弟，一起前往投军。
灵儿找到罗通求他前去救昭阳公主，二人前往樊家庄后，才知道昭阳公主已经赶回了渤辽；薛仁贵带着李庆红等八人赶到大营投军，张士贵见每个人都武功高强，都愿封他们为旗牌官，不料李庆红他们只愿追随薛仁贵做火头军，众人问周青为什么不与他们一起做火头军，周青不想暴露身份，只有支吾以对。
李道宗收到张士贵的传书知道薛仁贵未死，又与张美人一起商议奸计；昭阳公主回国向渤建王禀告一切，并说已经见过李世民，向渤建王请了一道停战的圣旨；昭阳公主带着一队精兵赶赴前线，在半路上意外碰上罗通与灵儿。罗通知道昭阳公主往找铁世文，好言相劝她不要送羊入虎口。
李世民为“应梦贤臣”之事，问计于徐懋功，徐懋功计议在海滩上摆一个龙门阵，届时“应梦贤臣”将会出现；李世民下旨尉迟恭摆龙门阵，尉迟恭因不懂摆阵，差点激怒李世民，徐懋功指引他去找张士贵想办法；昭阳公主想起现今能与铁世文匹敌的只有安达儿，决定在他身上想办法。
张士贵也不懂摆龙门阵，而去求助薛仁贵，但火头军又向张士贵提出要有战衣的要求，何宗宪不满，认为自己可以想办法，并向张士贵献计，说可用一字长蛇阵加上四支脚来冒充龙门阵，尉迟恭观看何宗宪摆下的阵，以为这就是龙门阵，开开心心去请李世民观阵。
昭阳公主与灵儿来到独木关找安达儿，安达儿对昭阳公主避而不见，昭阳公主命人换过旗帜，在城外周边游动，让安达儿怀疑铁世文对他不利，然后施施然出现在安达儿的眼前，并拿出渤建王停战的手御向他宣读，要安达儿与朝廷合作，安达儿表示可以考虑。
李世民观阵后，问徐懋功为何不见薛仁贵，徐懋功表示眼前的怪阵，并不是龙门阵，李世民这时也看出是个“一字长蛇阵”并加上四只足的怪阵，悻悻而去。
薛仁贵分集剧情介绍 第9集 搜视网tvsou
李世民回营后大骂尉迟恭，责令他七日内再摆龙门阵，尉迟恭找来张士贵，命他五日内摆阵，张士贵再找薛仁贵帮忙摆阵，薛仁贵只好拿出秘籍，回想李靖如何教他摆龙门阵。
安达儿终于答应昭阳公主所求，但首要解决的是前来迎接他的黑风关人马，昭阳公主一口承诺；薛仁贵摆下龙门阵，李世民前来观阵，果然看见一个气势磅礴的龙门大阵，徐懋功要阵活动起来，薛仁贵上阵指挥，阵法更加精妙，李世民遥见薛仁贵，怀疑他是否就是“应梦贤臣”，尉迟恭自荐入阵中去抓人，张士贵看见尉迟恭想突击检查，向薛仁贵谎说尉迟恭要来捉他领取头功，让薛仁贵一看尉迟恭就马上逃跑，尉迟恭想追时却陷于阵中，张士贵赶来装作救尉迟恭，还骗说刚才逃跑者就是何宗宪，尉迟恭即传何宗宪问话，何宗宪死口说刚才逃走的确就是他。
李世民见过了薛仁贵的武功，但想知道他的文如何，徐懋功表示要尉迟恭写“平渤论”就可知道薛仁贵的文，尉迟恭又一次被李世民要求写“平渤论”，但不识字的他，只有前去求助于张士贵，张士贵也只得前来求助于薛仁贵，薛仁贵也就答应下来，众兄弟担心薛仁贵不会写“平渤论”，周青指他有信心，薛仁贵一定可以写成“平渤论”；薛仁贵拿出李靖所赠的两卷秘籍，细心阅读后，把“平渤论”写成，张士贵马上呈上，但谎说是何宗宪所为。
李世民看过“平渤论”后，赞叹薛仁贵有此胸襟，知道他们这个要平定渤辽，需要十一年的时间，欲想召见，徐懋功认为时机未到，勉强而为只会误了时机。
这时薛仁贵在军中已经非常受人敬仰，一众旗牌官想追随薛仁贵，一起投入火头军中，何宗宪在偷听众人说话时，知道周青留在旗牌营，是想为薛仁贵找出陷害他的人，张士贵被逼让旗牌营的人去做火头军，但向何宗宪表示要设法对付周青，一众兄弟来投火头军时，让李庆红等人非常开心火头营在薛仁贵的带领下，有如此地位。
铁世文与渤辽各地守将开军事紧急会议，义正辞严一番，吩咐各人坚守城关，且指派安达儿负责打响头炮，安达儿有苦自己知，一方面讨好铁世文，一方面想着如何面对昭阳公主。
薛仁贵分集剧情介绍 第10集 搜视网tvsou
铁世文收到安达儿按兵不动的消息，并探得昭阳公主留在独木关，觉得事有蹊跷，梅丽表示自己可以前往探个究竟；薛仁贵独创“煎，炒，焖，烩”四式拳法，众火头军不停苦练。薛先图问薛仁贵有否写信给银环，薛仁贵感慨这次东征可能需时十一年，生死难料；银环辛苦地生下一对龙凤胎，男叫薛丁山，女叫薛金莲，王茂生夫妇忙着处理大小事务，柳员外无意下得知银环尚在人间，暗中跟踪顾妈妈，发现银环时要胁她如果想回家，就要抛弃刚出生的一对小宝宝，银环死也不从，还发誓定将儿女抚养成人，王茂生慨叹银环命运坎坷。
安达儿在昭阳公主的指示下，拖延铁世文在黑风关的来人；此时船只已到渤辽海岸，黑风关都督带领善于水性的手下，准备带人潜入水底凿唐军的大船，但薛仁贵运用精妙的箭法破了滩，杀彭铁龙与彭铁虎。
铁世文正欲去对付罢兵的安达儿，得知“火头军”从另一方向打突击，有点乱了阵脚，暂时放下安达儿，急召天山守将一定要坚守城池，自己回渤辽胁持渤建王。
天山三大守将不相信薛仁贵能在短时间内，夺黑风关，抡滩出营，来到唐营前指名道姓要火头军薛礼出战，张士贵也不满自己子婿几人就不能对付渤辽兵，遂派张志龙上阵，但不一回合，渤龙就把张志龙打得落荒而逃，火头军再次奉命出阵，薛先图第一个对辽龙，打了二十个回合，李庆红上马赶来，但还不是对手，薛仁贵提戟上马与辽龙对阵，十多个回合后，辽龙终于败阵而逃，辽龙一撤，辽虎便催马上来，薛仁贵施用妙计，三箭定了天山。
铁世文闻得天山又告失守，气得暴跳如雷，铁世文命手下带领一队人马，要早昭阳公主一步回去，胁持渤建王，昭阳就早一步回到了渤辽，向渤建王表示一定要先擒下铁世文，但渤建王仍是不够果断，这时铁世文赶回来要胁持渤建王，渤建王才相信铁世文已经不在自己控制之下。
张士贵来向尉迟恭报功，硬把定天山的所有功劳，全归到何宗宪的头上，尉迟恭不防有诈，就给何宗宪记下了功劳。
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6年后~经过众玩家诸多批判下!!狂徒创作群终把重新制作的新仙剑端上台面...基本上剧情没多大改变~有多
些支线任务!!美工场景画面较精致些外,人物像/音乐音效/操作方面...就不想多说了
(支)--支线剧情(物)--较珍贵或会疏忽没拿到物品((以上谨就我找到~~其它就待玩家自行发掘,再提出大家
一起研究))
梦境~
逍遥神侠御剑飞行于蜀山间,追踪三小妖进入罗刹洞..到底碰着罗刹鬼母,双方一言不合..此战必败! [动手
吧!十八年后,庵..又是一条好汉!!]
(支)一宝箱旁边会出现一土怪,选择借他宝剑与否;关系后段支线剧情及结局发展
余杭村~
#客栈逍遥房,婶婶拿锅铲重敲逍遥头后,大梦终惊醒
#出房门遇到三名苗人
#到厨房去先把酒菜拿给楼上有两个人的房间里,再拿给楼下醉道士(可学得武艺)
(支)遇到丁家美眉秀兰,她说要送逍遥一个东西;跟姐姐香兰谈话完再回头找秀兰就得到一双布靴
(物)逍遥房-->木鞋&皮帽,隔壁房床上-->梅花镖,柜台-->200文钱,一锁上房旁栏内-->行军丹,药房-->金创药&左
边房间左柜-->200文钱
盛渔村~
#往东北方市集,问港边水生叔及张四哥..原来最近海上风浪大,补不到虾子,无奈下返回
#回村口,得知婶婶病倒,逍遥决定上仙灵岛找仙女求取仙药
#出门口遇到苗人头领,得到一把[破天锤],且被骗其吞下[忘忧散]
(支)往药铺可得到大夫送的[灵山仙芝]
#往市集旁的港口求张四哥载往仙灵岛
(物)英伯房厨房(左)-->短刀&房外大瓮-->藤甲,铁匠房旁一木箱-->灵心符
仙灵岛~
#船到达后与张四对话多次可得[行军丹]
#来到荷花池迷宫..走左边方向可乘坐芦苇漂找到6座石像..依序打破
#打破后,水面浮出六朵莲花,再乘坐路口那朵~~即可结合一条通路进入仙灵洞天
(物)右边阶梯左下角屏幕左边-->止血草,观音像通水月宫阶梯左方-->龙延草,一发光物-->雪莲子
水月宫(初遇灵儿)~
#往桥上走被无形力量挡住去路
#往右方小径来到小湖附近,石头上发现一堆衣服
#逍遥被雷击昏倒..醒来随跟着灵儿走入丹药房拿[紫金丹],出门口遇见姥姥
#被强迫娶妻..一夜好事后,翌日返回
既不回头，何必不忘；
既然无缘，何需誓言...
今日种种，似水无痕；
明夕何夕，君已末路...
赵灵儿
(支)水月宫内泉水~~可补满体力真气
(物)大殿木柜-->行军丹,丹药房药柜-->观音符&金创药,灵儿房-->右桌糖葫芦
#回渡口遇一苗族少女(阿奴)对完话,可捡到遗留的[虫卵]
#回客栈..婶婶服下紫金丹,逍遥丧失记忆..昏倒
#夜晚醒来,利用密道出门从西边篱笆缺口出去到山神庙学习剑法
(支)可先到丁家,得知丁大伯气喘病发作...至隔壁洪大夫家敲门请他治病
山神庙~
欣赏一段精彩的动画后习得回家
仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；
游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间...
酒剑仙
#从柴房秘道爬绳子上去,调查布袋
#与苗人战斗
#再往仙灵岛救姥姥
#返回客栈,先和躲在门口旁的小虎子及秀兰谈话
#进门与苗人博斗(..之前有勤练功lv3以上,以御剑术及灵儿的炎术即可轻易取胜)
#婶婶决定让灵儿与逍遥结伴寻母
(支)得到一包袱,里面有一手卷,500文钱,疗伤药,绣花鞋,玉镯子,一把生锈的铁剑...使用手卷后可学到两个新法
术<飞龙探云手&冰心诀>
#往港口找方老板搭船去苏州
苏州(初遇月如)~
#一上岸,看到一富家千金拿长鞭抽打一对男女;双方一言不和..打败后逍遥被她突袭不知倒地,情急之下灵儿用帮
逍遥疗伤
#月如离去,捡起越女剑
#进城后得知比武招亲的事
#进客栈的中看到一个人被打,打败三人解救书生(刘晋元)
(支)路上遇一女子,被问..她美不美?答是与否~~~据称与结局有关
(支)遇小豆子,给他糯米糕..糖葫芦吃..得?
(支)在当铺有个人要借钱(不借免得损钱)
(支)药房内可拿100文钱帮小晶救其祖母
(支)出客栈遇一仙给他免费
#往比武场,遇到刘晋元
#上擂台与月如比武,战胜后大殿上被逼婚入赘;东厢房..出房门遇银杏,得知灵儿在西厢房(中间一房找到灵儿)
#出房门遇夏竹,知月如在后花园;谈话完,再往大厅见林天南
#合完八字,冬梅来报..西厢房发现妖怪,众人往西厢房
#逍遥追出,路上遇月如~结伴往隐龙窟
(物)静娘房外右一大瓮-->八仙石(防御十２),喝酒房内屏风后-->一千文钱,遇一员外再直走有一大袋子-->可找
到灵葫仙丹,灵儿右边一房-->可找到珍珠
隐龙窟~
#追到蛇妖洞(迷宫不难),到门口先打败蛇妖男
#进去后发现里面全是女人,但是看到人就跑,再到大厅打败狐妖女,战斗完记得拿石key
#找到后石门用key打开,再与每一女孩谈话(..乱啰嗦ㄉ!!)即可出门
白河村~
#出来后往右进入一村庄,找到韩医仙的家也发现灵儿躺在床上
#拿药帖找门口煎药童子(阿宝),他会告诉你需要 人参、雪莲子、何首乌、银杏子、鹿茸、鲤鱼 这6种药方
#其中月如部份---必须过隐龙窟,回西厢房外遇林忠拿三药方
#逍遥寻找三药方---(鲤鱼)进村时若有先往渔夫家借得钓竿即可到河边堤上使用钓具就会得到鲤鱼;若之前没先
借则必须在左上树丛篱笆边找钓竿
(银杏子)韩医仙家后面有一颗杏树,调查可得到银杏子
(鹿茸)在白河村郊往上的路,拿起补兽夹,放到鹿常跑的路上,然后把鹿『赶』到捕兽夹,调查鹿就可以得到鹿茸
#找齐回阿宝处找月如,与阿宝对话就可得到六神汤;再把煎好的药拿给灵儿喝,灵儿复原后加入,大伙决定去抓鬼
玉佛寺~
#过桥往左上方向进殿找智修***
#打败三和尚,再打败智修***可得玉佛珠,装备在灵儿身上
乱葬岗~
#往另一方向(右上)进入乱葬岗,再找到一将军之墓入口
#进去~尽你的能力找到一里面躺着将军的棺材(迷宫很大,上楼下楼连结起来重复路很多;最好是自己画地图且踏
板都踩过~~西南方踩过最后一踏板,下楼找到棺材)
#打败它后掉入血池,再走到一有漩涡的地方(此处机关是踩六角踏板~使石头浮出做通路)
#打败赤鬼王,可得到[土灵珠],再用引路蜂回入口处
#回白河村向韩医仙辞行,知晓大夫的女儿梦慈被拜月教长老抓走
鬼阴山~
#过桥往左~最少经过九ㄍ山洞,几乎都是重复ㄉ地型山洞;找到出口再选择一门进入鬼阴山,找到一暗门出去
鬼阴坛~
#找到梦慈,遇石长老(此战必败);灵儿及玉佛珠随石长老离去
#阿奴出现,韩医仙救起逍遥,右宝箱一[炼蛊皿](合成用)记得拿
#从另一侧的门追去
扬州城~
(支)酒铺右一屋可找磨刀师父以2500文钱修缮生锈铁剑
(物)武器店内-->右边可找到三把袖里剑
#逛完城~进客栈说要住,上二楼遇柳媚娘雌威迷昏三*徒
#房间内,逍遥...可还真是笨笨ㄉ大木头!!月如都...(唉!落花...有意~~流水...无情)
#深夜听到喊叫声,追出先与女飞贼打一场
#再追去,走屋顶找到女飞贼头目,打败得一[布包]
#拿布包交还二楼一房内的古董商,没想到反被诬赖
#过桥右边~与三姑六婆交谈,再往隔壁房找寡妇姬三娘
#月如吃醋气跑,追上去谈话间~突发现姬三娘将一包东西丢人井里
#进入井底,找到[紫金葫芦]
#县衙~逍遥二人极力澄清,无奈还是被毒打一顿(一定要招,免得被打的);太守限逍遥两天内找证据
#姬三娘家,左边一石地板踩机关可开启屏风后暗道
#进井底追到姬三娘,打败她后..回县衙澄清冤情
#月如被释放,逍遥提起吃猪脚面线去霉运(哇靠!!..古人那时也流行这东东ㄚ)
(支)出城门前记得先去取回[青锋剑]..若有花2500文钱修缮者
#路上遇一秀才,可以2000文钱护送他过山路;续行遇到剑圣出言警告前方凶险!!ㄏㄏ..此时秀才竟落跑(去..百无
一用真是书生)
#走到半山腰,发现中剧毒死亡的古董商,调查可得布包
#走到最上面遇到一女子,跟着她进山洞,没想到被轰出来,走出来后心有不甘,又进去,那女子变成鬼母,又带
了一只蛤蟆精,打败他们后调查蛤蟆精可得[五毒珠]
#往蛤蟆精左边出山洞
#进一间小店休息用膳,遇罗盖娇
#欣赏完二族对打后,逍遥被叫声惊醒!出门外救醒盖罗娇~知晓事情原委
ぐ?京城)~
#码头处与船家谈话后,尚书夫人出现
(支)尚书府外可帮一守卫阿辉拿情书给阿香,再把玉佩拿还给阿德
#至尚书府中得知晋元身染重病,至花园晋元房中找晋元
#用完餐后再出尚书府
(支)武器店右一乞丐..选择不给他钱~可知晓其结发妻子在怡红院花名莺莺(怡红院三楼)
(支)过桥再遇一乞丐..给他身上一半钱可探听彩依秘密,再给100文钱欲查询灵儿下落,结果是...
#右边一房把布包交还给宋氏,对方将以[紫金葫芦]做为谢礼,并可习得
(支)路上再遇仙,补欠他500文钱后..逍遥得一句箴言
魔非魔、道非道、善恶在人心；
欲非欲、情非情、姻缘由天定。
#回途桥上遇阿萍,回尚书府~月如父亲林天南追来,并要求跟逍遥过招,只要能挡住他的七诀剑气六回合就可以了
,不必做攻击
#事情解决后到晋元房,知彩依是...叫醒晋元
#出来后半路上遇到云姨,再谈一次话可得 30000文钱要逍遥去请道士(不论多少钱是她说的)出门后别急着请道士
(奸诈的各位请先用这些钱去买武器防具,不够再回云姨那拿,多拿几次,但钱要低于15000 ..等买够了再去请道士)
#客栈二楼请茅山道士除妖
#道士功力不够被吓跑,出晋元房发现整座庄院被下香妖术
#出府外,在尚书府旁的水里发现一具『浮尸』,把『尸体』捞起来,赫然发现是酒剑仙
#酒剑仙作法需要~蜡烛、符纸(这两样在云姨房右边神桌)、檀香(中间屏风左边矮几附近)、酒(在客栈买得到)把这
些东西交给酒剑仙
#酒剑仙作法酒醉睡着了,月如自己跑去找妖怪,往晋元房间对面花园处找到月如及蝶化的彩依,打两下子就跑掉
#再往后花园追去,尽可能找到一黑蜘蛛打败它,再打败毒娘子及它变为原形的蜘蛛精,危急时!!幸得酒剑仙搭救
#此时彩依舍千年道行以元气拯救晋元一命(唉...人生得伴如此,夫复何求)
蜀山~
#跟随酒剑仙运用到蜀山剑派,跟酒剑仙、剑圣谈话过后在丹房一
桌上找到玉佛珠,叫出小石头~知灵儿已被关进锁妖塔
#出房外与剑圣理论后,逍遥决定进塔中救灵儿,
#塔外~酒剑仙传授(限九次使用) 、、、并得到[雷灵珠] 、符咒及酒
锁妖塔~
#先过锁链桥(出口右下),至锁妖塔外;在塔后地上找到一太极图传送点
#进塔前遇镇狱明王
#前五层都是单行道...第六层大图转小图...第七层要踩机关打开暗门,且下方处能遇死灵,打败得[七星剑]姜婉
儿出现...第九层往下走左上找到一坛,放出天鬼皇,打败它再到一铜门前它就会帮你把门打破,续行下一层...第
十一层(此层要踩机关制造通路)先往右上遇沉思鬼挡路!!被问一个问题(..先跨左脚或是右脚..),再回左上,遇
到书中仙,可得到[天书],把它带回去解决问题!(答案换成是..僵尸跳法~与旧仙剑不同)
#续行至剑柱,找到灵儿被困处(哇塞~~~这灵儿图像...波大,清秀的脸庞,明亮的双眸,搭配俏丽的红短发~实真是
亮极了!!可惜挂着两行泪水...真是我见犹怜!!)
#欣赏完与灵儿相识结伴动画
仙灵神岛水月宫、莲池仙女藏仙踪；
巧识少年情深种、错付痴心一场空。
#逍遥记忆起,救下灵儿,明王在现
#听闻书中仙指点~欲破坏塔逃出去,需潜入化血池中
#找到下方一漩涡的地方跳下去,依序打败七根龙柱的守护龙(按法术的相克原理可以很轻易的打败)破塔逃出
#欣赏完一连续剧情(锁妖塔毁灭、姜婉儿被云姨所救、月如黯然离去、圣姑房、相识伴游月如过程)
#圣姑房~逍遥获救醒来,发现月如香消玉殒、灵儿垂危,且极需凤凰蛋、麒麟角医治
#圣姑唠叨一阵子后出房门,在右边一香蕉树,调查可得[两串香蕉],过桥往最大树洞进入
神木林~
#只要有小猴子挡道,就给它香蕉(两次);还是那句话~尽你所能在一树梢上找到凤凰蛋
#凤凰鸟出现,打败它得[风灵珠],但是凤凰蛋此刻被抢走
#跟阿奴交换条件,答应帮她找水灵珠,沿路走进一树洞
树洞信道~
#一进入往左,再往上直走发现洞内都是宝箱却没有水灵珠..宝箱搜括完毕后,往右上方向拉壁上机关可开门出来
(支)走到满是桃花树地,此时可运用风灵珠吹散浓雾,经过桃花林进入到桃源村
(支)村中会遇到一小鸡,第一次它会跑掉;再找到它试着围住它...才知它是食蛊鸟((通人语、嗜食毒蛊))~~往后
有机会可放它出来
(支)遇阿桃可寻问村中事,往左走找到宋贺文;对完话续行,遇木道人打败他得[寿葫芦、金罟珠]
#回神木林往右上进入灵山
大理城(白苗族部落)~
(支)往上走找到一贾浩然房,听他说可以身上钱换取传家宝剑{{仙剑}}(ㄏㄏ...玩家们别被耍了!!可先存盘试看
看..)
#到右上,上楼找到开会的族长,再到左上骗开守卫进入火麒麟洞
#迷宫不难,找到火麒麟打败得[火灵珠]再与本尊对话得[火眼麒麟角]
#回出口再往右上过桥进入女娲神殿,逍遥见神像酷似灵儿!!上前触摸~刹那间被光源吸进去...回到十年前
南绍城~
#城郊先遇阿蛮(阿奴生母小时候),续行打败三名黑苗族人解救老妇人及一小女孩 #乘坐小船回南绍城,顺沿被洪
水淹没的屋顶走到王宫
#原来宫内发生,先到王宫右方下地道(牢房)与巫后娘娘谈话,她需要天蛇杖
#往王宫左方下地道(地下宫殿),进去后遇到石长老,说完口令后可通过,进去找到天蛇杖,拿回去给娘娘
#两人欲往大殿方向走,拜月教主忽现,逍遥被娘娘拖着水遁
#水底迷宫不大,但要逃快一点,不然再遇水魔兽还要再打一次!!逃到半途巫后娘娘以自身灵力与水魔兽同葬海底
#城郊~逍遥醒来,遇拜月教主、石长老,危急时!!被凤凰救到罗刹洞外
#进洞内
(支)半路上再遇土怪,若一开始有借他宝剑者..拿回[纯阳宝剑]得[青龙碧血玉],这回迷宫大很多,不过不难;找到
一洞进入遇罗刹鬼母,打败她再与月如打(疑!有无搞错...哦~幸书中仙提醒,原是逍遥自己梦魇幻影..)
红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切；
昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。
林月如
#回山神庙,进庙内找到刚被逍遥救的两个人
#拿凤纹手绢到港口给船商(月灵宫主)
#逍遥告别三人后,突遇李大娘出来找小时候的逍遥,可先到武器店买一把木剑,待会会用到
#再走回山神庙,往下一条小路,调查一宝箱~小时候的自己出现,并要求以一把木剑交换,将木剑交给他就可得到
[水灵珠]
#回村途中遇方老板,再到港口找他
#苏州城门口~遇十年前的月如父女...触景之下回到神殿前
#已经过了一个月了,阿奴会把蛋壳交给你,回圣姑家把两种药材交给圣姑
#盏茶时刻!!灵儿生一个女娃(忆如),但此时圣姑要逍遥去试炼之窟找36只傀儡虫
#往邻房门后走,途中遇盖罗娇,打败她后阿奴加入
试炼之窟~
#入洞窟打妖怪或开宝箱可得到傀儡虫,集满36只后回圣姑那把傀儡虫交给她,灵儿痊愈后加入
#回部落时发现黑、白苗族正在打仗,灵儿至神殿祈导后,可得[天蛇杖、圣灵披风、圣灵珠]
#再到神殿右边进入祭坛,在碑文前按enter or space就会出现放五灵珠的方位
放置位子:
北火 东雷
水
西风 南土
#全放对后~再欣赏一段灵儿祈雨过程...接着把地魔兽打败后从地洞跳下,进入无底深渊
无底深渊~
#迷宫很大,尽量后段找到一岔路,上有一亮光传送点
#传送出来是黑苗族的王宫,到大殿遇到灵儿的父亲(的)
#打败的国王后!!请先把自己的体力、真气全补满,最好再记录...走出到中间走道处与拜月教主战斗,打败他再
随灵儿跳入水底迷宫,找到***合一的妖怪把那家伙干掉后就可以欣赏『悲惨』的结局了~~~~~~~
~~~别急,别急..后面还可玩一段以小虎子为主的剧情(仙剑二主角)~~~
林月如版隐藏结局条件：
触发时机：灵儿生产后，收集36只傀儡虫交给圣姑之前
触发条件：在一开始的梦境中没有遇过土妖，且金钱为零
必备物品：66只傀儡虫，9只金蚕王，聚宝盆，七彩玉灵芝，灵心珠，三尸蛊，鹤顶红，孔雀胆，血海棠，
断肠草，金蚕蛊，无影毒（七大毒蛊各一），长鞭，九节鞭，金蛇鞭（全系列鞭子，月如专用武器），金童剑，
玉女剑，越女剑，凤鸣刀，梅花镖，银针，袖里剑，透骨钉，无影神针（全套暗器各一），雷火珠，血玲珑，吸
星锁，捆仙绳（全套法宝各一）
使用说明：在灵儿生产后，圣姑会请李逍遥跑腿去试炼窟拿36只傀儡虫，如果这个时候，玩家符合触发条件
，并且具有上述的所有物品，只要调查林月如，就可以启动月如版隐藏结局，上述的物品会被扣掉，酒神咒消失
。如果你看到林月如身上发出光芒，就表示已经成功了。
赵灵儿版隐藏结局条件
触发剧情时机：灵儿生产后，收集36只傀儡虫交给圣姑之前
必备物品：青龙碧血玉，七颗女娲石，糖葫芦，玉镯，绣花鞋，香袋，仙女剑，青丝巾，丝衣，青锋剑，金
罡珠，五毒珠，寿葫芦，风灵符，雷灵符，水灵符，火灵符，土灵符，天师符（全攻击系列符咒各一），蜂巢，
赤蝎粉，毒龙砂，化尸水（全系列毒虫各一），尸腐肉，蝮蛇涎，缠魂丝，忘魂花，紫**，醍醐香，香
（全系列毒物各一）
使用说明：在灵儿生产后，圣姑会请李逍遥跑腿去试炼窟拿36只傀儡虫，如果这个时候，玩家具有上述的所
有物品，只要对着灵儿使用青龙碧血玉，就可以启动灵儿版的隐藏结局，上述的物品会被扣掉。当您听到李逍遥
在仙灵岛上偷看灵儿沐浴时的音乐后，就表示已经成功了。 无限提升“灵力”“经验”秘籍
在锁妖塔中、猡刹洞中（二次）可遇见一个或两个的“绿色”会跳的妖怪，在它身上有“试炼果”（灵力+3
），千万记住要留一个，好等它再变（无限“偷”“打”“留一个”）。
物品暴增法
我在玩仙剑时发现，买东西时同时按住“空格”和“->”，可以不花一分钱使物品变为99个
金蚕王合成***
在鬼阴坛的右边得到炼虫皿之后，在其中加入“天仙玉露”和“天香续命露”将二者合成，可以得到梦寐以
求的“金蚕王”。
疯狂升级法
就是当李逍遥升级到99级的时候，再次给李逍遥使用“金蚕王”，就会发现李逍遥的等级能够继续提升。什
么？有什么用？这样不光能使李的各项属性继续提高（现在我的李逍遥的武术已经一千七百多了），而且在100
到199级这个阶段，李逍遥会像往常升级学会武功一样学会“赵灵儿”的绝招，在200到299级这个阶段将学会“
林月如”的武功，怎么样？至少在打拜月教主的时候，就能有两个人会使起死回生和全体恢复体力的绝招了。
早期升级法
这是我的一点儿小发现，不知是否算早的，希望这点东西能歌其他人带来方便或者是乐趣！
我在玩的时候发现刚进黑水镇时在右方会有一鬼火，碰到后出现扫把妖怪，当你打死其中一只，它会召唤多
一只！我试过打完后拿了550以上的经验值！这对初期练功很有帮助！
当你存档再读档时，会发现原先杀了的妖怪又重新出现！哈哈！不用跑来跑去练功了！
无限赚钱法
1/ 当你到"试炼洞"时集99个蛊卵,再到当铺变卖98个,然后再次进入物品栏你会发现仍是99个蛊卵.(无限
卖)
2/ 在苏州城买糖葫芦，20元一个；但到当铺当掉的价钱是37元一个。如此反复便有无限金钱
一些技巧（作者：gumdan）
1、无限金钱的又一方法。
用李逍遥的飞龙探云手偷取一些小角色的物品。等偷到了后马上逃走。这样物品可以拿到，同时小角色没有死去
。反复如此，很快就把物品偷到99了。然后把物品卖掉！^_^
2、防卫力到达999
在蜀山的锁妖塔中有一种龙带有一种叫“八仙石”的物品，同样用李哥哥的飞龙探云手去抢，抢到后马上逃，这
样很易把它偷到。然后使用“八仙石”这样就可以+2防卫力了。反复如此快快就到999了。
3、金蚕王如何取得
能够使使用者升一级的金蚕王有几种方法取得：
A取宝箱
B**最终几只BOSS也以取到
C物品合成。
D在苗疆一个隐藏地方。（有个地方可以上楼的。在楼内进入一另间房里。就可以看到）
没背景本领大的妖怪都是请菩萨、神仙收服的
第十七回孙行者大闹黑风山，***收伏熊罴怪。孙悟空在观音禅院卖弄宝贝袈裟，袈裟被黑风山的熊怪摄走，“他两个从洞口打上山头，自山头杀在云外，吐雾喷风，飞砂走石，只斗到红日沉西，不分胜败。”悟空没奈何，又被唐僧催促甚紧，只得对唐僧道：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”到了***处，却又被***骂了一通：“这猴子说话，这等无状！既是熊精偷了你的袈裟，你怎来问我取讨？都是你这个孽猴大胆，将宝贝卖弄，拿与小人看见，你却又行凶，唤风发火，烧了我的留云下院，反来我处放刁！”对熊怪的本领，***赞不绝口：“那怪物有许多神通，却也不亚于你。也罢，我看唐僧面上，和你去走一遭。”
悟空真的懵懂，全不知晓人情世故，在和***降怪时，甚至说：“菩萨要不依我时，菩萨往西，我悟空往东，佛衣只当相送，唐三藏只当落空。”以为用撒泼的手段，就能迫使***为自己办事。其实不然，***巧妙利用悟空求自己收服熊怪的机会，一则表面上给了悟空面子，坚定其保护唐僧西行取经之信心，二则自己得了好处，收了一个安山大神，善哉，善哉。
第四十二回大圣殷勤拜南海，观音慈善缚红孩。红孩儿是个没有来头的妖怪，但红孩儿的三昧真火却烧得孙悟空“一身烟火，炮燥难禁，径投于涧水内救火。怎知被冷水一逼，弄得火气攻心，三魂出舍，可怜气塞胸堂喉舌冷，魂飞魄散丧残生！”幸亏八戒、沙僧扯着脚，使一个禅法，才得以回转阳世。红孩儿变成观音模样戏弄八戒，菩萨听说，心中大怒道：“那泼妖敢变我的模样！”但也仅此而已。
不但红孩儿历害，其父牛魔王，母芭蕉公主罗刹女亦不是好惹的主，第六十一回猪八戒助力败魔王，孙行者三调芭蕉扇。峨眉山清凉洞法力无量胜至金刚奉佛旨，托塔李天王并哪吒太子奉玉帝旨及土地、众神奋力围戳，才勉强擒住牛魔王，“天王太子牵牛经归佛地回缴”，罗刹女隐性修行，后来也得了正果，经藏中万古流名。此番争斗，不存在妖怪吃唐僧肉的问题，罗刹女不借芭蕉扇的原因极其简单，就是孙悟空大战红孩儿时，***收了红孩儿做善财童子，令其母子难以时常见面。
***是个明白人，红孩儿虽然没有菩萨、神仙做后台，但也必须仔细拈量拈量，故而将佛祖赐的金紧禁三个箍儿中的金箍儿戴在红孩儿的头上，万一***降不住，被打烂了箍儿，箍儿是佛祖威严的象征，俗曰打狗欺主，佛祖自己看着办吧，与***没有多少关系。
没有背景但本领很大的妖怪，在西天路上与唐僧作对，终被降服的胜利不能算到孙悟空的头上，孙悟空凭自身本领是打不赢这些妖怪的，但这些妖怪在客观上却阻碍了唐僧西去的路，故此菩萨、神仙纷纷帮助孙悟空，这只能算做是唐僧的胜利，如果没有佛祖要将三藏真经传往东土的想法，菩萨、神仙必定置身事外。清醒地认识到自身取得的每一个成功的原因是十分必要的，否则，极易陷入自我膨胀、自以为是的困境之中，成功不是一件随便的事，是许多有利因素综合在一起的最终结果。历史上有许多昙花一现本领高强的人，但最终却没有在最能表现自我高强本领领域中获得杰出成就，其原因皆因于此。
第五十八回二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭。唐僧师徒出西梁女国后，路遇贼人打劫，悟空打杀贼人（这些贼人是凡人，不是妖怪），唐僧怒逐悟空，引出了真美猴王。二猴王本领一样，相邀上天入地意欲辩个真，森罗宝殿上地藏王菩萨令谛听与二人听个真，啼听对地藏王菩萨道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”地藏王菩萨亦只得说：“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”将这个难题似皮球般踢给了如来。如来亦不敢直接说破，只说：“这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。”只怪那六耳猕猴自己“胆战心惊，急纵身，跳起来就走。”终被如来将金钵孟盖住，“孙大圣忍不住，轮起铁棒，劈头一下打死，至今绝此一种。”
六耳猕猴被打死，是一个特例，其原因有：一、与孙悟空本领一般，但没有戴佛祖的箍儿。二、六耳猕猴要将佛祖选定的上西天取经的唐僧打死，“我今熟读了牒文，我自己上西方拜佛求经，送上东土，我独成功，教那南赡部洲人立我为祖，万代传名也。”六耳猕猴是不屑吃唐僧肉的，按现在话说就是想另立中央，虽然传真经到东土的目的是一样的，但这严重挑战了佛祖的权威。三、别的妖怪在悟空上门打斗时，皆紧闭洞门，只在洞门前斗一斗，但六耳猕猴不同，与孙悟空上天入地辩真，***、玉帝、阎王皆辨不出或不敢辨出他的出身，甚至到了佛祖处，六耳猕猴亦没有丝毫惧色。
没有后台，本领大，但如此行事者，不死，则整个世界乱矣。如来见悟空打死六耳猕猴也只是心中不忍，道声：“善哉！善哉！”如来不多言，胜过千言万语矣。
第七十三回情因旧恨生灾毒，心主遭魔幸破光。盘丝洞的七个蜘蛛精擒获唐僧后，被悟空、八戒救出，七个蜘蛛精跑到她们的师兄多目怪蜈蚣精处，蜈蚣精毒倒唐僧，后蜈蚣精被毗蓝婆收服。
蜈蚣精没有来历，但本领大，黎山老母在与孙悟空谈话时对蜈蚣精的本领是这样评价的：“他本是个百眼魔君，又唤做多目怪，你既能有此变化，脱得金光，战得许久，必定有大神通，却只是还近不得那厮。”作为妖怪，其本领必须要大，不大不小，容易被人打死。毗蓝婆是只大母鸡，正是蜈蚣精的克星，将其收服看守门户，一则是有十分把握降得住，二则是蜈蚣精的本领不比孙悟空小，将这样的妖怪留身边，面子上有光彩。
笔者由此联想到了一个相生相克的道路，老虎、豺狼要吃弱小的食草动物，但也只是吃其中的老、弱、病、残，强壮的、跑得快的是吃不到的，这其实是为了食草动物中强壮者更好地进化，物竞天择也。人为圈养的老虎、豺狼待其野性消失后，失去了人类的帮助，它们能否自我进行种群繁衍就成了一个很大的困难。对驯养的老虎、豺狼进行野化训练，何其悲也。
被孙悟空打死的妖怪
西天路上，孙悟空二次打死强盗，一次放走强盗，六次打死妖怪，每打死一个都有不同类型的寓言。
第十四回心猿归正，六贼无踪。悟空大闹天宫被佛祖压在五行山下，被唐僧救出，路遇六贼剪径，“被他拽开步，一个个尽皆打死。” 剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。”谁知却被唐僧一顿臭骂，激恼悟空，“他就使一个性子，将身一纵，说一声‘老孙去也！’三藏急抬头，早已不见，只闻得呼的一声，回东而去。”后被龙王劝回，其结果却被唐僧诱戴紧箍儿。
自此，孙悟空就被紧紧攥在了唐僧的手心里，纵有千般本事，那紧箍儿咒一念，只得乖乖听话，好似在天空中纵情飞翔的风筝，总被一丝细细的绳线牵着，可以说是西天路上对孙悟空的一个定位。致命的把抦落到了在别人手里，天大的本领就立刻沦为了别人手中的工具，任其摆布。
第五十六回神狂诛草寇，道昧放心猿。西行途中，八戒卖弄精神，上前赶马，那马不惧他，只是缓行不紧。孙行者“把金箍棒幌一幌，喝了一声，那马溜了缰，如飞似箭，顺平路往前去了。”结果引出一伙强盗打劫唐僧，唐僧供出行者，行者不满，唐僧说：“我说你身边有些盘缠，且教莫打我，是一时投难的话儿”，行者打死二个强盗，“唬得那众娄罗撇抢弃棍，四路逃生而走。”在埋葬强盗时，悟空与唐僧相互祷咒生怨气，结果“那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非，往大路向西正走。”
傍晚，师徒落宿在其中一个强盗的父母家里，那父母对儿子亦是十分憎恶，儿子对父母亦是十分不孝，当得知唐僧落宿在父母家时，那些贼磨刀的磨刀、磨枪的磨枪，那老儿悄悄的走到后园，叫起唐僧四位道：“那厮领众来了，知得汝等在此，意欲图害，我老拙念你远来，不忍伤害，快早收拾行李，我送你往后门出去罢！”强盗穷追不舍，唐僧令悟空断后吓退他们，悟空将那不肖子在内的强盗都打死了，唐僧慌得跌下马来，“在地下正了性，心中念起《紧箍儿咒》来，把个行者勒得耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，只教：‘莫念！莫念！’那长老念够有十余遍，还不住口。”最终将孙悟空赶出了取经的队伍。“孙大圣恼恼闷闷，起在空中，欲待回花果山水帘洞，恐本洞小妖见笑，笑我出乎尔反乎尔，不是个大丈夫之器；欲待要投奔天宫，又恐天宫内不容久住；欲待要投海岛，却又羞见那三岛诸仙；欲待要奔龙宫，又不伏气求告龙王。”最后只得“向普陀崖告诉观音菩萨去来。
西天路上孙悟空共被唐僧驱逐了三次，第二次是第二十七回尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。“唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来，叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：‘猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！’”
驱逐孙悟空，一则是由于唐僧坚守怜悯之心，不忍杀生或受蒙骗所致。二则是孙悟空打死强盗、妖怪，没有经过唐僧、菩萨、神仙的同意，是不能随便打杀强盗、妖怪的，必须征得同意，在别人许可的情况下，才能动手打杀。这犹如军队发动战争一样，战争是政治斗争的产物，军队要开展行动，必须得到政治人物的命令才行，而政治人物是端坐于千里之外，动动嘴，动动脑子，于无形之中。
在孙悟空被驱逐过程中笔者发现了另一个问题，孙悟空虽然本领大，功劳高，但唐僧、八戒、沙僧、菩萨、神仙都对悟空没有什么好感，对悟空本人评价不高。
第三十一回猪八戒义激猴王，孙行者智降妖怪。孙悟空被八戒从花果山劝回，降了天宫二十八宿中的奎星，将唐僧从老虎变回人形，三藏夸之不尽，道：“贤徒，亏了你也！亏了你也！这一去，早诣西方，径回东土，奏唐王，你的功劳第一。”言语中唐僧将悟空捧上了天，西天取经功劳第一，是多么情真意切啊，唐僧先前堕了阿鼻地狱的赌咒，早已抛诸脑后。但是猪八戒才是唐僧心中的大好人，他们师兄弟出现矛盾时，唐僧首先想做的事就是无条件维护八戒，八戒是唐僧平安时节、享乐时节最最依靠的人，孙悟空只是唐僧被妖怪捉进洞中想起的人，孙悟空救师父时稍有迟滞，使会招来斥责。降妖伏魔，服伺唐僧，不得让唐僧受一点点难，才是孙悟空的全部职责。
孙悟空与两个师弟的关系是不好的。三打白骨精被唐僧逐赶时，八戒火上添油，沙僧一言不发。第三次被逐时，两个师弟事不关已，高高挂起，不劝唐僧半句。悟空打伤唐僧，沙僧见菩萨时对悟空的评价是：“这猴一路行凶，不可数计”，将悟空在西天路上的好处全部抛之脑后，绝口不提悟空的半点功劳。
菩萨对悟空的评价也是不高的，悟空被逐欲讨个公道时，菩萨说：“草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。但祛退散，自然救了你师父，据我公论，还是你的不善。”对悟空无一丝一毫安抚之意。挽留悟空暂留南洋，目的极其明确，唐僧的***没有取到，还需要悟空去降魔伏妖。
如来对悟空也没有好感，悟空乞求如来褪下金箍，想还俗回到花果山时，如来道：“你休乱想，切莫放刁，我教观音送你去，不怕他不收，好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”威逼利诱，双管齐下。
师兄弟不和，菩萨神仙评价不高，孙悟空也有一定的责任，孙悟空自持本能超强，不把菩萨、神仙放在眼里，瞧不起二个师弟。在狮驼山八戒独战二魔王时，八戒要求悟空将绳子扣在其腰，当八戒战不过二魔王时，悟空不用绳子将八戒拽回，反而松了绳子，任八戒被捉，被捉后，悟空故做阴司勾魂人，戏弄八戒，诈出了八戒的私房钱。悟空在二个师弟中是个强势人物，却全无半点爱护之意，常常率性而为，无拘无束，心高气傲，持强逞能。
孙悟空能得到广大读者的喜爱，笔者以为有二点：一是能尽情抒发心中之好恶，想打就打，不受拘束，本领高强，常能令对手处于无可奈何之境界。二是受到紧箍咒的约束，爽快淋漓之后又蒙上了一层淡淡的悲剧色彩，勾起人们无穷的遐想。
第四十六回外道弄强欺正法，心猿显圣灭诸邪。虎、鹿、羚羊苦修一场，脱得本壳，得五雷法真受，在车迟国呼风唤雨，拔济万民涂炭，被国王封作国师，上殿不参王，下殿不辞王，享尽出家人一切荣华了。谁知却不敬和尚，将和尚当作家奴使唤，这才惹恼孙悟空与之赌胜，三个国师一一殒命。唐僧在整个过程中是极力配合悟空的，登坛祈雨，云梯显圣坐禅，隔板猜物，悟空如何说，唐僧便如何做。当赌下油锅时，误以为悟空已死，国王要拿唐僧师徒问罪，唐僧坚定地表明了同仇敌忾、誓死如归的决心，“陛下若教臣死，臣岂敢不死？只望宽恩，赐我半盏凉浆水饭，三张纸马，容到油锅边，烧此一陌纸，也表我师徒一念，那时再领罪也。”
虎、鹿、羚羊三怪没有吃唐僧肉的念头，但他们做事太绝。和尚道士同是出家人，相逢何必要欺压。道士本领强过和尚，自家尽情享受应得的荣华就是了，和尚没有得罪道士，和尚本事不济，也不是什么大不了的事，但是三怪如此不将和尚当成一回事，怪不得唐僧师徒未来之前，太白金星、六丁六甲、护教伽蓝纷纷托梦给这些和尚，日夜护持，专等孙悟空行此场功果。悟空打杀虎、鹿、羚羊是众望所归，纵情彰显了佛法无边，表面上看是和尚道士斗法，实则在教导做人处世的道理。
第五十五回色邪*戏唐三藏，性正修持不坏身。在西梁女国，蝎子精擒住唐僧欲行夫妻之礼，破唐僧纯阳。孙悟空在争斗中被蝎子精扎了一下，头痛不已，正不知如何是好时，***主动前来告知擒拿妖怪的方法。***说：“这妖精十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”蝎子精与无底洞那个妖怪不同，虽然都在如来处听佛经，但无底洞的妖怪不敢对如来非礼，对如来是存敬畏之心的，蝎子精却胆敢扎如来，又不思悔改，蝎子精不死，普天下的妖怪谁还对如来尊敬？
佛祖、菩萨应该是有先知先觉的无边法力，应当知道蝎子精躲藏何处，但是不亲来剿灭，更能体现出慈悲为怀的精神。***不请自来，告知如何剿灭蝎子精，既有一点点拍佛祖马屁的味道，又将事情做是极其巧妙，帮助悟空扫清西天路上的魔障，其行为何等高尚，给了悟空多大的面子啊。
昴日星宿叫一声，那怪浑身酥软，死在坡前，不费周折就降了妖怪，八戒再上前一顿钉钯，捣作一团烂酱，这场功劳真不知要记在谁的身上。
第六十三回二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝。唐僧行至祭赛国金光寺，寺中佛宝舍利子被碧波潭九头虫翁婿偷去，众和尚含冤茹苦，“惊动天神，昨日夜间，各人都有一梦，说有个东土来的圣僧，救得我等性命，庶此冤苦可伸。”方以类聚，物以群分，唐僧极为感动，对行者道：“今日至此，遇有受屈僧人，乃因宝塔之累。你与我办一把新笤帚，待我沐浴了，上去扫扫，即看这污秽之事何如，不放光之故何如，访着端的，方好面君奏言，解救他们这苦难也。”
除妖的念头来自唐僧的心灵深处，是唐僧安排给悟空的一个任务，九头虫没有来历，更没有吃唐僧肉的念头，甚至得知唐僧师徒前来时，心中还很恐惧。巡逻妖怪在供述时说：“近日闻得有个孙悟空往西天取经，说他神通广大，沿路上专一寻人的不是，所以这些时常差我等来此巡拦，若还有那孙悟空到时，好准备也。”
除九头虫，是唐僧惹的事，整个除妖过程没有多少波折，但是悟空最终没有杀死九头虫，而是任其投北海而去，至今有个九头虫滴血，是遗种也。
第六十七回拯救驼罗禅性稳，脱离秽污道心清。七绝山稀柿洞口，一条尚未完全修炼好的红鳞大蟒阻在西去的路上，这个妖怪，没有来历，其实还不能算做妖怪，不能开口讲话，白天阳气过盛时还须躺在山洞里，没有吃唐僧的想法，吃人只是为了自己的修炼。悟空、八戒与之争斗，没有过多悬念，一个晚上的时间，除妖过程非常顺利。
此妖是当地村民要求除的，一个西天路上的插曲而已。
第八十六回木母助威征怪物，金公施法灭妖邪。隐雾山折岳连环洞的一个豹子精擒住唐僧，弄个人头哄骗孙悟空，希望孙悟空三人伤心而去，不找豹子精的麻烦。谁知孙悟空进洞大闹一场，擒住妖怪，将其打死。
狮驼洞的妖怪骗说孙悟空已杀死唐僧，悟空伤心过后，跑到佛祖如来处，要佛祖解了紧箍儿，放自己回花果山为妖。那是因为悟空打不赢狮驼洞的妖怪，故有此举动，这个豹子精没有来历，本领不大，孙悟空吃定了这个豹子精。有背景没背景，本领大本领小的妖怪，虽然做了同一件事，其结果却完全不同。做个妖怪也是需要有来历、有本事的，此话不。犹如现实生活中，同样一句话，出自权威口中和出自无名小卒口中，别人的感觉和反应完全不一样。
第九十二回三僧大战青龙山，四星挟捉犀牛怪。天竺国金平府慈云寺僧侣留唐僧师徒赏元宵灯会，三个犀牛怪误擒唐僧，悟空上天请来四木禽星将妖怪正法。这三个妖怪没有来历，累年修性成真，亦能飞云步雾，在全平府没有什么极大的恶行，只是在每年元宵期间享用三大缸灯油，然后便保佑金平府五谷丰登，其实应算作个好妖怪。当得知误捉唐僧后，反而个个心惊道：“早是不曾吃也。”
三只犀牛精与孙悟空本领不相上下，只因为说道：“你是那闹天宫的孙悟空？真个是闻名不曾见面，见面羞杀天神！你原来是这等个猢狲，敢说大话！”令孙悟空顿生杀机，可惜了这三只犀牛精。
一、渝州-璧山-唐家堡
剧情后单击床，天亮后调查右边架子上的紫砂壶，出门逐屋拾取（以后简称拾取）。大客房遇总管，进行鉴宝小游戏：
1、爵：外沿无缺口的为真品。
2、璜：纯青色的为真品。
3、环：色浅的为真品。
4、炉：使用放大镜看底部有裂痕的为真品。
5、台：下半部分色深的为真品。
鉴宝成功得到五件赝品。这五件赝品可随剧情发展陆续换得真品。
自前院大厅出门沿街拾取：
永安当外正对着的豪华民居一层中间桌后台上得刻花白玉杯。
注：游戏中所有古董都是的，只有当光标移到它上面时出现抓手，才能确定它的位置。如果不能确定且有搜宝鼠，则可以让领队人（即当时带领队伍的人）调出搜宝鼠来找。
换领队人：迷宫中按TAB键。非迷宫场景不能更换队列。
再注: 仙三中要跑的话，双击鼠标左键并一直拖着走就可以了。
上坡渝州上层拾取。回北部药铺卖掉玉杯（以后可在东部新安当赎回），卖掉除还魂香、鼠儿果、止血草外的其他物品，备足99鼠儿果、50止血草。杂货铺为景天买英雄氅（注意可以讲价，若不幸讲太低被驱赶，可点击卖东西，不必真的卖东西，直接点确定再重新买即可）。其他装备先不必买,在璧山会拾到.
走到大街尽头码头乘竹筏到渝州西部，向右走触发剧情,拾取道士木剑后向前进入璧山。
战斗（阵形：景天--风,绿色位置）[加注这四个字,是因为有吧友说看不懂那五个字是什么= =|||所以偶再不厌其烦的说明下：人物位置——绿色：风；紫色：雷；红色：火；褐色：土；蓝色：水……].
特注：可以随时调整阵形。如是在战斗场景下，可以调出菜单中的“阵”，拖住想改变位置的人物放到你想放的位置上。如果当时那个位置已经站了人，可以先把这个人拖到任一空位上（如中间），再分别改变两个人的位置。如果是非战斗场景下改变阵形，点击主菜单中下面小人的符号，调出阵形与队列状态，（用鼠标右键可拖移五灵阵改变视角，方便换位。）然后单击要改变位置的人，再单击要他站立的位置。
改变阵形除可更方便的随时发动技外，更可以发挥出各属仙术的最大威力。如景天站在风位，可使他的风系仙术威力达到当时最高；雪见站在土位也是一样。另外还听说如果想打尸块，使用相应的仙术时站在相应的五灵位置上，也可增加打出尸块的机率。反之，如果不想让某属仙术发挥太大的威力（偶就常常这么干，为了大家多一点时间练仙术嘛），可以让此人站在相克的位置或者说任意其他位置上。
在战斗中因为是半即时模式，所以要注意右上角的时间滑杠，我方某人的头像到了中间那一点就表示此时此人可以出击或使用仙术，滑动的速度跟本人的”速”有关，可以用装备来调整。发动仙术时则是根据你仙术的级数，仙术级数越高，咒语念得越快，发动得就越快，越不易被打断。如果发现对方要用仙术或普攻攻击你，可以用“击”跑过去（要掌握好跑过去的时间）躲过并攻击对方，运气好的话还能打断对方的法术呢。结局对付重楼时要善用这一点。
拾取换装备.遇一龟上写着”叁”字，踏上去说重量不够的，不予理会，以后队中有三人或三人以上时可来此放下木桥到璧山西部取物。每到小溪前，景天头上出现指示跳跃的箭头,即在前方单击鼠标右键向前跳过。到另一存盘点前，上台阶开机关放水，下来进璧山东部山洞。遇石门机关景天可开（以后同）。另一洞口出开箱（建议事先存盘后再进来开箱，如开箱失败可读盘重来）得物。反复进出练级（建议练到五至六级）并不断使用法术，学会风系二属仙术暖雾和洒金笺特技。
璧山应得：草鞋、护腕、布袍、银凤钗、缅钢刀、龙形针、素纱衣、鹿皮短靴。
出洞向左到唐家堡被赶出，回璧山自入口出来。
全部古董获取地点
虽然有些古董能在当铺收购 但所有古董都能在迷宫或城镇里找到 以下为按时间顺序排列的所以古董（根据所有的有关古董收集的帖子整理）
1.刻花白玉杯 ：渝州 豪华居民甲一楼的供桌
2.三彩骆驼：九龙坡小木屋山洞内一座墙壁前
3.鸭嘴形柄漆盒： 蓬莱迷宫下层楼梯后面
4.玉蝉出牙环：唐家堡 雪见房间旁边(花楹被调戏,等时间到)换到真品
5.鎏唐家堡金银铜马：唐家堡演武堂左方的桌椅下
6.绿釉陶水榭：德阳豪华民居乙桌子下
7.白釉瓷棋盘：霹雳堂东部水道上
8.白釉烛台：安宁村 古董摊换真货（从古藤林回来后）
9.玉制辟邪：安宁村万家卧室床边（要等万咏芝丈夫醒来）
10.玉双龙首璜:雷州 城门外古董摊可换真货（雪见走失后）
11.观音座像：神界天门，在跟龙葵发生剧情的附近
12.玉三孔铲：神树第三层
13.兽首玛瑙杯：神树第二层
14.三彩狮子：九龙坡木桩后（需要长卿辟开木桩，从神树回来后先不要去无极阁，从唐家堡去九龙坡，如果这时不拿，就要等游戏快要结束时长卿加入队伍再拿了）
15.白瓷长颈瓶:：宾化 藏在小的一个桌子下面（第一次到宾化进不了，也可以等后期学会御剑飞行后再拿）
16.编磬：蛮州 从城门进去以后右转，地上会有一个搜宝鼠,就在它旁边的地上
17.王献之真迹：灵山仙人洞三层 有三座桥 其中一座桥附近
18.洛神赋图：古城镇的宿屋 客房乙 书柜附近
19.兽面纹爵：古城镇 古董摊可换真货，得到蟠纹古镜
20.蟠纹古镜:同上
21.曾仲游父壶：赵无延 住家一楼 左下角
22.长信宫灯：熔岩地狱三
23.鎏金嵌玉银带钩:大渡口一个蛊阵后（学会御剑飞行后再来拿，因为队伍中必须有紫萱）
24.盘龙古砚：滑雪小游戏
25.鹿纹瓦当：滑雪小游戏
26.刻辞整甲：滑雪小游戏
27.王维真迹：冰风谷西部
28.青瓷熏炉：安溪镇 古董摊换真货
29.鹿形金怪兽：剑冢下层西部
30 金佛坐像：锁妖塔修复后在蜀山派卖药材的房间里 如果打的是紫萱结局只能在当铺买
集齐30件宝物后就可以在新安当景天的专用仓库中得到一块“千秋万载，一统江湖”的匾
尸块的取得
尸块只能通过战斗取得。是仙三一大乐趣所在。要取得尸块，首先在战斗中阵形的中央位置必须是空位，然后在战斗中用特定的招式消灭特定敌人后，就会有一定几率得到特定的尸块。各种尸块的得到几率都不相同。以下是详细的取得方法：
璿龟甲 出自璿龟(船·海) 飞岩术(土系二全体)
注意是船·海不是船·长江。后面应该在哪里还有璿龟可以打，记不得了。不过最好还是在这里打到，以后没机会回来。璿龟是小小的象狮子一样的紫色怪物。
碎如意 出自如意仙童(蓬莱迷宫上) 三昧真火(火系三全体)
魔狼齿 出自利齿狼(九顶山) 天雷空破(雷系四单人)
雪蛇筋 出自蛇女(古藤林) 风卷尘生(风系四全体) 几率中等
幻香花蕊 出自花精(古藤林西南) 天雷空破(雷系四单人) 几率中等
妖树刺 出自boos 古藤精(古藤林) 炼狱火海(火系五全体)
很艰难！对手是boss只能打一次，想要在这里就练出炼狱火海要练到三十二级的样子。不过打到的几率是百分之百。
逍遥草 出自柳仙人(蜀山故道壹-贰) 流星火雨(火系四单人)
仙蝶蜕 出自蝴蝶仙(蜀山故道贰) 倾国银弹波(景天技)
绿玉骨 出自刑天(蜀山故道贰) 雷动九天(雷系五全体)
碎流星 出自赤脚大仙(蜀山故道贰) 风雪冰天(风水合技)
魔鼎铭文 出自魔鼎(魔神之井) 雨恨云愁(水系四单人) 一定要打到，以后没机会回来。
魔眼 出自魔触手(魔神之井) 泰山压顶(土系五单体) 一定要打到，以后没机会回来。
死灵骨 出自魔爪(魔神之井) 幻鬼三叠杀(小葵技) 一定要打到，以后没机会回来。
玄女血石 出自散花天女(神树) 举火燎天(风火合体) 一定要打到，以后没机会回来。
残牛角 出自boss 敖耶神牛(神树) 天灵千裂破 最难打的尸块！对手是boss只能打一次，并且有大段大段的剧情！目前唯一没有打到的尸块。
Catherine：招式应为雪见技，天灵千裂破。
灵蛇蜕 出自半人蛇(锁妖塔) 星沈地动(火土合体)
冰魂晶 出自冰晶女(锁妖塔) 倾国银弹波(景天技)
摄魂眼 出自五帝之首剑(锁妖塔) 倾国银弹波(景天技)
魔鸟翼 出自羽民(锁妖塔) 倾国银弹波(景天技)
白虎皮 出自白虎(锁妖塔) 万蛊蚀天(紫萱技)
鬼蛛网 出自人形蛛(锁妖塔) 举火燎天(风火合体)
双飞鸰 出自失羽 (仙人洞) 泰山压顶(土系五单人) 耐心，打到的几率非常小，而且非常容易被它逃跑！
浑沌舍利 出自巨石人(海底城) 炼狱火海(火系五全体)
神兽革 出自boss 帝江神兽(海底城) 风雪冰天(风水合体) 第二难打的尸块！对手是boss只能打一次，掉尸块的几率小不说，前面还要打两场boss，一共是连续的三场boss战！！
猩魔角 出自魔猩猩(剑冢) 雷动九天 (雷系五全体) 好象是最好打的尸块……我出剑冢后身上的猩魔角有60个之多。
蓝幽羽 出自雷音鸟(剑冢) 罡风惊天(风系五全体) 打这个怪物首先要用紫萱的技能“万蚁蛊”破除它的“界”，然后才能用罡风惊天打。打到的几率比较小，这家伙还会逃跑……
寒铁精 出自兵器谱（剑冢） 风雪冰天
装备冶炼合成表
武器
妖树刺 + 寒魄月光石 双龙绝命针 雪见 雷 武+230
碎流星 + 赤铜矿 天玄神刃 紫萱 火 武+230
绿玉骨 + 流彩尖晶 圣灵天煌杖 紫萱 水 武+220
混沌舍利 + 琥珀 星辰剑 长卿 土 武+250
寒铁精 + 黑耀岩 三刃封魔枪 长卿 雷 武+220 封
身体
逍遥草 + 火烷 逍遥仙袍 景天 风 防+110 速+1
鬼蛛网 + 火烷 九阴穹光衣 雪见 水 防+105 精恢复15%
仙蝶蜕 + 万年木变石 广袖流仙裙 龙葵 火 防+118
魔鸟翼 + 火烷 九重天后裙 紫萱 土 防+120
神兽革 + 火烷 天帝祭服 长卿 水 防+115 速-1 精恢复15%
头部
魔鼎铭文 + 绿松石 九龙紫金冠 景天 雷 防+48
玄女血石 + 黑耀岩 九天玄女冠 雪见 无 防+48 运+1
碎如意 + 绿松石 天魃圣泉冠 龙葵 火 防+55 速-1 运-1
灵蛇蜕 + 赤铜矿 梦华天蛇冠 紫萱 水 防+48 速+1
猩魔角 + 镇海青金石 瑞日临天冠 长卿 火 防+50
脚部
白虎皮 + 昆仑紫鸦乌 混天神鞋 景天 土 防+55 运+1
双飞翎 + 火烷 踏云靴 雪见 风 防+60 速+1
璿龟甲 + 火烷 赤玉履 龙葵 火 防+60
雪蛇筋 + 火烷 雪虹鞋 紫萱 水 防+55 运+1
魔触手 + 火烷 荡魔战靴 长卿 雷 防+60
佩戴
冰魄晶 + 绿松石 冰晶戒指 水 防+20 神耗-10%
魔狼齿 + 黑耀岩 狼齿链 水 武+20
残牛角 + 赤铜矿 魔兽角 土 防-10 武+35
摄魂眼 + 赤铜矿 天冥宝戒 雷 防+10 气恢复15%
幻香花蕊 + 琥珀 封神结 风 防+10 神恢复15%
蓝幽羽 + 黑耀岩 追风头带 风 武+10 速+1 气恢复5%
死灵骨 + 绿松石 镇魔锤 雷 武+15 气恢复10%
* 每一个尸块一般只留一件就可以了，其他的可以卖掉，因为虽然每件装备需要的尸块都是不一样的但是会消耗同一种类的矿石，容易混淆。矿石可不要拿去卖哦~~
* 合成的装备都是最强装备。不过有一些最强的装备是在游戏中得到的。比如魔剑，小葵的武器“九转修罗斩”。
新安当触发时机
会御剑飞行的时候都可以触发
●新安当干嘛用的
可以得到一些其他地方得不到的仙宝
可以得到没拿到的古董
可以得到之前卖掉的古董
●新安当如何经营
1.首先要投资!投资分4个等级
00.0万---12.5万为戊级(不含12.5万)
12.5万---25.0万为丁级(不含25.0万)
25.0万---37.5万为丙级(不含37.5万)
37.5万---50.0万为乙级(不含50.0万)
50.0万为甲级
2.投资了当然就有分红了!而分红是按照投资额来算的!
分红 = 总投资额 × 25%
就是设你投资了20万,那你的分红为20万×25%=5万
3.如何取得分红?
有4次机会
第一次:刚会御剑飞行的时候
第二次:打败日游夜游的时候
第三次:打败霹雳堂主的时候
第四次:打败帝江神兽的时候
●如何收购当铺的死当物品
戊级不能收购
丁级可以收购12样物品
丙级可以收购4种经营方向的物品大约90样
乙级可以收购4种经营方向的物品大约120样
甲级可以收购4种经营方向的物品大约140样
注意:
1.从丙级开始,所有的死当物品全在经营的4个方向里.其他拆当率,利息和当期都不必理会!
2.为什么物品总数要大约呢?因为有古董掺在里面,所以不能确定!古董多总数也会多一些!总数最少140样!最多150样!
3.不要希望能在当铺收购到所有的古董和仙宝!
4.当铺等级越高,收购的价格越便宜~~!当然全收购了当铺就空了!
●如何得到我们想要的东西
当铺里最值钱的莫过于那些加永久属性的仙宝了!
所以当铺要一级一级升,虽然分红少了点但分红不是我们开当铺的目的!
1.要开当铺前先存档
2.升到丁级后收物品,不满意的重新读档!
3.丁级满意后存档再升级当铺再收物品,不满意的再重新读档
4.反复循环~~直到拿到你满意的物品
5.本人的成绩是拿到4个刻花白玉杯和5个金蝉蜕
物品偷窃一览表：
菜刀婆婆--引路蜂
赤脚大仙--百里香
柳仙人---寒山枫
蝴蝶仙---还神丹
刑天-----金疮药
蜀山女***--鹿皮靴
伪雪见---翠玉金钗
伪景天---诸葛巾
散花天女--玉玲珑
天官-----幻界水晶
哼将-----烛龙内丹
哈将-----两仪仙丹
天箭手---虎头靴
冰晶女---烟月神镜
五帝之首剑---极目水
小刑天---搜宝鼠
半人蛇---狂龙香
蛹甲-----蜂王蜜
花型妖蛇--紫幽粉
娃娃鱼----雪莲精
炎邪女----首阳参
幽灵甲----真武战靴
有翼------紫石乳
矮人甲----脉络散
矮人丙----解咒草
蛹乙———神练水
雪狼———雪莲精
魔镜———烟月神镜
莲花宝座——神机四枢丸
神将军———搜宝鼠
长鞭魔女——三色流金带
肥魔宁——--九转再造丹
聚宝盆———搜宝鼠
迷宫宝箱大全！！
玩家们的问题还真是千奇百怪，问什么的都有。
前段时间问什么东西在哪卖啦现在就流行问一些宝箱里有什么啦？虽然明明已经有人把游戏所有的资料都做出来了，可是偏偏。。。。。。（一切尽在不言中）
既然这样，干脆把宝箱的资料搬过来好了，比较好找嘛！！
1.壁山:
土属性
缅钢刀,龙形针,素纱衣,鹿皮短靴,止血草
2.九龙坡:
风属性
绿松石,金创药,金创药,紫石乳
3.九龙坡:
水属性(小木屋后,后期拿)
凤纹披风,首阳参,天仙玉露,天香续命露,神机四枢丸,裂天钉
4.大渡口:
风属性(进入大渡口不久)
银戒指,止血草,袖箭,石南藤,百里香,鬼蛤蜊
5.大渡口:
土属性(大渡口快到出口处)
火烷,还魂香,脉络散,寒山枫,行运丸,鬼蛤蜊
6.蓬莱:
水属性(从靠出口的方格子掉下)
碧玉笛,蜂王蜜,紫石乳,两仪仙丹
7.蓬莱:
风属性(出口处,在必经之路上)
黑耀岩,如意发带,还魂香
8.九顶山:
土属性(刚到九顶山)
火烷.紫锦深衣.凤凰翎,蜂王蜜,鬼蛤蜊
9.九顶山:
雷属性(沿一处藤条爬上,在山顶)
绿松石,风轮,紫锦深衣,金创药,蜂王蜜
10.霹雳堂:
水属性(放水完后,在霹雳堂东边)
黑耀岩,蜂王蜜,还神丹,还魂香
11.古藤林:
土属性(古藤林西北,即第一部分)
赤铜矿,金创药,脉络散,珍珠冠,烛龙内丹,鬼蛤蜊
12.古藤林:
风属性(古藤林东北,即第二部分)
还神丹,还魂香,流风散,行运丸,毒龙砂,白绸羽鞋
13.古藤林:
水属性(古藤林东南,即第三部分)
天禄辟邪玉,蜂王密,百里香,幻界水晶,无忧仙果,鬼蛤蜊
14.古藤林:
雷属性(古藤林西南,即最后一部分)
檀木佛珠,金创药,九转再造丹,烛龙内丹,行运丸,两仪仙丹
15.蜀山故道
土属性(蜀山故道二层,被撞出后所到达的平台上)
火烷,诸葛巾,蜂王蜜,行运丸,天心海棠,冰蟾子
16.蜀山故道
风属性(蜀山故道二层,被撞出后所到达的平台上)
隐身符,蜂王蜜,定神丸,天心海棠,冰蟾子
17.神魔之井
风属性(神魔之井第一部分,解开所有机关后,不要急着走,在出口一边有一个往上的通道,上去就可以看到了)
黑耀岩,玄铁护腕,首阳参,蜂王蜜,天心海棠,紫石乳
18.神魔之井
火属性(神魔之井第二部分,先解开第一个机关,再回到最开头的地方,会看到桥连接起来了,走过去就可以看到)
火烷,滚龙,还神丹,解咒草,抚心草,两仪仙丹
19.神树
火属性(神树一层)
火烷,蜂王蜜,解咒草,石南藤,定神丸,两仪仙丹
20.神树
风属性(神树三层,从神树一层的东边有一个升降台,可到三层)
雪莲精,九转再造丹,烟月神镜,神机四枢丸
21.神树
雷属性(神树二层,在神树四层把那个大机关启动一下,让神树的花朵合起来.再回到二层,走到西南端,会有一条路通往北向,过去就可以找到)
罗汉佛珠,首阳参,百里香,烛龙内丹
22.神树
土属性(神树四层,在快进入五层处)
黑耀岩,蟠龙玉佩,首阳参,玄天异果,解咒草,两仪仙丹
23.锁妖塔
水属性(锁妖塔八层,要找冰晶女拿到钥匙,然后开启八层那个通往六层的门,那个门旁边有一个箱子,里面是另外一把钥匙,拿着到对角开启大宝箱)
赤铜矿,龙骨吊坠,雪莲精,百里香,流风散,透骨钉
24.锁妖塔
风属性(锁妖塔六层,从八层进入到六层,在不远处可以找到.要往上跳几条道)
灵泉杖,首阳参,九转再造丹,无忧仙果,两仪仙丹,神机四枢丸
25.锁妖塔
土属性(锁妖塔五层,快进入四层的那边)
火烷,雪羽披风,玄天异果,解咒草,百里香,流风散
26.锁妖塔
雷属性(锁妖塔三层)
鬼手,祝融玉佩,首阳参,雪莲精,天香续命露,两仪仙丹
27.草海
水属性(草海进入第一个虫洞后向东走,出虫洞后可以看到宝箱)
黑耀岩,首阳参,九转再造丹,石南藤,寒山枫,两仪仙丹
28.草海
风属性(草海进入第二个虫洞后向北走,出虫洞后可以看到宝箱)
万年木变石 ,真武战靴,雪莲精,烟月神镜,毒龙胆,两仪仙丹
29.草海
雷属性(草海的第二个虫洞出来后,会遇到一座桥,桥前有一片水毒,过桥,往东走就是草海的出口,在出口之前有两个相连的虫洞入口,这个宝箱就在里面)
神木簪,流萦醉花衣,龙骨吊坠,玄天异果,天心海棠
30.灵山仙人洞
风属性(从水幕厅进和第三层后,第一个路口向西走,尽头就是)
鬼针胄,望仙鞋,玄天异果,脉络散,烛龙内丹
31.灵山仙人洞
雷属性(第三层出口的正对面,尽头)
火烷,轰雷杖,青绮绫,首阳参,雪莲精
32.灵山仙人洞
水属性(第三层出口的南面,尽头)
绿松石,青绮绫,凤纹金扇,无影神针,天香续命露,神机四枢丸
33.熔岩地狱
水属性(第二堆熔岩地的中间,就是跳上去就会中火毒的那种地方)
火烷,豹牙手环,雪莲精,解咒草,天心海棠,毒龙胆
34.熔岩地狱
雷属性(第一次转换场景,来到一个C形的地方,南方和北方都有传送,中间有一个楼梯,过了楼梯后不久可以发现)
火烷,百魅,天香续命露,赤炎果,两仪仙丹,搜魂砂
35.熔岩地狱
土属性(来到一个熔岩上有钱的场景,就是古董所在的那个场景,走南边的路,就可以来到土宝箱的所在地)
赤铜矿,天仙玉露,玄天异果,脉络散,定神丸,赤炎果
36.熔岩地狱
风属性(快到火鬼殿的地方,可以从火鬼殿往回找,踩传送从火鬼殿先回到熔岩地狱,踩过第一个浮板,来到一个场景,这个场景有一个楼梯(不转换场景的),上去就可以找到)
鬼眼双刃,紫菁玉蓉膏,天心海棠,毒龙胆,无影神针
37.黄泉路
土属性(到七层后,向北走,可以看到.七层的走法是:进入黄泉路1层,尽头选南边的路,到5层,然后从5层直接到4层,4层尽头的分岔也是朝南走.)
琥珀,玄冥宝刀,紫菁玉蓉膏,天香续命露,鬼蛤蜊,神机四枢丸
38.黄泉路
风属性(到三层后,向北走,可以看到.三层的走法是:进入黄泉路1层,尽头选北边的路,到2层,2层的尽头再次选北边的路,到3层)
火烷,仙草结,雪莲精,玄天异果,抚心草,无忧仙果
39.冰风谷
土属性(冰风谷西部,从东南方向滑下去为解开地震机关,从西南方向滑下,不久可以看到宝箱)
绿松石,天冥束,鲛绡,天仙玉露,烟月神镜,赤炎果
40.冰风谷
水属性(冰风谷东部,在必经之路上,可以很容易找到.它旁边的楼梯下,有昆仑紫鸦乌)
圣灵披风,五彩履,紫菁玉蓉膏,天香续命露,神机四枢丸
41.海底城
土属性(海底城二层的第上面)
蹙金云履,烟月神镜,烛龙内丹,紫石乳,神机四枢丸
42.海底城
风属性(海底城二层的第二条龙上面)
琥珀,天香续命露,无忧仙果,寒山枫,毒龙胆,千叶刃
43.海底城
水属性(海底城四层的存档点往四走)
镇海青金石,寿葫芦,紫菁玉蓉膏,玄天异果,天心海棠,神机四枢丸
44.剑冢
雷属性(剑冢上层2,就是在剑冢的第二段)
赤铜矿,紫菁玉蓉膏,解咒草,定神丸,幻界水晶,毒龙胆
45.剑冢
水属性(剑冢上层3,就是在剑冢的第三段)
绿松石,巫月神刀,天心海棠,冰蟾子,神机四枢丸,散花天女
46.剑冢
风属性(剑冢下层西,就是在剑冢第5段,到需要推箱子的地方,向西推)
天河水石,玄天异果,定神丸,毒龙胆,千叶刃,蓬莱仙珠
47.剑冢
土属性(剑冢下层东,就是在剑冢的最后一段,到需要推箱子的地方,向南推)
火烷,紫菁玉蓉膏,天香续命露,解咒草,天心海棠,神机四枢丸
48.新仙界
风属性(在新仙界第二层,沿中间的藤条攀上,然后选择左边的浮板)
烟月神镜,紫菁玉蓉膏,天仙玉露,玄天异果,两仪仙丹,玄天异果
如能一次开启宝箱便可获得55点经验值；两次成功获得33点；三次则获得11点。如果三次都开不了，只能说你与此宝箱无缘了
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
1、貂蝉拜月
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
2、昭君出塞
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音zhi）单于打败。呼韩邪决心跟汉朝和好，亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于，汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他，为他举行了盛大的宴会。呼韩邪单于在长安住了一个多月。他要求汉宣帝帮助他回去。汉宣帝答应了，派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。这时候，匈奴正缺少粮食，汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激，一心和汉朝和好。西域各国听到匈奴和汉朝和好了，也都争先恐后地同汉朝打交道。汉宣帝死了后，他的儿子刘 （音shi）即位，就是汉元帝。匈奴的郅支单于侵犯西域各国，杀了汉朝派去的使者。汉朝派兵打到康居，杀郅支单于。郅支单于一死，呼韩邪单于的地位稳定了。西元前33年，呼韩邪单于再一次到长安，要求和亲。元帝许。汉朝和匈奴和亲，都得挑个公主或者宗室的女儿。这回，汉元帝决定挑个宫女给他，他吩咐人到后宫去传话："谁愿意到匈奴去的，皇上就把她当公主看待。"后宫的宫女都是从民间选来的，她们一进了皇宫，就像鸟儿被关进笼里一样，都巴望有一天能把她们放出宫去。但是听说要离开本国到匈奴去，却又不乐意。有个宫女叫王嫱（音qiang），号昭君，长得美丽，有见识。自愿到匈奴去和亲。元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候，汉元帝看到昭君又美丽又大方，使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫，越想越懊恼。他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。模样虽有点像，但完全没有昭君本人那样可爱。原来宫女进宫后，一般都是见不到皇帝的，而是由画工画了像，送到皇帝那里去听候挑选。有个画工名叫毛延寿，给宫女画像的时候，宫女们送点礼物给他，他就画得美一点。王昭君不愿意送礼物，所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。汉元帝一气之下，把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她骑着马，冒着刺骨的寒风，千里迢迢地到了匈奴，做了呼韩邪单于的阏氏。封「宁胡阏氏」，希望她能为匈奴带来安宁和平，昭君远离自己的家乡，长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单于不要去发动战争，还把中原的文化传给匈奴。打这以后，匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发生战争。难能可贵的是，当呼韩邪单于去世后，她又「从胡俗」，再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子，虽然这和中原的观念相抵触，但她从大局出发，珍惜汉与匈奴的友谊。王昭君在匈奴生一男二女。昭君的死年和死地，史书没有记载。
3、贵妃醉酒
719～756年，唐代蒲州永乐人(陕西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃，唐玄宗见杨玉环的姿色后，欲纳入宫中，着为女道士，号太真。天宝四年（745）入宫，得唐玄宗宠幸，封为贵妃，（时玄宗年六十一，贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下。贵妃每次乘马，都有大宦官高力士亲至执鞭，贵妃的织绣工就有七百人，更有争献珍玩者。岭南经略史张九章，广陵长史王翼，因所献精美，二人均被升官。於是，百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝，就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通於胡人，而致有安禄山之反，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
4、西施浣纱
西施，名夷光，春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，与范蠡泛舟五湖，不知所终。一直受到后人的怀念。西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名字。
四大美女与沉鱼、落雁、闭月、羞花的故事：
1、春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。
2、汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称。
3、三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。
4、唐朝年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季......想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才 有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君?
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环?空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。?
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记《西京杂记》为始作俑者：?
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”?
在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。?
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延寿的，又有讥汉帝不能使画工图貌贤臣而画美人的，纷纷不一。后来王荆公复有‘意态由来画不成，当时枉杀毛延寿’，永叔又有‘耳目所见尚如此，万里安能制夷狄’。二诗俱各出己见，不袭前人。”?
王昭君的真实面目到底如何呢?
范晔《后汉书》有如下记载：?
昭君字嫱，南郡人也。初，元帝时，以良家子选入掖庭。时呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。?(《南匈奴传》)?
昭君为南郡秭归人，与大诗人屈原同里，她出身“良家子”，为出身清白的平民，并非知府或御史大夫之类豪门。入宫之后，她未得召幸，尚未有级别，只是待诏掖庭的普通宫女，她被稀里糊涂地赐给呼韩邪单于时方光耀汉庭，可是这时汉元帝后悔已晚，只好如约行事，成就这美艳凄惋的千古美事，使这一民族团结的使者永垂史册。?经过卫青、霍去病的征讨，匈奴的力量大衰，昭君和番，是呼韩邪单于入朝汉庭主动请求的结果，不存在胁迫问题。昭君入胡后，被封为宁胡阏氏，生一子曰伊屠智牙师。婚后的第二年，呼韩邪即过世，按照胡人习惯，单于大阏氏之子继位的复株累单于要娶她，昭君要求返回故国，汉成帝顾全大局敕令她学从胡俗，于是她又成为继任单于的阏氏。其后又生了两个女儿，一个叫须卜居次，一个叫当于居次。十年之后，复株累单于也死了，昭君之子在争位斗争中牺牲，卜须居次在王莽当政时曾到汉宫入待太后，王莽失败后也受株累而死。昭君卒于何年，则不得而知了。
貂蝉
随着三国故事的广泛传播，貂蝉也成了一个家喻户晓的人物，唐李长吉诗《吕将军歌》“榼榼银龟摇白马，傅粉女郎大旗下”，似乎就有貂蝉的影子。到了现代，人们又把她炒成“中国四大美女”之一，她的知名度似乎并不比《三国演义》中的“三绝”曹操、关羽和诸葛亮低多少。然而，历史上到底有无貂蝉其人呢?按，貂蝉之名并不见于史鉴。《后汉书·吕布传》有这么一段记载：“卓以布为骑都尉，誓为父子，甚爱信之。尝小失意，卓拔手戟掷之，布拳捷得免，布由是阴怨于卓。卓又使布守中阁，而私与侍婢私通，益不自安。”从这一记载里，可以看到貂蝉的影子——董卓的一位侍妾，而董卓与吕布的怨隙，也是因女人而引起，《三国演义》“董太师大闹凤仪亭”的故事，就是因此生发出来的。在这里，“侍婢”仅仅是一个被污辱与被损害者，谈不上什么品格。后来，经过人民群众和许多艺术家的创造，这一“侍婢”才变成光彩夺目的貂蝉女形象。?
也有学者认为貂蝉实有其人的，梁章钜就是一个代表。在《归田琐记》中，他说：“貂蝉事，隐据《吕布传》，虽其名不见正史，而其事未必全虚。”而到了 《小栖霞说稗》，他则肯定“是蝉固实有其人”。?
三国英雄的故事在他们的身后就开始进入民间，貂蝉故事的流传也是比较早的。元代杂剧中貂蝉戏已经形成一个系列，《锦云堂暗定连环记》、《夺戟》、《关公月下斩貂蝉》等搬演的都是貂蝉的故事。在《锦云堂》剧中，貂蝉本忻州人任昂之女，小字红昌，灵帝时选入宫中，掌貂蝉冠，故名“貂蝉”。后来皇帝把她赐予了并州刺史丁建阳，建阳将其配给了义子吕布。在黄巾之乱中，貂蝉与吕布相失，而为王允所得。貂蝉后来在花园烧香，祷?吕布，为王允发觉，因此密议，订出连环记。在宋元讲史中，貂蝉也是吕布之妻，失散后流落到王允府中。?
《白门楼》和《斩貂蝉》的故事，则明显看出封建落后意识的影响。白门楼吕布被擒本来是咎由自取，然该戏却要让貂蝉对吕布的失败负责，居然让她在受到痛骂之后被处死。《关公月下斩貂蝉》则写吕布失败后，曹操别有用心地将貂蝉送给了刘备，为了不蹈董草、吕布的覆辙，关羽竟将她斩于月下。连董卓、吕布的覆亡也要貂蝉负责，头脑何其冬烘乃耳!近人周剑云撰《论斩貂蝉》专辨其事：?
“貂蝉无可责之罪，吕布亦非可责貂蝉之人......彼三姓家奴，人品去貂蝉远甚，貂蝉不骂吕布足矣，布有何辞责骂貂蝉乎?若关公者，熟读春秋者也。西子奉勾践命，志在沼吴，与貂蝉奉司徒命，志在死卓、布父子，同一辙也。关公不责西施，而乃月下斩貂蝉?余敢谓关公圣人，必不为此杀风景事!”?说得可谓痛快。?
自今日视之“女人祸水”论固然冬烘可恶，“女人救国”论亦不足为训。故貂蝉的结局在艺术创作上也是个难于处理的问题。罗贯中固然把貂蝉写得光彩照人，但董卓死后他与吕布“夫唱妇随”，就变得平庸起来，下邳鏖兵她与严氏一起鼠目寸光，拖吕布的后腿，前后判若两人。《三国演义》电视剧在董卓被诛后让貂蝉悄然隐去——“貂蝉已随清风去”，这一奇女子的命运到底如何?留给读者自己去想象，这也许是一种比较聪明的做法。?
西施?
西施，中国出名最早、影响最大的“四大美女”之一。她的名声，与吴越春秋、与勾践卧薪尝胆、十年生聚、十年教训，终于沼吴复仇联系在一起；伍子胥忠贞被谗、伯嚭(pǐ)奸佞亡国，与“女色祸水”的信条联系在一起；与巾帼报国、与红颜薄命、与浣女范郎的悲喜姻缘联系在一起；与“西子捧心”、“东施效颦”、与“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”等等联系在一起......比起其它“美女”来，它身上负载着更多的历史文化负荷。?
西子故事的历史真实性到底如何呢?
先秦诸子中最早提及西施的是《管子》：“毛嫱、西施，天下之美人也。”《庄子》中，三次提到西施。“西施病心而矉(pín，即颦字)其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。”这就是“东施效颦”成语的来源。《孟子》中也有“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之”的话。《韩非子》亦云：“善毛啬、西施之美，无益吾面；用脂泽粉黛，则倍其初。”看来，西施确实是先秦时代的一位知名度极高的美女，不过，与后世传说不同的是：她并未与吴、越争霸的政治军事斗争***，而且，管仲比勾践灭吴还早二百多年呢。?
《左传》和《国语》等先秦史传，都提到了勾践向吴王献美女之事，但并未提及西施其人。西汉时代的《史记》也是如此。在贾谊的《新书》、刘向的《说苑》、陆贾的《新语》及《淮南子》中，西施也仅仅是作为美女出现。?
只有《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。?
最早把西施与吴越争霸联系起来的是东汉时的两部野史《吴越春秋》和《越绝书》。?
在《吴越春秋》中，文种向越王献破吴九术，其四为“遗美女以惑其心而乱其谋”，勾践“使相者国中，得苎萝山鬻薪之女曰西施、郑旦，饰以罗縠(hú)，教以容步，习于土城，临于都巷，三年学服而献于吴。”《越绝书》的记载大致相同，不过西施的结局却迥异。前者说，亡吴后，越人认为这尤物是祸根留不得，把她沉于江中，算是对被吴王的鸱(chī)夷子也即伍子胥的祭奠，这是一个残酷的悲剧。后者则让她与范蠡结为伴侣，泛五湖而去，以喜剧而告终。后世关于西施的种种故事和传说，率多由此生发开来的。?
魏晋以后，在文人笔下，在民众的口中西施的故事进入了酝酿、发酵、增饰的阶段，这在志怪、拾遗中都有反映。唐、宋诗词中出现了大量的以西施为吟咏对象的篇章。其主题，多咏叹红颜薄命或谴责女人祸水、美色亡国，倒不如歌咏王昭君的诗多出新意。比如王维的《西施咏》：“当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希!”《红楼梦》中的林黛玉在《五美吟》中还翻此诗意：“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱”。其实二者都无多少可道的深意。当然也有不乏卓见之作。如晚唐崔道融《西施滩》：“宰5，7喜〖KG-*3否5亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”罗隐《西施》：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?”它们都是较为突出的。?
对西施故事的再创作，杂剧最为充分。元代，关汉卿有《姑苏台范蠡进西施》，赵明远有《陶朱公范蠡归湖》，可惜今天我们只能从《录鬼簿》中看到这两出剧目，其内容，也只好根据剧目及有关评介来推测了。西施故事的集大成者，当推明代梁辰鱼的《浣纱记》。?
《浣纱记》充分地占有了有关吴越争霸与西施故事的种种资料，细加区别整合，编织成了一部45出的戏剧故事，以范蠡和西施悲欢离合贯串了吴越两国的兴亡历史，因为西施和范蠡初次见面时以一缕浣纱作为定情之物，故剧名《浣纱记》。与前人不同的是，该将西施范蠡的爱情故事与爱国主义结合起来，爱情服从爱国，开始是牺牲割爱，最后在爱国主义的实现中使个人爱情也得到了实现。第3出“迎施”中，范蠡向西施表示歉意说：“为君父有难，拘留异邦，有背深盟，实切惶愧。”西施反安慰他：“尊官拘系，贱妾尽知，但国家事极大，姻亲事极小，岂为一女之微，有负万姓之望。”后来范蠡要西施入吴，西施表示犹豫，范蠡又劝她：“若能飘然一往，则国既可存，我身亦可保，后会有期，未可知也。若执而不行，则国将遂灭，我身亦旋亡，那时节虽结姻亲，小娘子，你和我必同作沟渠之鬼，又何暇求百年之欢乎?”故《浣纱记》看似爱情故事，实则以爱国主义作为主旋律。?
《浣纱记》之后，出了本《倒纱记》，结尾写范蠡要把西施沉入太湖，西施骂他背离海誓山盟，而范则反唇相讥，要她对吴王屠戮功臣、荒*无度和国破家亡负责。这样的翻案文章，自今日视之，有点无聊了。?
杨贵妃?
杨贵妃的故事是近些年被炒得发烫的题材，通过传媒接受启蒙的年青一代，满头满脑子的杨妃、慈禧和武则天的故事。杨、李故事的起初面貌如何，它的演变过程以及我们今天应当怎样认识，这方面还有许多工作要做 。?
杨贵妃，小字玉环，唐蒲州永济(今山西永乐)人。父杨玄琰，做过蜀州司户，死得很早，依其叔河南府士曹杨玄璬。唐玄宗3年，他被选入皇子寿王李瑁邸被册为寿王妃。4年玄宗最宠爱的武惠妃死了，“后宫数千，无当意者”，讨好者向他透露，他的那位儿媳妇“姿色冠代”。8年10月，唐玄宗幸骊山温泉，就让她出家当了道士，号曰太真。为李瑁重娶个媳妇，暗暗地将玉环纳入宫中。《旧唐书》称：“太真资质丰艳，善歌舞，通音律，智算过人。每倩盼承迎，动移上意。宫中呼为‘娘子’，礼数实同皇后。白香山《长恨歌》云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”、“苦短日高起，从此君王不早朝”、“承欢侍寝无容暇，春从春游夜专夜”、“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。这时，玉环岁，唐玄宗已经56岁。天宝4年，玉环册为贵妃，一直到14年她缢死马嵬，她都是这个名号，故后世称其为“杨贵妃”。?
杨妃被宠，正是玄宗后期大踏步走向***的时期。宫中仅“贵妃院织锦刺绣之工，凡七百人，其雕刻镕造，又数百人”。她的家族，则“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”兄弟不必说，杨妃的三个姐姐，都封为国夫人，“姊妹昆仲五家，甲第洞开，僭移宫室，车马仆从，照耀京邑，递相夸尚。每构一堂，费逾千万计，见制度闳壮于己者，即彻而复造，土木之工，不舍昼夜。玄宗颁赐及四方献遗，五家如一，中使不绝。以来，豪贵雄盛，无如杨氏之比也。”一次五家夜游，与广平公主的骑从在出西市门时发生争执，杨氏家奴挥舞马鞭打着公主衣服，公主掉下马来，驸马薛昌裔去扶公主，也遭鞭打。事后公主到玄宗 跟前泣诉，玄宗虽然杀了杨氏家奴，但驸马也被免了官。?
得到了倾城倾国的美人，唐玄宗尽情地挥霍与享受，政事全权交给了奸相杨国忠。在歌舞升平的掩盖下***也积累到了极限，终于，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安史叛军如入无人之境，潼关陷落后，唐玄宗甩下百官和百姓，带着杨氏兄妹逃离长安。勉强到了马嵬驿，羽林军哗变，杀了杨国忠，之后，六军不散，唐玄宗不得已，只好忍痛割爱，将杨贵妃缢死在佛堂。?
安史之乱，生灵涂炭。一直到七年之后，玄宗的孙子代宗广德元年，杜甫写《闻官军收河南河北》时，方基本平息。唐帝国一落千丈，它使经历过往日辉煌的人们回忆起这一段历史不禁感慨嘘唏，乃致痛苦流涕。杜工部绝句《江南逢李龟年》正因为很好地传达了这种感受，所以才动人。没有体验过沧桑感的年青人对这首诗是无动于衷的。再者，玄宗幸蜀后做了太上皇成了历史的弃儿，重返长安后他更成了“多余的人”，何况这位风流天子毕竟是盛世的创造者，所以她与杨贵妃的悲剧在时过境迁之后又会引起人们的同情，至少，在人们议论和回忆的时候多了些感慨而少了些批判。所以，就在玄宗的生前和身后，他和杨妃的故事就开始流传开来，距离最近而又影响最大的，就是人们熟知的陈鸿的《长恨传》和《白居易》的《长恨歌》。它们对玄宗“倾城倾国”既有批评，更多的是同情和歌咏。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂”。凄惋缠绵，一唱三叹，读来令人动容。临邛方土“为感君王展转思”“上穷碧落下黄泉”地寻觅，终于引出了“七月七日长生殿”的密誓，“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。“长恨”故事，成了爱情主题的一般歌咏。唐明皇和杨贵妃也开始了他们的角色转换。?
中唐以来，李杨故事一直是热门题材。唐人笔记《明皇杂录》、《天宝遗事》、《酉阳杂俎》，宋人的《杨太真外传》，对这一故事不断地予以渲染。至迟在宋、金时代，这一事故开始搬上了舞台。元杂剧的名家都写过明皇太真故事。比较著名的有：关汉卿《唐明皇哭香囊》、白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》、《唐明皇游月宫》、岳伯川《罗光远梦断杨贵妃》、庾天锡《杨太真霓裳怨》、《杨太真华清宫》。明代写李、杨故事亦不乏其人，其后成就最高影响最大的是清初洪曻的《长生殿》。在《长生殿》中，李、杨完成了他们角色转换，作者在歌咏这一旖旎动人的爱情故事的同时，也寄寓了自己的亡国之痛。?
还值得一提的是杨妃的故事在日本的影响不亚于中国。有一种传说是杨妃当年并没有死，她被偷天换日地保护了下来，后来东渡到了日本，得终其天年。“忽闻海上有仙山”——自徐福以来，人们不都是把那蓬莱、方丈、瀛洲，把扶桑日出之处，当作神仙的乐园吗?在日本，有杨妃像、杨妃墓、杨妃庙塔多处。在受盛唐文化哺育过的日本国民的心目中，杨妃身上散射着那一文化的神圣光环，而杨妃故事实质上正是中日文化交流的一道美丽的彩虹。
古代“四大美女”：西施、貂禅、王昭君、杨贵妃
王昭君?
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环?空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”(杜甫《咏怀古迹》)昭君和番也是家喻户晓的故事。两千年来，经过许许多多戏曲家、家、诗人的不断生发改造，这一故事变得十凄怨和迷离，具有了多重面目和相去甚远的含义。?
将昭君的悲剧归罪于画工毛延寿，晋人笔记《西京杂记》为始作俑者：?
元帝后宫既多，不得常见，乃使画工图形，按图召之。诸宫人皆赂画工，多至十万，少者亦不减五万，独王嫱不肯，遂不得见。匈奴入朝，求美人为阏氏，于是上案图以昭君行。及去召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅。帝悔之，而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷按事，画工皆弃市，籍其家资皆巨万。画工有杜陵毛延寿，为人形，丑好老少必得其真......同日弃市。”?
在各种传说中，也有说在和亲前毛延寿索贿陷害事即已败露，毛惧罪逃入匈奴，献上昭君画像，单于倚势向汉君强索昭君，元帝乃不得已忍痛割爱，送昭君出塞。昭君的结局，有说其哀怨愁闷，抑郁而终的，也有说其在呼韩邪单于死后不愿再嫁饮药自尽的。宋以后强调贞洁，《汉宫秋》则让她在汉番交界处投江自尽。现代人扬弃了狭隘的民族意识，则从增进民族团结的角度去认识这一故事，王昭君和文成公主一样，都是中华民族历史上了不起的女性，曹禺先生的名剧《王昭君》，就是从这一角度去立意的。?
古代诗人也曾从不同角度去诠释昭君的悲剧。《红楼梦》第64回薛宝钗论诗就说过：“作诗不论何题，只要善翻古人之意。......即如前人所咏昭君之诗甚?br>
参考资料：
://tv.finaleden/ChapterInfo/762/762661.asp
